{"id":384,"date":"2011-01-24T22:59:28","date_gmt":"2011-01-24T20:59:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/"},"modified":"2011-01-26T22:27:57","modified_gmt":"2011-01-26T20:27:57","slug":"pinceladas-protestantes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/pinceladas-protestantes\/","title":{"rendered":"Evoluci\u00f3n protestante"},"content":{"rendered":"

El protestantismo<\/a> naci\u00f3 en Alemania con las cr\u00edticas<\/strong> de Mart\u00edn Lutero<\/a> a la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong> dada la degradaci\u00f3n a que hab\u00eda llegado \u00e9sta en el siglo XVI. Y es que dicha instituci\u00f3n se hab\u00eda ido cuestionando como consecuencia del abuso de poder, la gran cantidad de altos cargos, la dejadez en el \u00e1mbito pastoral, la degradaci\u00f3n moral, el tratamiento de las indulgencias o la escasa formaci\u00f3n intelectual del clero.<\/p>\n

Lutero<\/strong> critic\u00f3 especialmente el tr\u00e1fico de indulgencias y la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, y defendi\u00f3 la necesidad de la confesi\u00f3n<\/strong> y el arrepentimiento<\/strong>, su “doctrina de la justificaci\u00f3n por la fe”<\/strong> (mediante la cual explicaba la salvaci\u00f3n divina del hombre \u00fanicamente por la gracia de la fe), la idea del sacerdocio universal<\/strong>, la lectura directa de la Biblia<\/strong>, el sometimiento de la Iglesia al poder de los pr\u00edncipes<\/strong> o la validez de s\u00f3lo tres sacramentos: Bautismo, Penitencia y Eucarist\u00eda<\/strong>.<\/p>\n

En Alemania encontr\u00f3 mucho apoyo por el incipiente nacionalismo alem\u00e1n frente al Imperio<\/strong>. Y, a pesar de un intento de frenar la herej\u00eda en la Dieta de Worms<\/a> (1521), el protestantismo se fue extendiendo. Los conflictos con Francia y los internos en Espa\u00f1a impidieron una mayor atenci\u00f3n de Carlos V<\/a> sobre la Reforma protestante, nombre otorgado en la Dieta de Spira<\/a> (1529), otra reuni\u00f3n donde el rey ratific\u00f3 su oposici\u00f3n pero que tampoco supuso ning\u00fan freno a la herej\u00eda.<\/p>\n

Tras ser coronado emperador en 1530, Carlos V convoc\u00f3 la<\/strong> Dieta de Augsburgo<\/a> para acabar con la herej\u00eda<\/strong>, y de ella result\u00f3: un intento de negociaci\u00f3n, del cual no se lleg\u00f3 a un acuerdo; la idea de convocar un Concilio General, que no se llev\u00f3 a la pr\u00e1ctica ante la negativa (temerosa) del Papa Clemente VII; y la idea de la represi\u00f3n violenta, que se consider\u00f3 inviable dada la uni\u00f3n militar de los pr\u00edncipes alemanes en la Liga de Schmalkalden. Por todo ello, Carlos V aplaz\u00f3 la resoluci\u00f3n del conflicto<\/strong>.<\/p>\n

Ocupado<\/strong> en la lucha contra los turcos y los nombramientos de familiares para asegurar el poder en su dinast\u00eda, el rey espa\u00f1ol acept\u00f3 lo establecido en la Paz de Nuremberg<\/strong> sobre la no calificaci\u00f3n de herejes a los protestantes antes de la convocatoria conciliar. Tras nuevos intentos por conseguir una soluci\u00f3n pac\u00edfica (Dieta de Worms<\/a>, 1545; Dieta en Ratisbona, 1546), ya con el Papa Paulo III<\/a> (favorable al rey), se inici\u00f3 el Concilio de Trento<\/a>, convocado en 1542. No obstante, se recurri\u00f3 a la fuerza contra la Liga<\/strong>.<\/p>\n

As\u00ed, las tropas imperiales consiguieron muchos \u00e9xitos en Alemania hasta que el rey intent\u00f3 solucionar el problema religioso personalmente<\/strong>, son contar con el Papado, proponiendo soluciones de convivencia que no agradaron ni a los protestantes ni al Papado. Por otra parte, tampoco logr\u00f3 el rey sus objetivos en la sucesi\u00f3n imperial<\/strong> al impedir, especialmente los pr\u00edncipes alemanes, la candidatura de su hijo Felipe. A ello se sum\u00f3 el creciente poder de Francia y su uni\u00f3n con los protestantes<\/strong>, todo lo cual llev\u00f3 al fin de la idea imperial<\/strong> (sobre la idea imperial de Carlos V destacamos el siguiente blog: La idea imperial y los nacionalismos<\/a>).<\/p>\n

Ante los diversos fracasos del rey, en 1552<\/strong> firm\u00f3 la licitud del protestantismo en el Tratado de Nassau<\/strong> con los pr\u00edncipes protestantes, y en 1555 firm\u00f3 con ellos la Paz de Augsburgo<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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