{"id":19937,"date":"2017-11-16T11:40:06","date_gmt":"2017-11-16T10:40:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/?p=19937"},"modified":"2021-05-25T11:50:10","modified_gmt":"2021-05-25T09:50:10","slug":"silencio-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/2017\/11\/16\/silencio-2016\/","title":{"rendered":"Silencio (2016)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong>MEDIATECA,<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong><em>Apuntes de cine<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Silencio (2016)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Un viaje metaf\u00edsico inquietante<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19923 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/1-e1510822960964.jpg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"701\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El director de cine norteamericano <strong><em>Martin Scorsese<\/em><\/strong> nos presenta su \u00faltima pel\u00edcula. <strong><em>Silencio, <\/em><\/strong>una historia arriesgada y contundente, que no va dirigida al gran p\u00fablico, ya que no va a ser del agrado de todos, como ya veremos m\u00e1s adelante. Scorsese, ha querido hacer un film muy personal, en el que muestra un debate filos\u00f3fico, teol\u00f3gico e hist\u00f3rico. <strong><em>Silencio<\/em><\/strong> muestra el choque que se produce en el siglo XVII en Jap\u00f3n entre dos religiones, la cat\u00f3lica y la budista. Esta situaci\u00f3n es consecuencia del desembarco del jesuitismo, propiciado por San Francisco Javier, que un siglo anterior propag\u00f3 el cristianismo por las costas de Jap\u00f3n. La cinta plantea un debate, simplemente mostrando los hechos que acontecen en el momento \u00e1lgido del choque de estas dos maneras de entender el mundo y lo trascendente. As\u00ed que, Scorsese realiza una mirada muy personal que intenta mostrar, y no demostrar, una situaci\u00f3n y un conflicto sobre la fe, que tiene lugar a principios de la edad moderna entre dos culturas muy distintas y distantes.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong><em>El cine de Martin Scorsese<\/em><\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19924 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/2-1-e1510822865555.jpg\" alt=\"\" width=\"532\" height=\"354\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es uno de los grandes del cine norteamericano, a la labor de direcci\u00f3n hay que sumar la de guionista, productor y actor. Scorsese est\u00e1 en la c\u00faspide de su carrera. Tiene en su haber m\u00e1s de cincuenta films. En su extensa filmograf\u00eda son redundantes los films de tem\u00e1tica relacionada con aspectos diversos de la vida italo-norteamericana. A estas alturas de su vida profesional, Scorsese no tiene nada que demostrar, con lo que realiza el cine que le gusta, a pesar de tener riesgos de aceptaci\u00f3n y de cr\u00edtica. Est\u00e1 en la c\u00faspide del cine, lugar que comparte junto a otros cineastas como W. Allen, S. Spielberg, o C. Eastwood.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sobre <strong><em>Martin Scorsese y<\/em><\/strong> <strong><em>Silencio, <\/em><\/strong>he seleccionado una rese\u00f1a de <em>la revista Esquire del mes de noviembre, del art\u00edculo Who\u2019s Bad?, de Bel\u00e9n Ester<\/em>. En la que hace referencia al cine de Scorsese, una cr\u00edtica muy acertada y que viene perfecta como punto de partida:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201c\u2026<strong>Y esa genialidad tiene una f\u00f3rmula inconfundible: su intento de redimir a personajes atormentados y un impactante lirismo en sus im\u00e1genes<\/strong>. Sus protagonistas son seres solitarios o atrapados en un mundo (o una idea) que les apasiona: ya sea el concepto de Dios de <strong>Silencio<\/strong>,<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19925 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/3-e1510822876516.jpg\" alt=\"\" width=\"624\" height=\"291\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>la mafia de <strong>Casino<\/strong> o <strong>Uno de los nuestros<\/strong>, el Nueva York nocturno de <strong>Taxi Driver<\/strong> o el asfixiante ambiente de <strong>La edad de la inocencia<\/strong>. Scorsese intenta redimir a sus personajes, a menudo atrapados en cuerpos que les esclavizan y atormentan como en <strong>Toro Salvaje<\/strong>, <strong>El aviador<\/strong> o <strong>El cabo del miedo<\/strong>. Otra de sus se\u00f1as de identidad es el impacto de sus im\u00e1genes. Marcadas por la plasticidad de Caravaggio, el lirismo de Fellini y el negro pesimismo de Rossellini, son bofetadas de realidad y pomposidad: perversas y hermosas por igual\u2026\u201d<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19926 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/4-e1510822992371.jpg\" alt=\"\" width=\"567\" height=\"379\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Silencio,<\/em><\/strong> es una pel\u00edcula de porte elegante. Extremadamente intensa y hasta cruel, que, adem\u00e1s est\u00e1, de forma intencionada, contada con un ritmo lento y pausado. Una reflexi\u00f3n compleja entre la raz\u00f3n y la fe, mostrada de forma contemplativa. Magn\u00edficas las localizaciones y la ambientaci\u00f3n, as\u00ed como la fotograf\u00eda, sin olvidarnos del sonido que llega a tener matices minimalistas. Destacar la <strong><em>interpretaci\u00f3n de Andrew Garfield<\/em><\/strong> (padre Sebasti\u00e1n Rodrigues). El guion ha sido escrito y adaptado por Jay Cocks y Scorsese, a partir de <strong><em>la novela hom\u00f3nima del japon\u00e9s Shusaku Endo<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Silencio - Trailer espa\u00f1ol (HD)\" width=\"600\" height=\"338\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/hZC8aFGU2qg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>FOTOGRAMAS. Unas pinceladas<\/em><\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-19927 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/5-e1510822885439.png\" alt=\"\" width=\"570\" height=\"257\" \/><em>Jap\u00f3n, segunda mitad del siglo XVII<\/em>. Una sociedad feudal, con unas creencias religiosas muy antiguas, unas propias y otras importadas del continente asi\u00e1tico.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19928 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/6-e1510822897831.jpg\" alt=\"\" width=\"513\" height=\"342\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dos jesuitas portugueses viajan a Jap\u00f3n en busca de su mentor, el conocido jesuita padre Ferreira, del que hace tiempo no se tienen noticias, y del que hay rumores inquietantes\u2026<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19929 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/7-e1510822906578.jpg\" alt=\"\" width=\"570\" height=\"320\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A partir de este momento, ellos mismos ver\u00e1n y sufrir\u00e1n las consecuencias de la situaci\u00f3n creada en los territorios costeros de Jap\u00f3n, d\u00f3nde el cristianismo tiene bastantes adeptos entre campesinos en las zonas m\u00e1s deprimidas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19930 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/8-e1510822915327.jpg\" alt=\"\" width=\"529\" height=\"352\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La persecuci\u00f3n de las autoridades japonesas se ha generalizado. Llegando a convertirse la situaci\u00f3n en una aut\u00e9ntica tragedia. Los cristianos tendr\u00e1n que superar una prueba, apostatar o morir\u2026<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19931 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/9-e1510822924769.png\" alt=\"\" width=\"607\" height=\"248\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Silencio<\/em><\/strong>, una historia demoledora y prodigiosa. <strong><em>Scorsese <\/em><\/strong>en estado puro, y con unos personajes atrapados en la creencia y en la incertidumbre de Dios, mostrada con <em>\u201cla plasticidad de Caravaggio, el lirismo de Fellini y el negro pesimismo de Rossellini\u201d<\/em>.<\/p>\n<p><em>Y, como un mensaje oculto, una inquietante pregunta en todo su recorrido:<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19932 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/10-e1510822931959.jpg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"322\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La puedes encontrar en el <strong><em>cat\u00e1logo de la Biblioteca de la BUA, <\/em><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/cat.biblioteca.ua.es\/permalink\/34CVA_UA\/mcr823\/alma991000129879706257\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-19933 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/files\/2017\/11\/11-e1510822945630.png\" alt=\"\" width=\"547\" height=\"208\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MEDIATECA,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Apuntes de cine Silencio (2016) Un viaje metaf\u00edsico inquietante El director de cine norteamericano Martin Scorsese nos presenta su \u00faltima pel\u00edcula. 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