{"id":878,"date":"2012-11-30T09:40:40","date_gmt":"2012-11-30T09:40:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/?p=878"},"modified":"2014-01-14T19:26:16","modified_gmt":"2014-01-14T19:26:16","slug":"madrid-museo-del-prado-renacimiento-y-manierismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/2012\/11\/30\/madrid-museo-del-prado-renacimiento-y-manierismo\/","title":{"rendered":"Madrid &#8211; Museo del Prado: Renacimiento y Manierismo"},"content":{"rendered":"<figure style=\"width: 291px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  \" src=\"http:\/\/www.museodelprado.es\/typo3temp\/pics\/5e5db3e9e8.jpg\" alt=\"Santa Catalina, de Fernando Y\u00e1\u00f1ez de la Almedina\" width=\"291\" height=\"554\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Santa Catalina, de Fernando Y\u00e1\u00f1ez de la Almedina<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">Del <a title=\"Museo del Prado\" href=\"http:\/\/www.museodelprado.es\" target=\"_blank\"><strong>Museo del Prado<\/strong><\/a> poco se puede decir que no se sepa ya. Siendo la <strong>primera pinacoteca espa\u00f1ola<\/strong>, y una de las m\u00e1s importantes del mundo (y esto no es autocomplacencia), posee unos <strong>fondos realmente apabullantes<\/strong> por su tremenda calidad y por su variada procedencia y adscripci\u00f3n tem\u00e1tica y estil\u00edstica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Del <strong>siglo XVI<\/strong>, el Prado conserva una importante colecci\u00f3n de<strong> pinturas italianas<\/strong> (con grandes pinturas de \u00a0<a title=\"Rafael Sanzio\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rafael_Sanzio\" target=\"_blank\"><strong>Rafael<\/strong><\/a>) y <strong>flamencas<\/strong> (El <a title=\"El Bosco\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hieronymus_Bosch\" target=\"_blank\">Bosco<\/a> y <a title=\"Patinir\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Joachim_Patinir\" target=\"_blank\">Patinir<\/a>), mientras que la colecci\u00f3n de pinturas espa\u00f1olas del renacimiento es un poco m\u00e1s <strong>humilde<\/strong>, puesto que los primeros Austrias gustaron de contratar a <strong>artistas extranjeros<\/strong>, lo que impidi\u00f3 la creaci\u00f3n de un centro renacentista local. Sin embargo, la <strong>pujanza<\/strong> de <strong>focos<\/strong> renacentistas como el <strong>valenciano<\/strong>, o de manera m\u00e1s limitada, el <strong>sevillano<\/strong> o <strong>toledano<\/strong>, suplieron esta falta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En cuanto al <strong>manierismo<\/strong>, podr\u00eda decirse que todo el arte espa\u00f1ol del renacimiento tiene cierto car\u00e1cter manierista, debido a su tard\u00edo desarrollo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">De la colecci\u00f3n de renacimiento y manierismo espa\u00f1ol en el Prado destacaremos una selecci\u00f3n de las m\u00e1s interesantes obras, comenzando por una de las obras maestras de <strong>Fernando Y\u00e1\u00f1ez de la Almedina<\/strong>, pintor <a title=\"Valencia (III) \u2013 Renacimiento en la Catedral (II) y el debate de la capilla mayor\" href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/arteespanoldelxvi\/2012\/10\/30\/valencia-iii-renacimiento-en-la-catedral-ii-y-el-debate-de-la-capilla-mayor\/\">afincado en <strong>Valencia<\/strong><\/a> tras su formaci\u00f3n italiana. De una <strong>acusada influencia Rafaelesca<\/strong> por su <strong>ordenada y racional composici\u00f3n<\/strong>, en su <strong><em>Santa Catalina <\/em><\/strong>(1505-1510), Y\u00e1\u00f1ez de la Almedina hace tambi\u00e9n un <strong>alarde de conocimiento de la pintura leonardesca<\/strong> en el tratamiento del rostro de la joven, de un suave <strong><em>sfumatto<\/em><\/strong>. A todo ello hay que a\u00f1adir la <strong>modernidad del tratamiento tem\u00e1tico<\/strong> de la pintura, pues ante la obsesi\u00f3n descriptiva del arte medieval, aqu\u00ed el artista representa <strong>monumentalmente<\/strong> a una joven ricamente vestida rodeada de una serie de atributos que nos la identifican como la santa de Alejandr\u00eda.<\/p>\n<figure style=\"width: 291px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  \" src=\"http:\/\/www.museodelprado.es\/typo3temp\/pics\/e865bfc242.jpg\" alt=\"Descendimiento de la cruz, de Pedro Machuca\" width=\"291\" height=\"336\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Descendimiento de la cruz, de Pedro Machuca<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">De <strong>Pedro Machuca<\/strong>, pintor y arquitecto encargado de la construcci\u00f3n del <strong>Palacio de Carlos V en la Alhambra<\/strong>, este museo posee <em><strong>El Descendimiento de la cruz <\/strong><\/em>(h. 1520). En esta obra, Machuca muestra las <strong>influencias<\/strong> de su estudio en Italia, basadas en <strong>Miguel \u00c1ngel<\/strong> y en <strong>Rafael<\/strong>. Se trata de una pintura que muestra la relevancia de Machuca como <strong>introductor del manierismo<\/strong> en Espa\u00f1a, pues en ella aparecen <strong>actitudes nerviosas<\/strong>, <strong>posturas forzadas<\/strong>, <strong>luz nocturna<\/strong> que provoca coloraciones fr\u00edas ante intensas y <strong>claroscuros<\/strong>, y personajes y <strong>detalles ins\u00f3litos<\/strong>, como el personaje en calzones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Procedente del foco valenciano, al igual que Y\u00e1\u00f1ez, es <strong>Juan de Juanes<\/strong>, hijo de <strong>Vicente Macip<\/strong>. De ambos posee el Prado una serie de obras, de la cual destacaremos la famosa <em><strong>\u00daltima Cena<\/strong><\/em>\u00a0(1562) de Juanes. Se trata de una obra de una tremenda influencia <strong>rafaelesca<\/strong>, tanto en la composici\u00f3n, como en el tratamiento de los personajes, sus actitudes y sus rostros. Por esta semejanza con el maestro de Urbino, Juan de Juanes fue durante mucho tiempo el pintor <strong>mejor considerado<\/strong> del renacimiento espa\u00f1ol.<\/p>\n<figure style=\"width: 520px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.museodelprado.es\/typo3temp\/pics\/a42ad2c459.jpg\" alt=\"\" width=\"520\" height=\"328\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">\u00daltima Cena, de Juan de Juanes<\/figcaption><\/figure>\n<figure style=\"width: 281px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  \" src=\"http:\/\/www.museodelprado.es\/typo3temp\/pics\/d21be3ae6b.jpg\" alt=\"Virgen con el Ni\u00f1o, de Luis de Morales\" width=\"281\" height=\"374\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Virgen con el Ni\u00f1o, de Luis de Morales<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">De una tremenda <strong>personalidad art\u00edstica<\/strong>, <strong>Luis de Morales<\/strong> dio lugar a una pintura de <strong>tradici\u00f3n tardomedieval<\/strong>, <strong>detallismo flamenco<\/strong>, <strong>colorido italiano<\/strong>, <strong>gracia rafaelesca<\/strong> y <strong>sfumatto leonardesco<\/strong>, gracias a su formaci\u00f3n en los distintos focos pict\u00f3ricos hispanos y quiz\u00e1 italianos. Todo ello se aprecia en su <em><strong>Virgen con el Ni\u00f1o<\/strong><\/em> (1568). Sin embargo, Morales no hace s\u00f3lo una conjunci\u00f3n de rasgos de diferentes estilos o focos, sino que a\u00f1ade en ellos una <strong>visi\u00f3n profundamente personal<\/strong>, en la que el <strong>manierismo<\/strong> se presenta en <strong>distorsiones anat\u00f3micas<\/strong> que surgen de <strong>fondos totalmente oscuros<\/strong>. La pintura de &#8220;<em>El Divino<\/em>&#8220;, como se le conoci\u00f3 durante tiempo, se basa en un <strong>tenebrismo<\/strong> temprano que da a sus obras una <strong>especial unci\u00f3n<\/strong> de un hondo <strong>dramatismo religioso<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del Museo del Prado poco se puede decir que no se sepa ya. 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