I Seminario de Historia de la Compañía de Jesús en el Siglo XVIII

I Seminario de Historia de la Compañía de Jesús en el Siglo XVIII. LA COMPANIA DE JESUS Y LA CULTURA DEL SIGLO XVIII.

Dirección: Niccolò Guasti. Universidad de Foggia.

Secretaria organización: Elena Alcorta Ortiz de Zárate

Lugar de celebración: Palacio de Insausti. Azkoitia.

Viernes, 26 de junio, tarde
Encuentros y choques culturales
16.00h. Niccolò Guasti (Universidad de Foggia) Introducción general
16.30h. Isidoro Pinedo Iparraguirre (Universidad de Deusto, Bilbao) Las Inocencianas de Palafox y la campaña antijesuita del siglo XVIII
17.15h. Inmaculada Fernández Arrillaga (Universidad de Alicante) El choque cultural de los jesuitas hispanos en la Italia del Siglo XVIII
18.15h. Antonio Astorgano Abajo (Real Sociedad Bascongada de Amigos del País)
¿Cómo vivían los jesuitas vascos expulsos?
19.00h. Debate

Sábado, 27 de junio, mañana
Las estrategias culturales de los jesuitas en el Siglo de las Luces
09.30h. Martín Morales (Pontificia Università Gregoriana de Roma) “Guaraníes? No, aqueos”. Una aproximación a la lectura de “La República de Platón y los Guaraníes” de José Peramás
10. 15h. Fabrizio Melai (Scuola Normale Superiore de Pisa) Il significato del “platonismo” di Peramás nel suo Commentario (1793)
11. 15h. Paolo Bianchini (Universidad de Turín): Educazione alla tradizione. La pedagogia dei gesuiti e la nascita del mondo moderno.
12.00h. Debate
12.30h. Girolamo Imbruglia (Universidad “L’Orientale” de Nápoles) Discussant de las dos Sesiones
13.15h. Conclusiones generales

OBJETIVOS
En los últimos quince años la reflexión historiográfica acerca de la historia de la Compañía de Jesús ha conocido una profunda renovación. Aunque el objeto fundamental de las investigaciones sigan siendo los dos primeros siglo de la Orden de San Ignacio, tal renovación ha alcanzado también a los especialistas del Setecientos y de la Ilustración: se subraya que durante el siglo XVIII llega a su madurez un proceso que, congénito con los objetivos apostólicos, pedagógicos y teológicos de la Orden de San Ignacio, evidenció la existencia de dos “almas” en el interior de la misma, con estrategias culturales e ideológicas diferentes, las cuales, sumadas e integradas con las diversas sensibilidades “nacionales” y “regionales” entre las Asistencias y las Provincias, llevan a poner de tela de juicio el secular estereotipo de una Orden monolítica y totalmente disciplinada. En este sentido, J. Israel, en sus últimos trabajos, ha incluido también a numerosos jesuitas en la moderate mainstream de la Ilustración europea, es decir, en la línea, cuantitativamente mayoritaria de las Luces europeas, que trató de integrar la religión católica con la libertad de pensamiento. En este contexto general, este Seminario se propone alcanzar un doble objectivo: en primer lugar, averiguar en qué medida la Compañía de Jesús prosiguió su labor intelectual original en el marco de la cultura europea y americana del Setecientos; en segundo lugar, incitar la discusión acerca de los paradigmas historiográficos e interpretativos utilizados para ilustrar las estrategias culturales de los jesuitas -como el concepto de “doble modernidad” o el de Aufklärung católica- y valorar si siguen siendo útiles y oportunos para definir los numerosos rasgos de la cultura jesuítica entre la “crisis de la conciencia europea” y la época de la Restauración.

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