{"id":103,"date":"2011-01-12T19:41:27","date_gmt":"2011-01-12T19:41:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/?p=103"},"modified":"2011-01-12T19:45:09","modified_gmt":"2011-01-12T19:45:09","slug":"los-gitanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/2011\/01\/12\/los-gitanos\/","title":{"rendered":"Los Gitanos"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"..\/files\/2011\/01\/Gitana-Frans-Hals-1628-1630.jpg\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">\n<div id=\"attachment_105\" style=\"width: 269px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/files\/2011\/01\/Gitana-Frans-Hals-1628-1630.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-105\" class=\"size-medium wp-image-105\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/files\/2011\/01\/Gitana-Frans-Hals-1628-1630-259x300.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/files\/2011\/01\/Gitana-Frans-Hals-1628-1630-259x300.jpg 259w, https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/files\/2011\/01\/Gitana-Frans-Hals-1628-1630.jpg 693w\" sizes=\"auto, (max-width: 259px) 100vw, 259px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-105\" class=\"wp-caption-text\">La gitana, Frans Hals<\/p><\/div>\n<p>Desde su entrada en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, a comienzos del siglo XV, hasta la actualidad, los gitanos han sabido mantener su identidad cultural, constituy\u00e9ndose como una de las minor\u00edas m\u00e1s importantes de Espa\u00f1a, y su historia ha estado marcada en gran medida por la marginaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El estudio sobre el pasado de este pueblo choca con la dificultad de la ausencia de testimonios escritos propios; limit\u00e1ndose las fuentes literarias, casi exclusivamente, a los documentos elaborados por las autoridades de las comunidades con las que los gitanos entraron en contacto.<\/p>\n<p>Gracias a la ling\u00fc\u00edstica podemos situar el origen de los gitanos en la India. Sobre su forma de vida en el subcontinente indio y de las condiciones de su salida en torno al siglo X, solo podemos especular, pero es probable que se tratase ya de un pueblo n\u00f3mada, pues la itinerancia ha formado desde entonces parte de su idiosincrasia.<\/p>\n<p>De su estancia en Oriente Pr\u00f3ximo, Siria, Turqu\u00eda y Grecia; conocidas como <em>el Peque\u00f1o Egipto<\/em>, proviene el t\u00e9rmino <em>gitano<\/em>, derivado de <em>egipciano <\/em>o <em>egiptano<\/em>.<\/p>\n<p>A su entrada en Europa son, al principio, bien acogidos. Las autoridades les conceden salvoconductos que les permiten el paso en su peregrinaci\u00f3n hac\u00eda Santiago de Compostela, para la expiaci\u00f3n de un pecado de apostas\u00eda, como las cartas del emperador Segismundo y del papa Mart\u00edn V. Se extienden por toda Europa, viajando en grupos que no llegan al centenar, y dirigidos por un jefe que se presenta con un t\u00edtulo nobiliario como duque, conde o voivoda.<\/p>\n<p>Pero, al parecer, este peregrinaje se hizo demasiado largo. Su forma de vida y costumbres, que debieron resultar ex\u00f3ticas en un principi\u00f3, acabaron por chocar con la forma de ser de las comunidades con las que se encontraron. Y su nomadismo inquietar\u00eda a los poderes locales, incapaces de controlarlos. De este modo, se fue creando una visi\u00f3n negativa de los gitanos, acompa\u00f1ada por una legislaci\u00f3n enfocada en dos vertientes: el asentamiento, en un intento de controlarlos; o la expulsi\u00f3n.<\/p>\n<p>Como en el resto de Europa, en los reinos de Espa\u00f1a, los gitanos corren una suerte paralela. Sabemos que primero disfrutaran de privilegios por su condici\u00f3n de peregrinos, pero que est\u00e1 situaci\u00f3n cambiar\u00e1 progresivamente hasta llegar al punto de inflexi\u00f3n que supone la <em>Pragm\u00e1tica<\/em><em> de Medina del Campo<\/em>, dictada por los Reyes Cat\u00f3licos en 1499.<\/p>\n<p>Entendemos que se producen importantes cambios en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, desde las primeras llegadas de gitanos a principio de siglo, hasta el reinado de los Reyes Cat\u00f3licos. La necesidad de seguridad tras las inestabilidades de la Guerra de Sucesi\u00f3n Castellana; la conquista de Granada, \u00faltimo reino musulm\u00e1n en la pen\u00ednsula; unido al deseo de fortalecer el Estado y la Monarqu\u00eda que lo gobierna, junto con la religi\u00f3n; en suma, hace que cada vez sea m\u00e1s dif\u00edcil encajar a este pueblo itinerante en el nuevo mapa de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Queda, por \u00faltimo, una cuesti\u00f3n relativa a la legislaci\u00f3n elaborada contra los gitanos en esta \u00e9poca: \u00bfSe trata, realmente de una legislaci\u00f3n racista, quiero decir, elaborada para un pueblo que se considera diferente? \u00bfO est\u00e1 enfocada a condenar una forma de vida o un tipo de delincuencia asimilable al gitano?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde su entrada en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, a comienzos del siglo XV, hasta la actualidad, los gitanos han sabido mantener su identidad cultural, constituy\u00e9ndose como una de las minor\u00edas m\u00e1s importantes de Espa\u00f1a, y su historia ha estado marcada en &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/2011\/01\/12\/los-gitanos\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1893,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[676],"tags":[3735,23541,23542,23543,2184],"class_list":["post-103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-gitanos","tag-marginacion","tag-minoria","tag-pragmatica-de-medina-del-campo","tag-racismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1893"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":112,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions\/112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/bienaventuradoslospobres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}