{"id":55,"date":"2010-11-22T17:48:23","date_gmt":"2010-11-22T17:48:23","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/brujeriainquisicion\/?p=55"},"modified":"2010-12-13T19:19:10","modified_gmt":"2010-12-13T19:19:10","slug":"el-aquelarre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/brujeriainquisicion\/2010\/11\/22\/el-aquelarre\/","title":{"rendered":"El aquelarre."},"content":{"rendered":"
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\u201cHa declarado que iba al aquelarre una vez por semana, de noche, entre el jueves y el viernes, entre las diez y las once. Que su amante la llevaba por los aires en forma de un perrito negro sin cola, dentro de su oreja.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Declaraci\u00f3n de P. Goguillon, quemada por bruja el 24 de mayo de 1679 en Bouvignies.<\/strong><\/p>\n

Goguillon muri\u00f3 en la hoguera porque fue acusada de bruja al afirmar que iba al aquelarre. Pero, \u00bfqu\u00e9 es el aquelarre?<\/strong><\/p>\n

Proviene del euskera (akelarre), formado por aker (macho cabr\u00edo) y larre (campo). Es una junta o reuni\u00f3n nocturna de brujos y brujas, con la supuesta intervenci\u00f3n del demonio ordinariamente en figura de macho cabr\u00edo, para la pr\u00e1ctica de las artes de esta superstici\u00f3n.<\/p>\n

El ritual imaginario del aquelarre constitu\u00eda la obra maestra de la creencia en la brujer\u00eda y era muy complejo. Los brujos eran los representantes y nuevos sectarios de una antirreligi\u00f3n, la del Diablo. Este \u00faltimo pod\u00eda revestirse de diferentes formas: de grifo, de drag\u00f3n con cabeza humana, de macho cabr\u00edo (de ah\u00ed aker), de sapo o de cualquier otro animal monstruoso. Como su religi\u00f3n no ten\u00eda m\u00e1s finalidad que la de apartar a los fieles del catolicismo, el aquelarre imitaba los ritos de \u00e9ste. Los nuevos fieles eran rebautizados, ofrec\u00edan ni\u00f1os, fruto de sus amores con los demonios, que a continuaci\u00f3n eran sacrificados y comidos durante un libertino banquete.<\/p>\n

Mediante las estampas de Hans Baldung, de las que dejamos una, se intuye cu\u00e1l era el preparativo del aquelarre. En la obra Las brujas, amantes de Sat\u00e1n<\/span>, se relata.<\/p>\n

Para empezar, se preparaba el ung\u00fcento o grasa de las brujas en cuya composici\u00f3n entraba sangre de abubilla y de murci\u00e9lago, polvo de campana y holl\u00edn. Una de las brujas machacaba las drogas en una\u00a0 peque\u00f1a caldera que herv\u00eda con un fuego hecho de verbena mientras las dem\u00e1s\u00a0 volaban por las nubes acerc\u00e1ndose a la fiesta montadas sobre un macho cabr\u00edo. Con el ung\u00fcento hab\u00edan untado la horca pronunciando al mismo tiempo una consagraci\u00f3n. Una de ellas alza hacia el cielo un plato lleno de huesos mientras que el otro pasa las cuentas de un rosario aunque en vez de granos hay cascabeles, dos dados de juego y el min\u00fasculo cr\u00e1neo de un feto. Despu\u00e9s se llega al aquelarre donde brujos y brujas se emparejan formando las innumerables combinaciones: el hermano con la hermana, el padre con la hija, etc.<\/p>\n

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La Iglesia lo consideraba pecado y por tanto, causa de acusaci\u00f3n porque \u201cen todo esto interviene el pacto con el demonio\u201d (Francisco de Toledo en su obra Instrucci\u00f3n de sacerdotes y suma de casos de conciencia<\/span>) y el principal afectado era la mujer (\u201cla mayor parte de esta peste es la mujer\u201d, Francisco de Toledo).<\/p>\n

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