{"id":398,"date":"2011-01-18T10:53:49","date_gmt":"2011-01-18T08:53:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/?p=398"},"modified":"2011-01-18T11:15:42","modified_gmt":"2011-01-18T09:15:42","slug":"las-malas-relaciones-de-felipe-ii-con-el-papado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/2011\/01\/18\/las-malas-relaciones-de-felipe-ii-con-el-papado\/","title":{"rendered":"Las (malas) relaciones de Felipe II con el Papado"},"content":{"rendered":"

Profunda era la religiosidad de Felipe II<\/a>, como profundas eran tambi\u00e9n sus desafortunadas divergencias con la Santa Sede<\/strong>. Y es que cada Papa con que se relacion\u00f3 el monarca espa\u00f1ol ten\u00eda similar consideraci\u00f3n sobre la religiosidad de Felipe II: utilizarla por los intereses pol\u00edticos de extensi\u00f3n de su poder. Por ello, John Lynch dice en La Espa\u00f1a<\/em> de Felipe II<\/em> (p\u00e1g. 131) que \u201cEl protestantismo poco ten\u00eda que temer de la cooperaci\u00f3n entre Espa\u00f1a y Roma\u201d.<\/p>\n

El absolutismo<\/a> de Felipe II le llev\u00f3 a concentrar en su Corona tanto el poder pol\u00edtico como el religioso, por lo que se fue atribuyendo facultades que tradicionalmente hab\u00edan correspondido a la Iglesia y las pon\u00eda al servicio de su pol\u00edtica. As\u00ed, el rey espa\u00f1ol<\/strong> -sin cuestionar su religiosidad- parece que aprovech\u00f3 su condici\u00f3n de soberano cat\u00f3lico<\/strong>.<\/p>\n

Sobre la Inquisici\u00f3n<\/a> se ven\u00eda a considerar que, aunque autorizada por el Papa, pod\u00eda desempe\u00f1ar su labor en el pa\u00eds seg\u00fan lo creyera conveniente, independientemente del Papado. Asimismo, las bulas<\/a> papales no se aplicaban a Espa\u00f1a si no se ajustaban a las ideas de la Corona. Ante rebeld\u00edas como \u00e9stas, el Papa amenazaba, entre otras cosas, con la excomuni\u00f3n, sobre la que no se consideraba su validez en Espa\u00f1a. No obstante esa indiferencia, el apoyo econ\u00f3mico y militar que ofrec\u00eda el Papado a Espa\u00f1a, as\u00ed como el dilema que viv\u00eda el clero espa\u00f1ol, hizo que Felipe II no llevara al extremo su oposici\u00f3n y su voluntad de independencia con la Santa Sede<\/strong>.<\/p>\n

Fueron muchos los enfrentamientos de Felipe II con los diversos Papas<\/strong> que se sucedieron durante su reinado. As\u00ed, entre otras situaciones, podemos se\u00f1alar la clara oposici\u00f3n en el caso Carranza, que manifest\u00f3 la primac\u00eda del Papado sobre la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola; tambi\u00e9n la divergencia de actitud sobre las revueltas en los Pa\u00edses Bajos con P\u00edo V<\/a>, o con Gregorio XIII<\/a> sobre la excomuni\u00f3n a Isabel I de Inglaterra<\/a>; con Sixto V<\/a> tuvo Felipe II, como curiosidad, disputas por cuestiones protocolarias en torno a la Armada Invencible<\/a>; un gran enfrentamiento se produjo con el tema de la sucesi\u00f3n al trono de Francia ante el \u201chereje\u201d Enrique de Navarra<\/a>, v\u00e1lido para el trono seg\u00fan Sixto V -y luego seg\u00fan Clemente VIII<\/a>– pero no para Felipe II, que aspiraba a tal poder. (Para ampliar estas ideas v\u00e9ase el apartado “Felipe II y el papado” dentro del cap\u00edtulo “3. Espa\u00f1a y la Contrarreforma” de la obra citada arriba.<\/p>\n

Y es que para nuestro autor, y por acabar con palabras suyas:<\/p>\n

\n

\u201cFelipe II cre\u00eda tener derecho a decir al papa qu\u00e9 era lo mejor para la Iglesia y, por su parte, el pont\u00edfice consideraba que el monarca espa\u00f1ol confund\u00eda los intereses espa\u00f1oles<\/strong>\u201d. (Op<\/em>. cit<\/em>., p\u00e1gs. 144-5).<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Profunda era la religiosidad de Felipe II, como profundas eran tambi\u00e9n sus desafortunadas divergencias con la Santa Sede. Y es que cada Papa con que se relacion\u00f3 el monarca espa\u00f1ol ten\u00eda similar consideraci\u00f3n sobre la religiosidad de Felipe II: utilizarla por los intereses pol\u00edticos de extensi\u00f3n de su poder. Por ello, John Lynch dice en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1780,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10597],"tags":[10610,5915],"class_list":["post-398","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-relacion-iglesia-estado","tag-conflictos-papado","tag-felipe-ii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1780"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=398"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":472,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions\/472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}