{"id":551,"date":"2010-02-18T13:45:02","date_gmt":"2010-02-18T12:45:02","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/danielrodriguez\/kumano-juku-dojo\/"},"modified":"2015-03-16T18:21:06","modified_gmt":"2015-03-16T17:21:06","slug":"kumano-juku-dojo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/danielrodriguez\/el-aikido-de-kumano\/kumano-juku-dojo\/","title":{"rendered":"Kumano Juku Dojo"},"content":{"rendered":"

Los padres del Fundador, el venerable Morihei Ueshiba, quer\u00edan tener un hijo var\u00f3n. Despu\u00e9s de dar a luz a tres ni\u00f1as, su padre hizo una peregrinaci\u00f3n a uno de los tres santuarios de Kumano, el Kumano Hongu, en el municipio de Tanabe, donde pas\u00f3 21 d\u00edas rezando. El resultado de sus oraciones fue O’Sensei, que naci\u00f3 en Tanabe el 14 de diciembre de 1883. El mismo Fundador dijo una vez: “soy el hijo bendito de Kumano” (“I am the godsent child of Kumano<\/em>“) y tambi\u00e9n: “el Aikido es la manifestaci\u00f3n del aliento divino de los dioses de Kumano”.
\n\"El
\nEl Fundador bajo la cascada Nachi<\/p>\n

\"Hongu\"<\/p>\n

Kumano Hongu<\/p>\n

\"monta\u00f1as
\nMonta\u00f1as de Kumano<\/p>\n

El camino Kumano Kodo y el Camino de Santiago son las dos \u00fanicas rutas de peregrinaci\u00f3n espiritual declaradas patrimonio de la Humanidad por la Unesco. El Kumano Kodo es uno de los caminos m\u00e1s antiguos como ruta de peregrinaci\u00f3n en Jap\u00f3n. Este camino de peregrinaci\u00f3n recorre las altas monta\u00f1as de la pen\u00ednsula Kii, que est\u00e1 al sur de Kyoto y Osaka. Es un lugar sagrado desde tiempos prehist\u00f3ricos, y est\u00e1 considerado como el origen de la espiritualidad japonesa. el Sinto\u00edsmo<\/a>. La fe de Kumano tiene sus ra\u00edces en la adoraci\u00f3n de su impresionante entorno natural en el que se cree que habitan los esp\u00edritus. Estas monta\u00f1as se consideraban la morada m\u00edstica de los dioses. Los lugares m\u00e1s destacados de esta tierra de culto son los tres Monasterios Sanzan de Kumano – Hongu Taisha, Hayatama Taisha y Nachi Taisha.<\/p>\n

Veamos a O’Sensei acompa\u00f1ado de Hikitsuchi en el Hongu Taisha:
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\"Templo<\/p>\n

Nachi Taisha, en Kumano.
\n\"Kumano<\/p>\n

\"\"
\n\"Kumano
\n\"ba\u00f1o
\nKumano Kodo<\/p>\n

\"\"
\n\"\"
\nHayatama Taisha<\/p>\n

El primer Dojo de Aikido se fund\u00f3 en Shingu en 1928, a un paso de Tanabe y de Kumano, y O’Sensei visitaba la zona a menudo para rezar y visitar los tres templos de Kumano. Fue en una de estas visitas cuando la abuela de Hikitsuchi Michio sensei le present\u00f3 al joven Hikitsuchi (\u00d3 sensei y la abuela de hikitsuchi eran amigos, como de la familia, a si que cuando viajaba en esta peregrinaci\u00f3n se alojaba en casa de ella, que era una Maestra de Naginata). El lazo que uni\u00f3 esta relaci\u00f3n perdurar\u00eda por siempre, siendo as\u00ed que en 1945 el propio \u00d3 sensei le pidi\u00f3 a Hikitsuchi sensei que construyera un dojo; as\u00ed lo hizo en 1952, y en la entrada luce una caligraf\u00eda del propio O’Sensei que dice as\u00ed \u201ceste dojo es mi dojo, Morihei Ueshiba.\u201d<\/p>\n

\"Vista<\/p>\n

El Fundador visitaba la regi\u00f3n una semana cada mes aproximadamente, alternando visitas al Hombu Dojo en Tokio, al Dojo de Abe Sensei en Osaka y por supuesto, su residencia habitual en Iwama. En cada visita iba a rezar al Santuario Kumano Hongu con Hikisutchi, a quien concedi\u00f3 el d\u00e9cimo Dan en 1969, poco antes de su muerte, el 16 de abril.<\/p>\n

El Kumano Juku Dojo, como pod\u00e9is intuir, siempre ha sido un sitio muy especial para el Fundador y por lo tanto dentro del Aikido, aunque parece ser que las relaciones con el Hombu Dojo (el cuartel central del Aikido oficial moderno, el Aikikai) no eran del todo buenas. Hikitsuchi Sensei, tras la muerte de O’Sensei, comenz\u00f3 a criticar las actuaciones del Doshu, Kisshomaru Ueshiba, porque se estaba separando del camino marcado por su padre. Koichi Tohei y otros grandes maestros se separaron oficialmente y fundaron sus propias escuelas, pero Hikitsuchi no cort\u00f3 del todo la relaci\u00f3n, y mandaba todos sus grados al Aikikai para su homologaci\u00f3n. El Fundador en su testamento hab\u00eda pedido que Hikitsuchi supervisara el trabajo de su hijo y especialmente las promociones de altos danes, coas que no debi\u00f3 sentarle muy bien a Kisshomaru. El caso es que las relaciones entre el Kumano Juku Dojo y el Hombu Dojo han sido muy fr\u00edas hasta hace bien poco, y el Aikido de Shingu siempre ha sido un Aikido que ha ido “por libre” y se ha mantenido independiente y aislado a las influencias del estamento oficial. Tras la muerte de Hikitsuchi Sensei en 2004, Anno Sensei ha reconducido las relaciones con el segundo Doshu, Moriteru Ueshiba (el nieto del Fundador), que ha aceptado y entendido lo especial que era el Kumano Juku Dojo para su abuelo. Ha decidido respetar su diferencia, y ahora realiza visitas frecuentes, cursos y exhibiciones en Shingu.<\/p>\n

\"dojo<\/p>\n

Si te interesa esta historia, quixz\u00e1s quieras saber c\u00f3mo es el Aikido del Kumano Juku Dojo. Se trata de un Aikido muy ortodoxo y tradicional, pues Hikitsuchi Sensei entren\u00f3 con el Fundador desde los 14 a\u00f1os, y junto a Saito Sensei (Iwama Ryu) son los dos maestros que m\u00e1s relaci\u00f3n tuvieron con O’Sensei. Otros maestros (principalmente los del Hobu Dojo, como Tamura Sensei) s\u00f3lo conocieron al Morihei Ueshiba anciano, no vieron su evoluci\u00f3n, y por eso su Aikido es tan diferente. Lo que quiero decir es que hay dos Aikidos, los de monta\u00f1a y el de capital, los tradicionales y el moderno. El Fundador mismo practicaba distinto en Iwama y Shingu que en Tokio. En Shingu todav\u00eda se pueden ver rastros de un Budo muy marcial, potente y efectivo, junto con movimientos m\u00e1s suaves y t\u00e9cnicos, m\u00e1s modernos; existe un equilibrio entre la respiraci\u00f3n, la energ\u00eda y la t\u00e9cnica que, en mi opini\u00f3n, no se da en todas las l\u00edneas, que tienden a centrarse en un solo aspecto.<\/p>\n