As\u00ed que, decid\u00ed trasladar algunas de mis inquietudes de la tesis doctoral. Me decant\u00e9 por presentar la novela Os habla Electra<\/em> por considerarla la obra m\u00e1s af\u00edn al ecofeminismo. Su lectura a la luz de esta filosof\u00eda feminista y ecologista permite arrojar una perspectiva de an\u00e1lisis m\u00e1s actualizada a los tiempos que vivimos. La novela, publicada en 1975 poco antes de la muerte del dictador, denuncia en los albores del ecofeminismo una direcci\u00f3n dislocada que la sociedad de la \u00e9poca, consumista e individualista, est\u00e1 dirigiendo su rumbo. Como dice el refr\u00e1n: \u201cde aquellos polvos, estos lodos\u201d. La vindicaci\u00f3n de Concha Al\u00f3s en 1975 viene a sacudir las conciencias ante un legado cultural basado en el patriarcado y el capitalismo; es decir: dominaci\u00f3n al otro y explotaci\u00f3n del otro. Las diversas capas de significaci\u00f3n de la novela permiten una lectura deconstructiva de estas estructuras de pensamiento regidas por las din\u00e1micas del legado cultural que he aludido.<\/p>\n\n\n\n No quisiera llenar esta entrada de tecnicismos o teorizaciones someras que poca justicia le har\u00edan al entramado ecofeminista y menos favor le har\u00eda a la obra resolver su dimensi\u00f3n simb\u00f3lica en cuatro l\u00edneas. El tema del ecofeminismo lo desarroll\u00e9 m\u00e1s pormenorizadamente en un art\u00edculo publicado en la revista de ecocr\u00edtica Pangeas<\/em><\/a>, la cual tengo el honor de ser su secretaria \u2212la publicaci\u00f3n fue bastante antes de ostentar mi labor en la revista\u2212 y el an\u00e1lisis de la novela vinculado al ecofeminismo ya adelant\u00e9 algunas apreciaciones en mi art\u00edculo del a\u00f1o pasado publicado en la revista portuguesa Anthropocenica<\/a><\/em>. Os pongo enlaces por si quer\u00e9is curiosear.<\/p>\n\n\n\n En definitiva, la lectura ecofeminista de Os habla Electra<\/em> me permite, adem\u00e1s de ofrecer una nueva perspectiva de an\u00e1lisis m\u00e1s ajustada a la actualidad, ahondar en el mensaje \u00faltimo que Concha Al\u00f3s deseaba dejar en sus obras. Desde que le\u00ed esta novela mi hermen\u00e9utica de la sospecha me hizo intuir que la escritora apuntaba en su texto hacia la necesidad de construir una nueva sociedad alejada del patriarcado, que limita y subyuga el mundo asignado como femenino, y del capitalismo, que con su af\u00e1n de objetivaci\u00f3n en pro del capital, destruye al resto de seres vivos del planeta. Es decir, Concha Al\u00f3s escribi\u00f3 esta novela advirtiendo sobre las consecuencias de nuestro sistema econ\u00f3mico: la destrucci\u00f3n de los ecosistemas y la p\u00e9rdida de la dignidad y la calidad de vida de todos los seres vivos \u2212incluidos los seres humanos\u2212. Del mismo modo apuntaba que el patriarcado est\u00e1 basado en una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de los mitos y en la transmisi\u00f3n de tales valores sin un proceso de cuestionamiento de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Personalmente, ver claro este tipo de premisas en una novela on\u00edrica como Os habla Electra<\/em> me condujo a descubrir m\u00e1s sobre la autora y lo que descubr\u00ed gratamente fue que, en distintos grados de incidencia y significaci\u00f3n, el proyecto literario de Concha Al\u00f3s era la denuncia de tales males que anquilosan al ser humano conviviendo en sociedad. Esta es mi hip\u00f3tesis de partida para mi tesis doctoral. Esto es lo que de manera fren\u00e9tica trato de demostrar: ese mapa humanista que dibuja Concha Al\u00f3s en sus textos. Creo que ya expliqu\u00e9 esto, perd\u00f3n si me repito, la pasi\u00f3n me puede.<\/p>\n\n\n\n No obstante, tras estos a\u00f1os de investigaci\u00f3n comienzo a tener dudas sobre el trazado de este mapa que mi hip\u00f3tesis entusiasta me empuj\u00f3 al mundo del doctorado. No porque no exista tal intenci\u00f3n humanista y apuesta de cambio que brinda Concha Al\u00f3s, sino por la dificultad de tan alta empresa, \u00bfc\u00f3mo se dise\u00f1a un nuevo modelo de sociedad? Ahora, bien podr\u00edamos responder a la pregunta que los cambios sociales se realizan con el esfuerzo de todas las personas debatiendo, proponiendo ideas, asumiendo errores, oponiendo resistencias, etc. Sin embargo, en el tiempo de Concha Al\u00f3s, todav\u00eda en el tiempo de Os habla Electra<\/em>, estos debates se ve\u00edan lejos, muy lejos y el ecofeminismo solo era una palabra que usaba Fran\u00e7oise D\u2019Eaubonne en su ensayo de 1974. Por tanto, poco se puede exigir a una escritora que \u00fanicamente cuenta con su ojo cr\u00edtico \u2212y bendito ojo cr\u00edtico\u2212. Concha Al\u00f3s no puede dibujar un nuevo mapa humanista, pero ya se daba cuenta de que el que ten\u00edamos delante estaba obsoleto y no serv\u00eda para proporcionar igualdad y respeto entre los seres que conviven en este planeta.<\/p>\n\n\n\n No s\u00e9 c\u00f3mo resolver\u00e9 la hip\u00f3tesis de mi tesis doctoral, todav\u00eda me queda un trecho que recorrer. Lo que s\u00e9 es que Concha Al\u00f3s ten\u00eda una sensibilidad a nivel existencial que bien la llev\u00f3 a luchar para el cambio desde la humilde prosa de su pluma. Y eso es lo que estoy indagando todos estos a\u00f1os. La participaci\u00f3n en el CICELI me brind\u00f3 la oportunidad de presentar nuevamente esta cuesti\u00f3n ecofeminista compatible con la novela. Tras las exposiciones, se gener\u00f3 un debate enriquecedor porque tuve la gran suerte de compartir panel de comunicaciones con otras tres colegas s\u00faper potentes en sus materias y se produjo un intercambio y una sinergia muy valiosa para el avance de mi investigaci\u00f3n. Asimismo, el profesor Andr\u00e9s Montaner Bueno desde la Universidad de Murcia present\u00f3 al p\u00fablico asistente un an\u00e1lisis de la figura femenina hallada en los cuentos de Rey de gatos<\/em>, subrayando el sesgo feminista que transpiran sus personajes.<\/p>\n\n\n\n Concha Al\u00f3s me acompa\u00f1a en cada evento acad\u00e9mico en el que participo. Y me da mucha alegr\u00eda descubrir con gran sorpresa que su literatura se expande a otras universidades. Os habla Electra <\/em>fue la primera novela de la autora que lleg\u00f3 a mis manos y me ense\u00f1\u00f3 otro modo de narrar el desencanto de una sociedad con un legado cultural suicida y denigrante para el otro. El mapa humanista de Concha Al\u00f3s quiz\u00e1 no sea perfecto o no est\u00e9 completo, pero el gajito que podemos observar tiene agallas y es muy reivindicativo. Merece la pena ser expuesto y divulgado. Esta vez le ha tocado al CICELI, pero vendr\u00e1n muchos m\u00e1s congresos y art\u00edculos por escribir\u2026 adem\u00e1s de la tesis que ya va tomando forma. De momento, gracias compa\u00f1eras de la organizaci\u00f3n por dejar que Concha Al\u00f3s se colara en un congreso tan importante como el CICELI.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Los pasados d\u00edas 11, 12 y 13 de julio de este 2024 el curso acad\u00e9mico se cerr\u00f3 con un congreso de altura por dos razones. La primera por el grueso de sus participantes a nivel internacional y la segunda por el elevado tono de rigor investigador de los distintos ponentes. Tuve el honor de trabajar … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.ua.es\/conchaalos\/files\/2024\/07\/image.png\")
<\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"