Posts Tagged “literatura”

Comencem aquest any les classes de grec modern II amb poesia.
Ho farem amb dos poemes de Nikiforos Vrettakos, el poeta social més líric de la generació del ’30 que va omplir els seus versos de pau, natura sentimental, creença i estima per l’home.

TO ONOMA ΣΟΥ (El teu nom)

Recitat pel propi poeta i interpretat amb música coral.

H EΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Ὅταν κάποτε φύγω ἀπὸ τοῦτο τὸ φῶς

θὰ ἑλιχθῶ πρὸς τὰ πάνω ὅπως ἕνα

ρυακάκι ποὺ μουρμουρίζει.

Κι ἂν τυχὸν κάπου ἀνάμεσα

στοὺς γαλάζιους διαδρόμους

συναντήσω ἀγγέλους, θὰ τοὺς

μιλήσω ἑλληνικά, ἐπειδὴ

δὲν ξέρουνε γλῶσσες. Μιλᾶνε

μεταξύ τους μὲ μουσική.


La llengua grega
Quan en algún moment me’n vaja d’aquesta llum

m’enroscaré cap a dalt com un

corrent que murmura.

I si per casualitat en algún lloc

enmig dels blavosos passadisos

trobe àngels, 
els parlaré grec, perquè

no saben llengües. Parlen

entre ells amb música.

Comments 1 Comentario »

La llengua de Kavafis es una interessant barreja literària de demòtic amb elements de la katharevusa,  un exemple perfecte de la polimorfía caractrerística del grec, que al llarg de la seua història ha anat conservant formes antigues al cosat d’altres modernes.  Ens servirá de mostra el poema que analitzem a continuació:  Η ΠΟΛΙΣ (1919).

Lee el resto de esta entrada »

Comments 1 Comentario »

Viajar es la única manera posible para llegar a entender el mundo, la vida y a uno mismo.
Uno de los primeros que ya en la Antigüedad que lo tuvo claro y huyó del sedentarismo fue Heródoto. Su curiosidad le hizo visitar y conocer a fondo los pueblos vecinos del Mediterráneo, sus gentes, sus costumbres, su historia reciente. Para evitar además que situaciones de conflicto del pasado cayeran en el olvido, el historiador de Halicarnaso nos dejó a través de su obra un singular testimonio acerca del valor de la diversidad cultural, así como de la importancia que posee el conocimiento de los aspectos esenciales y universales de la condición humana.

Su mensaje sigue teniendo una enorme actualidad, por desgracia. Sin irnos a montañas lejanas o desiertos remotos como los que hay en Arizona, basta mirar nuestro patio para ver lo poco que hemos avanzado. En Alemania la canciller Ángela Merkel declaraba recientemente, en un acto ante las organizaciones juveniles de su partido, la Unión Demócrata Cristiana, que “el concepto de sociedad multicultural alemana, ha fracasado”. A su entender el fracaso se ha producido porque los trabajadores extranjeros que llegaron a su país en los años 60 para trabajar al final no sólo no se han marchado, sino que, por si fuera poco, no se han integrado en la cultura germana ni han aprendido siquiera el idioma del país.

Cuando hemos logrado, al menos en los reducidos límites de Europa, que no sólo se puedan mover libremente las mercancías, sino también las personas, Sarcozy se dedica ahora a repatriar a rumanos y búlgaros de etnia gitana, aludiendo a razones de política de seguridad, aunque en realidad fomentando el racismo para ganar popularidad entre el electorado más radical.

¿Y qué decir de la Plataforma per Catalunya, con un ultraderechista, católico y xenófobo candidato a la Generalitat?

Cuánto mejor iría todo si hicieran como Kapuscinski, que cruzó una y otra vez la frontera acompañado de los  edificantes relatos del padre de la historiografía. El autor polaco vio las maravillas y miserias del mundo contemporáneo y nos dejó algunas claves para entender y disfrutar de nuestro entorno, sin fobias, sin credos. Hablando, por ejemplo, de la Gran Muralla china, en su novela Viajes con Heródoto, nos dice:


“La muralla no sirve sólo para defenderse. Al tiempo que protege de la amenaza que acecha desde el exterior permite controlar lo que sucede en el interior. Al fin y al cabo, en una muralla hay aberturas, puertas y verjas. O sea, al vigilar estos lugares controlamos quién entra y quién sale, hacemos preguntas, comprobamos la validez de los salvoconductos, apuntamos nombres y apellidos, escrutamos los rostros, observamos, lo grabamos todo en la memoria. Así que la muralla es a la vez escudo y trampa, mampara y jaula.
Su peor característica consiste en que engendra en mucha gente la actitud de defensor de la muralla, crea una manera de pensar en la que todo está atravesado por esa muralla que divide el mundo en malo e inferior: el de fuera, y bueno y superior: el de dentro. Por añadidura, ni siquiera hace falta que ese defensor esté físicamente presente junto a la muralla, puede permanecer bien lejos de ella, pero basta que lleve dentro su imagen y obedezca las reglas que su lógica imporne.”

Con una clara tendencia humanista Kapuscinski nos invita a superar el provincianismo tanto de espacio, a través del viaje, como el temporal, mediante la lectura. Y hace incapié en la necesidad de recuperar la curiosidad de la infancia. Es así como Heródoto

“con su entusiasmo y apasionamiento de niño, parte en busca de esos mundos. Y descubre algo fundamental: que son muchos y que cada uno es único. E importante. Y que hay que conocerlos porque sus respectivas culturas no son sino espejos en los que vemos reflejada la nuestra. Gracias a esos otros mundos nos comprendemos mejor a nosotros mismos, puesto qu eno podemos definir nuestra identiad hasta que no la confrontamos con otras.”

Comments Comments Off on Viajes con Heródoto

La novela histórica ha cobrado una notoriedad increíble en las últimas décadas. Viajar en el tiempo a través de la ficción por los escenarios del pasado resulta una opción cada vez más extendida entre el gran público lector. Las historias ambientadas en la Grecia y Roma antiguas no son una excepción y tienen muy buena aceptación. Ahí están, por citar algún ejemplo, la estupenda obra en clave irónica del siempre sorprendente Eduardo Mendoza, El asombroso viaje de Pomponio Flato, el emocionante Hombre de Esparta de Antonio Penadés o la inquietante Hipatia de Alejandría de J. Calvo Poyato.

Menos conocida es la novela que hace del hombre primitivo el centro de atención de la trama fantástica y del mundo prehistórico el asunto principal. A este subgénero pertenece En busca del fuego, de J.H. Rosny, pseudónimo de los hermanos Boex, publicada en 1911, de la que hoy quiero hablaros a modo de recomendación de lectura veraniega.
Lee el resto de esta entrada »

Comments Comments Off on En busca del fuego: algunas reminiscencias homéricas

“La calle Pandrossou”

Bienamadas imágenes de Atenas.

En el barrio de Plaka,
junto a Monastiraki,
una calle vulgar con muchas tiendas.

Si alguno que me quiere
alguna vez va a Grecia
y pasa por allí, sobre todo en verano,
que me encomiende a ella.

Era un lunes de agosto
después de un año atroz, recién llegado.
Me acuerdo que de pronto amé la vida,
porque la calle olía
a cocina y a cuero de zapatos.

Jaime Gil de Biedma

Comments 1 Comentario »

La web 2.0 ha sido la última gran innovación en Internet. En ella los archivos multimedia ocupan ya un lugar destacado.  A ello a contribuido el que los programas de edición de video y audio disponibles para los usuarios se hayan hecho cada vez más sencillos e intuitivos,  al tiempo que han proliferado paralelamente los servidores donde almacenar nuestras creaciones digitales.

Como los canales de video son tal vez más conocidos entre los internautas, en esta entrada quiero tocar el tema de los podcasts, que ofrecen, sin duda, un aprovechamiento didáctico no menos interesante. En particular os voy a recomendar la visita de IVOOX un servicio de publicación de archivos sonoros, entre los que encontrareis programas de radio, música, documentales, etc.

Un par de enlaces que tal vez sean de vuestro interés, a modo de ejemplo:

Comments Comments Off on La cultura griega en Ivoox

Partenón, isla de Quios, ruinas de Éfeso, conferencias sobre Homero, clases de griego moderno y bailes populares son la combinación perfecta para cualquier apasionado de Grecia y su milenaria cultura.

Todos estos sugerentes ingredientes aparecen en el anuncio oficial de la 13ª edición de la ACADEMIA HOMERICA, que paso a resumiros, por si estáis ya pensando qué hacer el próximo verano: Lee el resto de esta entrada »

Comments Comments Off on 13ª edición de la ACADEMIA HOMERICA

Els amants valencians de la llengua i la cultura grega contemporània estem d’enhorabona. D’ací a dos setmanes es celebra en la UJI de Castelló el Primer Congrés de Llengua i cultura neogregues. Vos deixe ací el programa definitiu que em passa el seu director, Rubén Montañés.
Lee el resto de esta entrada »

Comments 2 Comentarios »

Os transmito la información que me pasa R. Montañés sobre el I Congreso de Lengua y Cultura Neogriegas  “Expresión y transmisión de la cultura griega moderna”.

Organizan el Area de Filología Griega (Departamento de Filología y Culturas Europeas de la Universitat Jaume I de Castelló), la Associació Catalana de Neohel•lenistes y el Grup de Investigació Hel•lenikó de la Universitat Jaume I.

Fecha y lugar: 26, 27 y 28 de noviembre en la UJI.

Los interesados en participar pueden enviar sus propuestas hasta el día 30 de septiembre a montanes@fil.uji.es

Comments Comments Off on Expresión y transmisión de la cultura griega moderna: calling for papers

Coincidiendo con la VII Semana cultural de la Facultad de Filosofía y Letras, nuestra compañera del Área de Griego ha organizado para el próximo viertes 27 de marzo un interesante seminario impartido por Dña. Ivana Chialva, Profesora de Literatura Griega y Latina de la Universidad Nacional del Litoral de Santa Fe ( Argentina), titulado “El encomio “Imágenes” de Luciano: elogio y sátira del Imperio”, al que estáis todos invitados.

Lugar y hora: Seminario de Griego, a las 9’30 hrs.

Comments Comments Off on Imágenes de Luciano

www.flickr.com
Elementos de aigialos Ir a la galería de aigialos