El s\u00edndrome de Di\u00f3genes tradicional se manifiesta en su etapa temprana por el hecho de que el individuo comienza a acumular utensilios con la excusa de pueden ser \u00fatiles en el futuro. Se compra un televisor nuevo y conserva el viejo para sacar de \u00e9l piezas de repuesto, se compra una cazuela nueva y conserva la vieja por si pudiera reaprovecharla como recipiente ante eventuales goteras…<\/p>\n
En un principio tiene la sensaci\u00f3n de estar contribuyendo al medio ambiente y disfraza su conducta man\u00edaca de reciclaje responsable. No consiente que se produzcan nuevos bienes para cubrir necesidades que se pueden cubrir con los utensilios que \u00e9l va acumulando.<\/p>\n
El problema es que tarde o temprano acaba acumulando los utensilios de otros. Un buen d\u00eda pasa junto a un contenedor y se queda maravillado ante una mesita camilla que \u00e9l no necesita, pero que sin embargo no concibe que haya sido relegada al olvido.<\/p>\n
Una vez que empieza a adquirir el h\u00e1bito de mirar en los contenedores acaba definiendo su propia ruta, que recorre como quien pasea por un mercadillo en busca de cosas que llevarse a casa. A diferencia de los mercadillos tradicionales, la satisfacci\u00f3n de adquirir algo no consiste en la sensaci\u00f3n transgresora de haber gastado en algo que no necesita, ni en lo bien que ha sabido negociar el precio. La satisfacci\u00f3n consiste en sentirse especial por apreciar la val\u00eda de cosas que otros, ignorantes ellos, no han sabido apreciar.<\/p>\n
Lo que en un principio comenz\u00f3 como un reciclaje responsable, acaba degenerando en la instalaci\u00f3n dentro de casa de un vertedero ilegal en toda regla. La supuesta utilidad de los utensilios guardados acaba perdi\u00e9ndose por completo en el momento en el que es imposible acordarse de todo lo que se tiene y encontrar algo es como buscar una aguja en un pajar.<\/p>\n
Nuevas formas de vida implican necesariamente nuevas enfermedades tanto f\u00edsicas como mentales. Por alg\u00fan motivo que desconozco nos resulta muy f\u00e1cil percibir que una situaci\u00f3n tal es indeseable para cualquiera, pero somos totalmente incapaces de verlo igual de claro cuando lo que se acumula son datos.<\/p>\n
Que levante la mano, de un paso al frente y me tire piedras el que no conozca a alguien con problemas de espacio en su ordenador causados por acumulaci\u00f3n de datos recolectados de internet.<\/p>\n
Adem\u00e1s cuando nuestro amigo nos lo cuenta sabemos casi con certeza que algunos de esos datos recolectados de internet tendr\u00e1n un copyright que est\u00e1 siendo violado. \u00bfC\u00f3mo puede asegurar alguien con 100 Gbytes m\u00fasica y pel\u00edculas que tiene derecho a mantener copias de seguridad de todo? \u00bfCu\u00e1nta gente lleva un inventario riguroso de todo lo que compra o se preocupa de bajar s\u00f3lo material libre en las redes P2P?<\/p>\n
Con el software privativo ocurre aproximadamente lo mismo, a\u00fan cuando se haya comprado de forma legal, uno acaba guardando originales y copias incluso a\u00f1os despu\u00e9s de que el software quede totalmente desfasado por la salida de nuevas versiones. Al fin y al cabo este software es un bien que se debe conservar por si acaso nos sirve en el futuro.<\/p>\n
Es precisamente en este escenario en el que ha surgido espont\u00e1neamente un nuevo personaje que yo llamo el e-di\u00f3genes (di\u00f3genes digital). Se trata, en efecto, del equivalente digital al di\u00f3genes tradicional.<\/p>\n
Una de las posibles soluciones para que el fen\u00f3meno no prolifere consiste en cambiar el concepto de qu\u00e9 es un bien. Lo primero es reconocer que existen dos tipos de bienes: los individuales y los colectivos. Los individuales son los que acumula el di\u00f3genes tradicional y se caracterizan porque el disfrute de los mismos corresponde a una \u00fanica persona. Los bienes colectivos son los que puede disfrutar cualquiera por el hecho de ser persona.<\/p>\n
Entre los bienes colectivos podemos mencionar: recursos naturales, infraestructuras constru\u00eddas con fondos p\u00fablicos y sobre todo ideas. Las ideas son un bien colectivo y ello no implica ning\u00fan problema, dado que se pueden duplicar a la velocidad con la que se comunican.<\/p>\n
Si uno considera un material digital como un bien colectivo (similar en cierto modo a una idea) no tiene la necesidad de guardarlo. Si el material digital no fuese un bien en s\u00ed, ser\u00eda posible hacer repositorios libremente accesibles donde todo estuviese catalogado y ordenado (no como en los vertederos caseros de los di\u00f3genes tradicionales). No ser\u00eda necesario aprovechar un descuido de nadie para realizar el acto ilegal de duplicar el bien y guardar una copia por si la necesitamos en el futuro no tendr\u00eda ning\u00fan sentido.<\/p>\n
El s\u00edndrome de di\u00f3genes digital va \u00edntimamente ligado a las licencias privativas. Mientras tanto los fabricantes de medios de almacenamiento se frotan las manos al ver la evoluci\u00f3n del ancho de banda de las conexiones a internet, porque saben que sus ingresos ser\u00e1n tanto mayores cuanto mayor sea el caudal de datos que viaja hacia los ordenadores de los e-di\u00f3genes. El CEO de Seagate Bill Watkin afirmaba el a\u00f1o pasado: Let’s face it, we’re not changing the world. We’re building a product that helps people buy more crap and watch porn. Don’t forget pirating media.<\/em><\/p>\n Los e-di\u00f3genes necesitan discos duros m\u00e1s grandes y no nos parece ninguna barbaridad, aunque s\u00ed nos lo parecer\u00eda si un di\u00f3genes tradicional quisiera comprarse una casa el doble de grande para poder almacenar todo cuanto ha recolectado.<\/p>\n Volviendo al origen del mal, no se puede obligar a los propietarios de los derechos de explotaci\u00f3n de los materiales digitales a que conviertan en bienes colectivos sus materiales para que puedan colocarse en repositorios p\u00fablicos, sin embargo podemos hacer propuestas para que en el futuro todo el mundo se replantee el concepto de qu\u00e9 es un bien:<\/p>\n Sin variar en nada el marco legal actual, la capacidad de disfrutar un material digital podr\u00eda ser un bien aunque el material en s\u00ed no lo fuera. Hace tiempo que muchas empresas trabajan sobre esta \u00faltima premisa: permiten la distribuci\u00f3n de materiales digitales pero exigen compensaci\u00f3n en caso de querer disfrutarlos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El s\u00edndrome de Di\u00f3genes tradicional se manifiesta en su etapa temprana por el hecho de que el individuo comienza a acumular utensilios con la excusa de pueden ser \u00fatiles en el futuro. Se compra un televisor nuevo y conserva el viejo para sacar de \u00e9l piezas de repuesto, se compra una cazuela nueva y conserva […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4460],"tags":[888,39],"class_list":["post-6","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexiones-personales","tag-digital","tag-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions\/87"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/blogvrtie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n