{"id":38,"date":"2013-01-25T11:19:54","date_gmt":"2013-01-25T11:19:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/antoniocastello\/?p=38"},"modified":"2013-01-25T11:19:54","modified_gmt":"2013-01-25T11:19:54","slug":"la-embajada-de-moros-y-cristianos-de-alcoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/antoniocastello\/2013\/01\/25\/la-embajada-de-moros-y-cristianos-de-alcoy\/","title":{"rendered":"La embajada de Moros y Cristianos de Alcoy"},"content":{"rendered":"

Bibliograf\u00eda: CASTELL\u00d3 CANDELA,Antonio. Embajada (Moros y Cristianos). Deposito en l\u00ednea:http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Embajada_%28Moros_y_Cristianos%29<\/p>\n

\"Embajada<\/a>La embajada es, en las fiestas de Moros y Cristianos, una representaci\u00f3n en la que intervienen pocos personajes, normalmente el capit\u00e1n, el embajador y un centinela de cada bando. Se lleva a cabo en el castillo real o construido para el momento y suele anteceder a la batalla de arcabucer\u00eda. Primero los musulmanes solicitan la rendici\u00f3n de la plaza, produci\u00e9ndose el rechazo y la posterior batalla, en la que \u00e9stos ganan. Posteriormente (el mismo d\u00eda o varios d\u00edas despu\u00e9s, seg\u00fan el lugar) se invierten los papeles y son los cristianos los que acuden al parlamento, con id\u00e9ntico resultado y victoria final.<\/p>\n

Es dif\u00edcil establecer el origen del acto pero si que se cre\u00f3 a ra\u00edz de la batalla. Puede tener antecedentes en las comedias de moros y cristianos realizadas en los siglos XVII y XVIII en fiestas patronales de localidades espa\u00f1olas, pero no se ha determinado la conexi\u00f3n con la variante valenciana. Las primeras embajadas realizadas se dan en Alicanta, por dos hechos: las celebraciones por la boda de Felipe Vcon Isabel de Farnesio en 1715, y por la coronaci\u00f3n de Luis I en 1724. Pero fue en Alcoy donde se empezaron a introducir embajadas en su fiesta desde que se reanud\u00f3 en 1741 tras la larga prohibici\u00f3n de Felipe V.<\/p>\n

Los primeros fragmentos de los que hay constancia se sacan de la Relaci\u00f3n Sucinta<\/em> impresa por Jos\u00e9 Mart\u00ed en Alcoy en 1825, y en 1838 aparecer\u00e1n completas unas embajadas por Francisco Cabrera, distintas de las anteriores pero inspiradas, y en castellano.<\/p>\n

El texto, que a\u00fan se interpreta hoy en d\u00eda ligeramente alterado, con alg\u00fan fragmento en valenciano, ha sido atribuido por Antonio Castell\u00f3 Candela al fraile Francisco Antonio Peydro Jord\u00e1, que lo realizar\u00eda en la decada de 1830, y en \u00e9l habr\u00eda una defensa de la causa carlista. Antonio aporto un texto perdido en el tiempo para resucitarlo y descubrir una verdad oculta.<\/p>\n

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