{"id":182,"date":"2024-05-29T17:59:43","date_gmt":"2024-05-29T17:59:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/conchaalos\/?p=182"},"modified":"2024-05-29T17:59:43","modified_gmt":"2024-05-29T17:59:43","slug":"nos-queda-la-palabra-el-blog-de-agustina-perez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/conchaalos\/2024\/05\/29\/nos-queda-la-palabra-el-blog-de-agustina-perez\/","title":{"rendered":"Nos queda la palabra. El blog de Agustina P\u00e9rez"},"content":{"rendered":"\n

Hace m\u00e1s de un a\u00f1o que lleg\u00f3 a mi conocimiento el blog de la profesora Agustina P\u00e9rez<\/a>: Nos queda la palabra<\/a>. <\/strong>Un blog lleno de palabras, pero tambi\u00e9n de reivindicaci\u00f3n y de puesta a punto literaria. Hace m\u00e1s de un a\u00f1o que deber\u00eda haber escrito esta entrada cuando Agustina P\u00e9rez dedic\u00f3 unas l\u00edneas a nuestra querida y (amiga ya) Concha Al\u00f3s, pero he me aqu\u00ed tratando de colmar un vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

Como dir\u00eda mi abuela, que en paz descanse, nunca es tarde si la dicha es buena. Y a m\u00ed me da mucha dicha reivindicar la estela de la comunidad alosiana que va calando, va creciendo, se consolida. Nunca es tarde para hablar de Concha Al\u00f3s y nunca es tarde para recordar la labor de una mujer que lleva m\u00e1s de una d\u00e9cada escribiendo y dando forma a un blog heterog\u00e9neo y lleno de literatura. Gracias, Agustina.<\/p>\n\n\n\n

Concha Al\u00f3s aparece en la entrada<\/a>: \u00abConcha Al\u00f3s. La mujer que desvel\u00f3 la mugre del franquismo\u00bb dentro de la categor\u00eda Mujeres en la sombra<\/em>, junto a Elena Garro, Magda Donato, Carmen Conde o Emilia Serrano, to name but a few<\/em>, que dicen en ingl\u00e9s. Se trata de entradas mimadas, cinceladas con el m\u00e1ximo de los respetos y buscando el mayor de los rigores acad\u00e9micos. Una delicia perderse por ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Me faltar\u00eda espacio en este humilde blog para desentra\u00f1ar cada una de las p\u00edldoras tan necesarias que guarda Nos queda la palabra<\/strong>. Pero como aqu\u00ed hablamos de<\/em> Concha Al\u00f3s, me es sencillo centrar mi atenci\u00f3n en un solo lugar: en la mugre que destap\u00f3 la escritora.<\/p>\n\n\n\n

Agustina P\u00e9rez comienza con una reflexi\u00f3n de Alfons Cervera cuando se preguntaba: \u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfQui\u00e9n se acuerda de Concha Al\u00f3s? \u00bfCu\u00e1nta gente que ama la literatura sabe qui\u00e9n fue Concha Al\u00f3s?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A partir de ah\u00ed, la profesora comienza a esbozar los hitos principales de su biograf\u00eda, repasa pormenorizadamente el impacto de su obra\u2026 Agustina se apoya en bibliograf\u00eda, en fotos de archivo, en art\u00edculos de prensa\u2026 todo bien hilado y digerido en un texto ameno que despierta las ganas de zambullirse en la literatura de Concha Al\u00f3s. Se me ocurre poner aqu\u00ed: \u201cTome nota, se\u00f1or Juan Manuel de Prada\u201d, pero mejor me callo.<\/p>\n\n\n\n

A mi juicio, la mugre se hace m\u00e1s palpable en Los enanos<\/em>, ya lo dijo Constantino B\u00e9rtolo:<\/p>\n\n\n\n

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Lo que la hace distinta, su diferencia espec\u00edfica, es una alta capacidad, literaria, para poner de manifiesto acaso la caracter\u00edstica m\u00e1s profunda y germinal del franquismo: su fealdad. Su fealdad civil, moral, individual y colectiva.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La mugre de Los enanos<\/em> es f\u00edsica, material, est\u00e1 en todas partes\u2026 todo untado, sucio, llegando a impregnar la dignidad humana, llegando a obstruir las conciencias: la mugre es la pobreza de esp\u00edritu. En El caballo rojo<\/em> y La madama<\/em> hay hambre, miedo, impotencia. La mugre cambia de cara. Pero sigue untando igual.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Ovejero rese\u00f1a Los enanos<\/em> en La Marea<\/em> <\/a>y concluye con estas palabras que tambi\u00e9n recoge Agustina en su entrada:<\/p>\n\n\n\n

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Concha Al\u00f3s puede medirse con cualquiera de los autores de su \u00e9poca a la hora de hacerlo y probablemente los supera en el retrato de unas mujeres aplastadas por una moral que exige su pureza mientras la mayor\u00eda de los hombres que las rodean lucha por corromperlas para luego abandonarlas. No recuerdo ning\u00fan otro libro que exprese tan bien la mezcla de culpa, asco, desesperaci\u00f3n y rabia que sienten. Qu\u00e9 bien que editoriales como La navaja suiza o Editores Recalcitrantes hayan recuperado recientemente algunas de las obras de esta autora indispensable.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pero como bien sab\u00e9is los que de vez en cuando os col\u00e1is por aqu\u00ed, Concha Al\u00f3s era mucho m\u00e1s que mugre. Y Agustina lo hace ver porque Concha Al\u00f3s tambi\u00e9n es Castell\u00f3n, su pueblo pulverizado durante la Guerra Civil, Concha Al\u00f3s es la denuncia, Concha Al\u00f3s es ecofeminismo, es ecocr\u00edtica\u2026 Concha Al\u00f3s es actualidad e historia al mismo tiempo. Todo eso hace ver Agustina en su entrada de Nos queda la palabra<\/strong>. Alfons Cervera se preguntaba en cierta forma que c\u00f3mo era posible haber olvidado a Concha Al\u00f3s. Bien, se\u00f1or Cervera, d\u00e9jeme decirle para su tranquilidad que eso ya no es del todo as\u00ed. Las alosianas trabajamos duro para revertir la situaci\u00f3n. Lo que s\u00ed deber\u00eda preguntarme yo es \u00bfC\u00f3mo es posible no haber hablado antes de Agustina P\u00e9rez y su magn\u00edfico blog?<\/p>\n\n\n

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