{"id":28494,"date":"2022-10-11T09:54:03","date_gmt":"2022-10-11T07:54:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/?p=28494"},"modified":"2024-01-12T11:16:13","modified_gmt":"2024-01-12T10:16:13","slug":"sobre-la-conquista-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/2022\/10\/11\/sobre-la-conquista-de-america\/","title":{"rendered":"Sobre la conquista de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

Hace varias semanas empec\u00e9 a leer El Indigenismo<\/em><\/a> de Henri Favre<\/a>. Adem\u00e1s de por el tema lo eleg\u00ed porque es bastante breve, apenas 150 p\u00e1ginas, casi demasiado corto teniendo en cuenta el tema a tratar. Se podr\u00eda decir que el libro habla de los procesos intelectuales que se gestaron durante la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola en Am\u00e9rica Latina, as\u00ed como el pensamiento criollo e ind\u00edgena relacionado de alguna manera con las respectivas identidades y que se desarroll\u00f3 posteriormente a la independencia.<\/p>\n

\"\"Me he acordado de esta lectura porque de un tiempo a esta parte, cada vez que se acerca el 12 de octubre, vuelve a desatarse la pol\u00e9mica entre los que consideran que no hay nada que celebrar pues la conquista fue un genocidio, y los que ponen el acento en que se llev\u00f3 a cabo una gran labor cultural y civilizadora en unos pueblos que estaban sumidos poco menos que en la barbarie. Aunque el libro de Favre es mucho m\u00e1s que este debate, s\u00ed me gustar\u00eda compartir la parte dedicada a las ideas que surgieron en torno a la legitimaci\u00f3n o no de la conquista. Resulta algo in\u00e9dito en la historia universal, ya que pocos pueblos se han planteado si estaban legitimados para lanzarse a sus aventuras coloniales. El autor comienza indicando las discrepancias que comienzan a surgir poco despu\u00e9s de la conquista, a principios del siglo XVI, cuando se alzan voces discordantes contra la suerte que corr\u00edan los pueblo ind\u00edgenas, muy maltratados por los colonizadores. Y entre esas voces destaca la de Fray Bartolom\u00e9 de las Casas<\/a> que llega a impugnar la conquista y que se\u00f1ala que los indios deben poder \u00abdisfrutar de los derechos que la ley natural reconoce a todos los hombres, como el derecho a la libertad y a la propiedad\u00bb. No comparte esta opini\u00f3n el tambi\u00e9n religioso Gin\u00e9s de Sep\u00falveda<\/a> que justifica la conquista de Am\u00e9rica porque \u00ablos soberanos ind\u00edgenas no son se\u00f1ores naturales sino tiranos. Prueba de ello es que sus s\u00fabditos se entregan a la sodom\u00eda, el canibalismo y los sacrificios humanos, actos todos contranaturales. Por esto, los indios no pueden invocar el beneficio de la ley natural que violan de manera tan flagrante y tan grave\u00bb.<\/p>\n

En 1550, el emperador Carlos V re\u00fane en Valladolid una comisi\u00f3n encargada de examinar estas dos posiciones, pero finalmente no llegan a ninguna conclusi\u00f3n. Sin embargo, curiosamente se proh\u00edbe la publicaci\u00f3n del libro en el que Gin\u00e9s Sep\u00falveda hab\u00eda expuesto su tesis, mientras que se permite la circulaci\u00f3n de La Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de las Indias<\/em><\/a> del padre Las Casas. Esto resulta muy llamativo porque este libro va a ser aprovechado por las potencias protestantes europeas para tejer la leyenda negra<\/em> sobre la colonizaci\u00f3n de Espa\u00f1a en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

M\u00e1s adelante Henri Favre se\u00f1ala la importancia que tuvo la legislaci\u00f3n indiana para organizar el r\u00e9gimen colonial. En 1680 fue codificada y publicada. Las leyes de Indias no s\u00f3lo hacen del rey de Espa\u00f1a propietario de Am\u00e9rica sino que tambi\u00e9n convierte a los indios en s\u00fabditos de la Corona. Por tanto, se puede decir, como se\u00f1ala el autor que \u00abla pol\u00edtica colonial de Espa\u00f1a (\u2026) garantiza una verdadera protecci\u00f3n a los indios. Incluso si no son observadas en su totalidad con un rigor id\u00e9ntico, las leyes de Indias, permiten que la poblaci\u00f3n ind\u00edgena escape del genocidio\u00bb. Esto no significa que no hubiera malos tratos que junto a diversas enfermedades introducidas por los europeos, frente a las cuales los indios no tuvieron protecci\u00f3n inmunitaria, provocaron una ca\u00edda vertiginosa de la poblaci\u00f3n durante el siglo XVI.<\/p>\n

Este libro se public\u00f3 a finales de los a\u00f1os 90. Seguramente se habr\u00e1n hecho nuevas aportaciones sobre el tema, pero la parte que he querido comentar est\u00e1 vigente y de actualidad, especialmente por estas fechas. Por lo dem\u00e1s, se puede encontrar en la biblioteca de Filosof\u00eda y Letras<\/a>, y recomiendo su lectura si se est\u00e1 un poco interesado en el tema porque aporta datos e informaci\u00f3n que generalmente son ignorados en los medios de comunicaci\u00f3n, donde s\u00ed se hacen eco de la pol\u00e9mica sobre la conquista con un af\u00e1n a veces un tanto simplista y un poco desenfocado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace varias semanas empec\u00e9 a leer El Indigenismo de Henri Favre. Adem\u00e1s de por el tema lo eleg\u00ed porque es bastante breve, apenas 150 p\u00e1ginas, casi demasiado corto teniendo en cuenta el tema a tratar. Se podr\u00eda decir que el libro habla de los procesos intelectuales que se gestaron durante la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola en Am\u00e9rica […]<\/p>\n","protected":false},"author":3819,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5675],"tags":[161515,51098],"class_list":["post-28494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-biblioteca-por-dentro","tag-biblioteca-de-filosofia-y-letras","tag-resenas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3819"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28494"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28494\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28499,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28494\/revisions\/28499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bibliotecauniversitaria\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}