\u201cUn d\u00eda cualquiera en una calle cualquiera. Los peatones caminan por las aceras, los ni\u00f1os juegan delante de los portales, la gente est\u00e1 sentada en bancos y escalones, el cartero hace su recorrido con el correo, dos transe\u00fantes se saludan en la acera, dos mec\u00e1nicos arreglan un coche, algunos grupos conversan.\u201d<\/i><\/p><\/blockquote>\n
Este es el comienzo de \u201cLa humanizaci\u00f3n del espacio urbano. La vida social entre los edificios\u201d<\/i>, libro escrito por el arquitecto y urbanista Jan Gehl, publicado en 1971. Y no es otra cosa m\u00e1s que la descripci\u00f3n de ciudad<\/i>, un espacio en el que suceden una serie de actividades simult\u00e1neas realizadas por un colectivo de personas, donde convergen los recorridos laborales o de ocio de los ciudadanos, donde se producen peque\u00f1os espacios de encuentro fortuito y donde todos y todas hacen del espacio, un entorno amable y c\u00f3modo para su desarrollo diario. La ciudad no es s\u00f3lo lo material que lo constituye, sino son las emociones, encuentros, experiencias, diversiones, relaciones que los usuarios de la ciudad, llamados ciudadanos, viven en ella.<\/p>\n
Y es que cuando nos ponemos a hablar de ciudad igualitaria pensamos en un t\u00e9rmino que lleva adherido el concepto feminista. Pero no se queda solamente ah\u00ed. Afortunadamente hablamos de ciudad igualitaria para designar un concepto m\u00e1s diverso, inclusivo y complejo. El arquitecto Javier Ruiz, profesor de la Universidad Polit\u00e9cnica de Madrid, dice que la ciudad justa e igualitaria ser\u00e1 compleja o no ser\u00e1 <\/i>(<\/i>Art\u00edculo en La Arquitectura y el Urbanismo con perspectiva de g\u00e9nero. Mar\u00eda Elia Guti\u00e9rrez Mozo, coord., 2011)<\/i>. Y es que hablar de ciudad igualitaria nos lleva a tratar la sociedad con toda su complejidad, como un conjunto de diversos colectivos compuestos por ni\u00f1os y ni\u00f1as, j\u00f3venes, personas con diferentes capacidades, adultos, ancianos, etc.<\/p>\n
Las teor\u00edas funcionalistas de la cultura moderna nos han dejado como herencia la simplificaci\u00f3n del dise\u00f1o de la ciudad. Convertir en una \u2018m\u00e1quina simple\u2019 el complicado funcionamiento del h\u00e1bitat del ser m\u00e1s complejo de la naturaleza, el ser humano. Y es por ello que la ciudad igualitaria no debe entenderse desde una simple sustituci\u00f3n funcionalista por otro m\u00e1s amable, sino que debe tratarse del trabajo de la diversidad ciudadana, sobre la diferencia de la sociedad. Javier Ruiz contin\u00faa diciendo en su art\u00edculo que la ciudad vista desde la perspectiva de g\u00e9nero es un trabajo sobre la diferencia entendida tanto como valor, como proceso. La ciudad compleja es una ciudad en evoluci\u00f3n abierta a futuros posibles, la incertidumbre como valor<\/i>. Y esa incertidumbre es la que aporta el ciudadano.<\/p>\n
En relaci\u00f3n a la incertidumbre en la ciudad, el profesor de la Universidad de Nueva York, Steve Johnson nos habla en su libro \u201cSistemas emergentes. O qu\u00e9 tienen en com\u00fan hormigas, neuronas, ciudades y software\u201d <\/i>(2001) sobre lo que ocurre cuando un sistema de elementos relativamente simples se organiza espont\u00e1neamente y sin leyes expl\u00edcitas hasta dar lugar a un comportamiento inteligente. Habla de la diferencia<\/i> como valor positivo de la ciudad en el cap\u00edtulo \u2018En la calle\u2019<\/i> al referirse al estudio del gradiente de feromonas que las hormigas dejan en el camino hacia un mont\u00f3n de semillas nutritivas. Si estudi\u00e1ramos a la hormiga individualmente, no podr\u00edamos entender que ese camino que realiza se debe a un esfuerzo global de la colonia para realizar una cadena de distribuci\u00f3n masiva hacia el hormiguero. S\u00f3lo a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n del sistema completo en funcionamiento se hace evidente la conducta global<\/i><\/b>. Traducido a la ciudad, es lo que entender\u00edamos por el conjunto de individuos que engloban y definen el conjunto de ciudadanos de una ciudad, todos con sus funciones y caracter\u00edsticas individuales. Es lo que llamamos desarrollo bottom-up, que describe c\u00f3mo peque\u00f1os elementos, acciones y experiencias que se producen en un peque\u00f1o rinc\u00f3n de la ciudad, pueden desencadenar transformaciones y comportamientos ciudadanos a una escala global. Pensar en el peque\u00f1o detalle, para dar servicio a todo el conjunto de la sociedad.<\/p>\n
La ciudad igualitaria no es m\u00e1s que todo ello en su conjunto. Es el pensamiento de la ciudad como un espacio habitable, que quiere decir m\u00e1s amable, m\u00e1s inteligible, m\u00e1s confortable y m\u00e1s integrador, para todos sus ciudadanos y ciudadanas, prestando atenci\u00f3n a las diferentes necesidades independientemente de su situaci\u00f3n o condici\u00f3n.<\/p>\n
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\u00a0David Fontcuberta Rubio<\/strong>\u00a0es estudiante de Arquitectura y becario del proyecto CAMPUS ACCESIBLE CAMPUS IGUALITARIO.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hablemos de ciudad. \u201cUn d\u00eda cualquiera en una calle cualquiera. Los peatones caminan por las aceras, los ni\u00f1os juegan delante de los portales, la gente est\u00e1 sentada en bancos y escalones, el cartero hace su recorrido con el correo, dos transe\u00fantes se saludan en la acera, dos mec\u00e1nicos arreglan un coche, algunos grupos conversan.\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":3478,"featured_media":162,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[598285],"tags":[],"class_list":["post-484","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-red-de-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3478"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=484"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":491,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/484\/revisions\/491"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/campusaccesiblecampusigualitario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}