{"id":433,"date":"2012-10-30T15:54:16","date_gmt":"2012-10-30T15:54:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/?p=433"},"modified":"2013-01-10T11:08:35","modified_gmt":"2013-01-10T11:08:35","slug":"requena-valencia-cuestiones-acerca-del-gotico-a-traves-de-la-iglesia-del-salvador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/2012\/10\/30\/requena-valencia-cuestiones-acerca-del-gotico-a-traves-de-la-iglesia-del-salvador\/","title":{"rendered":"Requena, Valencia – Cuestiones acerca del g\u00f3tico a trav\u00e9s de la iglesia del Salvador"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0Cristo suplica que alguien le libre de la desidia<\/strong> que tanto tiempo y tantas obras han sufrido; martirio lento pero constante<\/strong> el que han padecido los ap\u00f3stoles de esta portada, en el que muy pocos se han salvado de la decapitaci\u00f3n<\/strong> de la ignorancia<\/strong> y la\u00a0falta de atenci\u00f3n<\/strong>.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"Portada<\/a>
Portada de la iglesia de Santa Mar\u00eda<\/strong> (detalle), Requena<\/figcaption><\/figure>\n

Requena<\/strong>, ciudad del interior de Valencia, posee un casco hist\u00f3rico, el denominado “Barrio de la Vila”, declarado bien de inter\u00e9s cultural. En este centro hist\u00f3rico, encontramos dos construcciones que se adscriben a lo que se ha denominado estilo g\u00f3tico isabelino<\/strong>, es decir, el g\u00f3tico evolucionado en sus fases finales de desarrollo<\/strong>. Una de ellas es la iglesia del Salvador<\/strong>; la otra, la iglesia de Santa Mar\u00eda, <\/strong>cuya portada se encuentra mucho mejor conservada <\/strong>que la anterior.<\/p>\n

\"Puerta<\/a>
Puerta principal de la iglesia del Salvador<\/strong>, Requena<\/figcaption><\/figure>\n

La iglesia del Salvador<\/strong> termin\u00f3 de construirse en 1533<\/strong>, bien entrado por tanto el siglo XVI. Dado que el concepto constructivo es del cuatrocientos, con raz\u00f3n habr\u00edamos podido eludir esta obra de esta ruta por el arte del seiscientos. Sin embargo, la utilizaremos como pretexto<\/strong> para introducirnos en diferentes cuestiones que pueden resultar de inter\u00e9s para conocer el arte del renacimiento espa\u00f1ol.<\/p>\n

En primer lugar, llama la atenci\u00f3n la presencia de g\u00f3tico isabelino en tierras valencianas<\/strong>, pues prolifer\u00f3 en los dominios de la corona castellana, mientras que en los territorios aragoneses, fue el llamado g\u00f3tico catal\u00e1n (Lonja de Valencia)\u00a0el preponderante. La presencia del estilo castellano en Requena se explica porque esta ciudad perteneci\u00f3 a territorio castellano hasta bien entrado el siglo XIX.<\/p>\n

En cuanto a la presencia de g\u00f3tico<\/strong>, cual sea su manifestaci\u00f3n, en el siglo XVI<\/strong>, es algo que iremos viendo en repetidas ocasiones. El g\u00f3tico, que a principios del quinientos era denominado el estilo “moderno”<\/strong>, estaba totalmente aceptado<\/strong> y asimilado tanto por la monarqu\u00eda como por el propio pueblo, pues se ce\u00f1\u00eda perfectamente a sus exigencias. Por ello, no es de extra\u00f1ar que, obras como esta iglesia, que hoy nos parecen anacr\u00f3nicas para el siglo XVI, en su d\u00eda fueran absolutamente aceptadas como contempor\u00e1neas<\/strong>.<\/p>\n

La portada principal<\/strong> de esta iglesia del Salvador presenta un acceso de dos arcos carpaneles separados por el parteluz, insertos dentro de dos\u00a0arquivoltas\u00a0apuntadas y una exterior\u00a0conopial.\u00a0En los arranques de las arquivoltas aparec\u00edan bajo doseletes esculturas<\/strong> de los ap\u00f3stoles; hoy en d\u00eda, muchas se encuentran sumamente deterioradas<\/strong> y otras, simplemente, no aparecen, debido a la desidia y el paso del tiempo.<\/p>\n

En el t\u00edmpano vemos a Cristo Majestad<\/strong> dentro de una mandorla. Se trata de una representaci\u00f3n tosca, casi rom\u00e1nica, muy alejada de lo que desde hac\u00eda a\u00f1os el Renacimiento hab\u00eda conseguido. Y sin embargo, esto no resultaba anacr\u00f3nico. Las gentes del diecis\u00e9is eran capaces de asumir el valor<\/strong> de las obras, sab\u00edan lo que aquello hab\u00eda costado y, sobre todo, ansiaban comprender lo que Cristo les transmit\u00eda desde el t\u00edmpano. En cambio, hoy, ese Cristo suplica que alguien le libre de la desidia<\/strong> que tanto tiempo y tantas obras han sufrido; martirio lento pero constante<\/strong> el que han padecido los ap\u00f3stoles de esta portada, en el que muy pocos se han salvado de la decapitaci\u00f3n<\/strong> de la ignorancia<\/strong> y la falta de atenci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Cristo suplica que alguien le libre de la desidia que tanto tiempo y tantas obras han sufrido; martirio lento pero constante el que han padecido los ap\u00f3stoles de esta portada, en el que muy pocos se han salvado de la decapitaci\u00f3n de la ignorancia y la\u00a0falta de atenci\u00f3n. Requena, ciudad del interior de Valencia, posee […]<\/p>\n","protected":false},"author":2730,"featured_media":500,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[215,170655,1656],"tags":[131706,4154,170712,170713,2487,170676,4623,170710,65158,1024],"class_list":["post-433","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arquitectura","category-arquitectura-religiosa","category-comunidad-valenciana","tag-cristo","tag-gotico","tag-gotico-isabelino","tag-mala-conservacion","tag-portada","tag-puerta","tag-renacimiento","tag-requena","tag-salvador","tag-valencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2730"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions\/990"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}