{"id":411,"date":"2011-01-25T20:05:00","date_gmt":"2011-01-25T18:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/?p=411"},"modified":"2011-01-25T20:05:00","modified_gmt":"2011-01-25T18:05:00","slug":"la-expulsion-de-los-jesuitas-en-espana-buscando-razones-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/contrarreforma\/2011\/01\/25\/la-expulsion-de-los-jesuitas-en-espana-buscando-razones-parte-i\/","title":{"rendered":"La expulsi\u00f3n de los jesuitas en Espa\u00f1a: buscando razones. Parte I"},"content":{"rendered":"

La importante labor social llevada a cabo por los jesuitas<\/a> pareci\u00f3 incomodar en gran medida a los distintos gobiernos ilustrados en Europa. Y es que el despotismo ilustrado<\/a> que caracterizaba a los mismos les llev\u00f3 a oponerse al control del catolicismo por parte del Papado -a quien los jesuitas profesaban obediencia con un cuarto voto-, pues el propio Estado quer\u00eda abarcar todo lo que en \u00e9l suced\u00eda y orientarlo a sus intereses. As\u00ed, Portugal fue pionero en la expulsi\u00f3n de los jesuitas (1759), le sigui\u00f3 Francia (1762), y, despu\u00e9s, Espa\u00f1a (1767), cuyo caso es el que nos ocupa, siendo el que trataremos de exponer pese a lo tendencioso de las causas que motivaron tal hecho.<\/p>\n

\"Carlos<\/a>
Carlos III (es.wikipedia.org)<\/figcaption><\/figure>\n

Carlos III<\/a> decret\u00f3 en abril de 1767 la expulsi\u00f3n de los jesuitas<\/strong> tras un a\u00f1o de secretas investigaciones<\/strong>. No se hab\u00eda filtrado nada entre el pueblo, y es que el conocimiento por parte de \u00e9ste de tales investigaciones habr\u00eda conllevado una importante movilizaci\u00f3n a favor de los jesuitas, y eso era justo lo que el gobierno quer\u00eda evitar.<\/p>\n

El d\u00eda 31 de marzo por la noche se hab\u00edan iniciado los tr\u00e1mites para la expulsi\u00f3n: en dos d\u00edas los jesuitas fueron recluidos a la fuerza<\/strong>, se les incomunic\u00f3 del pueblo, se les ley\u00f3 el decreto que aprobaba la expulsi\u00f3n y fueron embarcados hacia los Estados Pontificios<\/strong>. Los jesuitas estaban esperanzados por la llegada a tales lugares -por su cuarto voto-, m\u00e1s el Papa Clemente XIII<\/a> no los acept\u00f3 argumentando la carest\u00eda que viv\u00edan sus tierras por entonces. Dada la situaci\u00f3n, el rey espa\u00f1ol trat\u00f3 con C\u00f3rcega para situarlos all\u00ed, mas en un a\u00f1o fueron expulsados por las fuerzas francesas. Finalmente, Clemente XIII accedi\u00f3 al desembarco en Italia. No fue hasta la llegada de Clemente XIV<\/a> cuando se dio por extinguida can\u00f3nicamente la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

El principal argumento que figuraba en el decreto de Carlos III para expulsar a los jesuitas era la de promover el desorden p\u00fablico<\/strong>. Y es que la gran labor social llevada a cabo por los jesuitas, que ten\u00eda como base las ideas de la Contrarreforma, les hac\u00eda estar cerca del pueblo pero tambi\u00e9n de la nobleza, y ese amplio \u00e1mbito de acci\u00f3n, unido a su consideraci\u00f3n de la primac\u00eda del poder espiritual sobre el temporal, molestaba enormemente a un gobierno de sus caracter\u00edsticas. De hecho, se pretend\u00eda borrar de la memoria de la gente a la Compa\u00f1\u00eda. As\u00ed, se prohibi\u00f3 cualquier tipo de correspondencia con jesuitas, la objeci\u00f3n al decreto o dar a conocer p\u00fablicamente la opini\u00f3n, tanto positiva como negativa, de tales religiosos.<\/p>\n

El citado no pod\u00eda ser un motivo suficiente para la abolici\u00f3n can\u00f3nica de la Compa\u00f1\u00eda, desconcierto favorecido por el silencio que caracteriz\u00f3 la expulsi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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