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Pongamos fin a las lapidaciones
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Exposición fotográfica de Jesús Martín
Pinchando sobre el logo podréis ver la magnífica exposición fotográfica de Jesús Martín, Presidente de la Asociación de Polio y Síndrome Postpolio Castilla y León.
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La vuelta al mundo en 80 coitos
A propósito de su libro Sexo global (Océano, 2006), Dennis Altman, especialista en género, sexualidad y globalización de la Universidad La Trobe, en Australia, diserta sobre las contradicciones entre moral sexual tradicional y la globalización de los deseos. Complementa el debate el escritor Carlos Monsiváis que con agudeza elogia la diversidad y su batalla global contra la política de la exclusión.
Por Dennis Altman / Agencia NotieSe
Escribí Sexo global hace seis o siete años en un mundo algo diferente: antes de que Bush se volviera Presidente y de que el terrorismo y la guerra en Irak ganaran terreno en el discurso internacional. El libro surgió de mi propio involucramiento en la política mundial gay y del sida, pero también a partir de una invitación a pasar siete semanas en la Universidad de Chicago, en 1997, donde había un seminario sobre globalización y sexualidad. El libro refleja así, de modo inevitable, mi conocimiento y mi experiencia personal, aunque me complace descubrir en él referencias a México, un país que desconocía por completo.
Mis escritos acerca de lo que un editor llamó “lo gay global”, una expresión inventada, creo, por la revista The Economist, se interpretaron a la vez como el ataque a una política de identidad occidental homogeneizada y como una propaganda encaminada precisamente a la creación de dicha identidad. Es posible que en ocasiones haya podido haber expresado torpemente la cuestión, pero siempre he estado consciente de que los conceptos de sexualidad y género varían de una sociedad a otra y de que existen muchas formas de imaginar la homosexualidad. También es cierto que una de las consecuencias de la globalización es una creciente afirmación de la identidad basada en la identidad sexual, y de que cada sociedad encontrará formas de modificar y desarrollar los modelos importados.
La sexualidad posmoderna
Sexo global habla de sida, de identidades sexuales y de trabajo sexual, pero también intenta discutir las políticas internacionales y los nuevos enfrentamientos en torno al género y la sexualidad, parte sustancial de la vida contemporánea. Las luchas que hoy se libran en México en torno al aborto, el trabajo sexual y las uniones del mismo sexo tienen repercusión en todo el mundo. De hecho es difícil encontrar sociedades en las que los asuntos del control y la regulación sexuales no se integren a la vida política.
Al escribir este libro sabía que sus argumentos básicos difícilmente serían nuevos o sorprendentes para un lector mexicano. Conocía ya algo del movimiento gay mexicano, en parte por mis contactos con activistas como Juan Jacobo Hernández y otras personas, y también por haber leído al escritor Luis Zapata — El vampiro de la colonia Roma— y al investigador Héctor Carrillo —La noche es joven . El propósito central del libro fue reunir la discusión sobre globalización —considerada comúnmente como un asunto de economía y política—, y la de sexualidad, la cual aún está relegada en muchas partes del mundo a un papel subsidiario en el discurso público, a pesar de las maneras en que economía y política modelan claramente el entendimiento y las identidades de la sexualidad. Ciertamente la globalización tiene un impacto importante en cómo imaginamos la sexualidad; resulta más difícil sin embargo determinar qué tanto ha modificado la conducta sexual, aun cuando hay pruebas de que las dislocaciones masivas del cambio contemporáneo también han creado posibilidades nuevas —así como nuevas restricciones— sobre lo que hacemos sexualmente.
De los días en que escribí el libro, en 2001, a la fecha, sospecho que dos situaciones importantes, ya presentidas, han ganado mucha fuerza: la disposición de Estados Unidos por imponer su voluntad donde pueda, sin importarle el multilateralismo, y el auge de fundamentalismos de todo tipo. Esto no se limita a la Cristiandad o al Islam, ya que en Asia observamos las consecuencias nocivas de las ideologías fundamentalistas hindúes, e incluso budistas, acompañadas a menudo, como en Ceilán, de una visión estrecha del nacionalismo. Al mismo tiempo Asia es el espacio de un consumismo en rápido crecimiento que refleja, pero también remodela, los peores excesos del capitalismo estadounidense. Las jerarquías raciales y de género que se observan en una ciudad próspera como Dubai, considerada con frecuencia un modelo de nueva ciudad global, hacen que los excesos y desigualdades en Estados Unidos parezcan en comparación menores.
US Export…Es fácil mofarse del anhelo estadounidense de mejorar la moralidad de todos nosotros, en especial cuando se piensa en la manera tan estrepitosa en que ellos mismos han fallado en el intento. Pero hay que ser cautelosos. Los estadounidenses también han conseguido en ocasiones, con el apoyo tácito de funcionarios del gobierno y de sus fundaciones principales, apoyar de manera significativa la organización de los homosexuales y los sexoservidores. Cuando la gente marginada y oprimida por su género y sexualidad se organizan, lo hacen a menudo con la asistencia e inspiración de los estadounidenses, aun cuando su gobierno pueda coludirse a nivel oficial con los creyentes fundamentalistas de la administración Bush.
El mayor problema es evitar la tentación en que incurren los teóricos de izquierda estadounidenses, como mi amigo Gore Vidal, y que consiste en pensar que todo lo que está mal en el mundo se debe a la avaricia, perfidia y poder militar estadounidenses. Los Estados Unidos tienen una larga historia de respaldo a regímenes perversos, pero de igual modo algunos de los peores excesos en el mundo actual —piénsese en Birmania o en Zimbabwe— se deben a regímenes cuyo apoyo externo primordial no es estadounidense.
Actualmente me intereso en las aparentes contradicciones que hay en el intento de Estados Unidos por exportar a un mismo tiempo el capitalismo consumista y cierto tipo de moralidad puritana, sin percatarse de cómo el primero socava a la segunda. Después de todo, hablar de globalización es hablar, de alguna manera, de americanización; no sólo del poder económico y militar de esa nación, sino de la influencia constante que ejerce a través de las comunicaciones, ideas y epistemologías.
El mundo desborda el primer mundo
Creo que mi conciencia sobre las complejidades de las influencias globales se incrementó considerablemente al asistir hace tres años a un evento en Croacia llamado Queer Zagreb. En él se congregaron activistas y estudiosos de todas partes de la ex Yugoslavia, a lado de un puñado de “teóricos queer” occidentales, algunos de los cuales hablaban como si aún se dirigieran a un seminario universitario en Cambridge. Lo que me sorprendió fue el divorcio entre el lenguaje teórico de gran parte de la conferencia y la vívida experiencia de los participantes. Existe una tendencia desafortunada por parte de muchos de quienes viven en el triángulo de hierro de Nueva York, París y Londres de asumir que todo lo que proviene de ahí es significativo y de ignorar la necesidad de ideas e interpretaciones locales.
Para millones de personas los desarreglos de la vida económica contemporánea son amenazadores y dañinos, y los muy alabados logros del progreso, producto del crecimiento económico y del desmantelamiento de los controles estatales, conduce a una miseria y pobreza mayores. Del mismo modo en que las pirámides antiguas se construyeron literalmente sobre el sudor y la sangre de trabajadores y campesinos, también sucedió lo mismo con las nuevas torres de Mumbai y Shanghai. Pero al mismo tiempo, muchas personas cuyas vidas se ven afectadas descubren posibilidades nuevas de imaginarse a sí mismas. Las mujeres jóvenes que se desplazan hacia las enormes ciudades de China e India huyen de la pretensión de que sus vidas están predeterminadas para aceptar un matrimonio precoz ordenado por sus familias. En efecto, muchas serán cruelmente explotadas por los dueños de fábricas o en burdeles, pero algunas encontrarán en cambio formas nuevas de vivir y de crear posibilidades nuevas, posibles únicamente a partir de estas rupturas.
No sorprende que los cambios del “desarrollo económico” produzcan su propia reacción, todo en nombre de una preservación de la religión, la cultura y la moral que sólo significa preservar los privilegios de los ancianos. Uno de los aspectos más notables de las religiones organizadas son las semejanzas entre quienes las controlan, ya sea que porten mitras, tocados o turbantes.
He estado en la ciudad de México para la preparación de la Conferencia Internacional de Sida, en agosto del 2008. Una de las consecuencias de la pandemia ha sido abrir una discusión e investigación sobre sexualidad y conductas sexuales que era inimaginable hace dos décadas. Es fácil ser cínico con respecto a conferencias de esta magnitud y sobre la manera en que ahora semejan ferias de comercio para una industria muy próspera, pero también es cierto que a través de los discursos, talleres, foros de discusión, exhibiciones, y trabajo de comunicación informal que propician estas conferencias, existe una oportunidad para quienes están marginados o negados por su sexualidad o su compromiso con los derechos sexuales, de organizarse y encontrar aliados internacionales. La globalización está cambiando el mundo en que vivimos. Nuestro reto es calibrar cómo suceden estos cambios e identificar a quiénes benefician.
Texto preparado para la presentación del libro Sexo global, de Editorial Océano, el 10 de octubre de 2007 (traducción: Carlos Bonfil). Texto publicado en Letra S No. 138. Enero 10, 2008.
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Ni en tu casa ni en la mía
Si este gran problema le sufre cualquier ciudadano de a pie especialmente la juventud, imaginaros la magnitud de este mismo problema en personas con diversidad funcional cuya falta de igualdad de oportunidades tanto económicas, como laborales como de accesibilidad, como sociales se ven incrementadas a la enésima potencia, razones por la que muchas personas se ven obligadas a ser internadas en residencias contra su propia voluntad porque no pueden hacer frente a su realidad.Despertemos a la realidad de los mundos y submundos que tenemos al lado de casa.
NI EN TU CASA NI EN LA MIA
domingo, 20 ENE 2008 • TVE La 2. 21h30
GUIÓN: Fátima Hernández REALIZACIÓN: Arturo Villacorta IMAGEN: Antonio G. Carrascal SONIDO: Toni García MONTAJE: Benjamín Garrido PRODUCCION: Ana Pastor/Beatriz Manzano
Comprar una casa se ha convertido en algo muy complicado en nuestro país si el sueldo ronda o no llega a los mil euros, algo que le ocurre cada vez a más gente. Para hacernos una idea, tener un piso por ejemplo en Madrid o Barcelona, supone destinar en exclusiva quince años del salario total. Sin embargo, en la Unión Europea la media no llega a cuatro años. Son datos de la Plataforma por una Vivienda Digna, que lucha para que se cumpla el artículo 47 de Constitución Española.
Un equipo de “Crónicas”, dirigido por Reyes Ramos, ha conocido de cerca las dificultades que se soportan hoy para acceder a una vivienda. “Ni en tu casa ni en la mía”, refleja la realidad de miles de personas en nuestro país, que no pueden emanciparse o que se ven obligadas a compartir piso.
Y no sólo afecta a los jóvenes, sobrepasar la treintena y no tener solucionado el tema de la vivienda es una situación muy común hoy. A los treinta años, seis de cada diez jóvenes no ha podido irse de casa de sus padres. Y la situación se agrava en el caso de mujeres jóvenes y, en general, para los que tienen entre de 18 y 24 años, porque los sueldos que perciben son menores.
La media de emancipación en España es a los 34 años, mientras que en Europa a los 22, 23 años ya es normal vivir fuera de casa. Aparte de razones culturales, la realidad es que para muchos jóvenes en nuestro país es imposible irse del domicilio paterno por los precios de la vivienda.En “Ni en tu casa ni en la mía” conoceremos cómo se organizan chicas y chicos que ya tienen su primer empleo y comparten piso; jóvenes que continúan viviendo con sus padres, divorciados que han tenido que volver a casa o inmigrantes que viven en pisos de camas calientes, mini pisos o infraviviendas.
Es una reflexión en voz alta de los afectados sobre el problema de la vivienda que existe en nuestro país, que necesita, a juicio de los protagonistas de este reportaje, medidas valientes, como regular la financiación de los ayuntamientos que se nutren en gran parte del urbanismo, atajar el fraude fiscal que es muy elevado en el sector de la construcción inmobiliaria o promocionar viviendas protegidas en alquiler. Porque, asegura la “Plataforma para una vivienda digna”, las ayudas directas dadas al alquiler no solucionan a medio y largo plazo el problema.
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Remedio inverso
El remedio inverso para acogerse a la Ley de la (in)dependencia, será como el de los bancos contra el hipo: la hipoteca inversa.
Y quien no tenga ni choza ni patrimonio, ya puede irse haciendo amigo del demonio.
Y quien no tenga ni choza ni patrimonio, ya puede irse haciendo amigo del demonio.
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Barreras en las ciudades
Un vídeo excelente sobre accesibilidad en las ciudad.Esto es un ejemplo de las dificultadesque las personas con diversidad funcional nos encontramos todos los días en nuestras ciudades.”las ciudades SON para las personas y NO las personas para las ciudades”
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Formas de ver los retrasos de una Ley.
Ante este tipo de noticias que ya suenan a cachondeo mal oliente, a veces a alguno de nosotros dentro del foro de vida independiente se nos ocurre alguna sana pregunta ante la desesperación de ver como la cosa se torna imposible. Así el amigo Rafa, tras leerla dice textualmente:
“Pues, digo yo, que todo esto lo tenían que haber previsto antes de decir que la resolución tenía que estar hecha en dos meses y…tonterías similares. Todos sabíamos que estaban mintiendo pero ahora ya es evidente ¿Verdad?”
A lo que yo le respondería algo así como:
Amigo, contra el vicio de preguntar, siempre existe la virtud política de responder y como el pueblo “siempre se merece lo mejor” si yo fuera animal polítco te respondería, que no nos mintieron, simplemente comprendieron que no precisamos conocer la verdad.
Los expedientes acumulan un retraso de siete meses
Los trabajadores sociales aseguran que la situación es de caos absoluto.
Los trabajadores sociales aseguran que la situación es de caos absoluto.
Cientos y cientos de expedientes de personas dependientes de todas las comarcas de Castellón se acumulan en las mesas de los técnicos encargados de la baremación, paso previo a la concesión de las ayudas y prestaciones que prevé la ley de dependencia. Lo denuncian más de 200 profesionales diplomados en servicios sociales, que aseguran que la aplicación de la normativa en la provincia es “un caos” y “una verdadera verguenza”.
El Colegio Oficial de Diplomados en Trabajo Social de Castellón está realizando un seguimiento de la aplicación de la ley de dependencia. Y, de momento, el resultado es contundente. “Se comenzó a solicitar el reconocimiento de la dependencia en mayo del 2007 y ahora aún se están valorando los expedientes presentados antes de junio”, dice
Carmen Barceló, presidenta del Colegio Oficial de Castellón.
Los trabajadores sociales aseguran que “en la provincia de Castellón no se ha concedido ninguna de las prestaciones que contempla la ley y se preguntan dónde están los recursos del Gobierno y la Generalitat del 2007 destinados a las estas para las personas dependientes”.
Los trabajadores sociales aseguran que “en la provincia de Castellón no se ha concedido ninguna de las prestaciones que contempla la ley y se preguntan dónde están los recursos del Gobierno y la Generalitat del 2007 destinados a las estas para las personas dependientes”.
PREGUNTAS SIN RESPUESTA Pero estos profesionales van más allá. “¿Dónde están las plazas de residencia y los centros de días para los dependientes menores de 65 años? ¿De dónde van a salir los cuidadores formados para poder atenderlos en su casa?”, se preguntan desde el Colegio Oficial de la provincia.
Los trabajadores sociales son quiénes contactan directamente con las familias de estos. “Están cansadas de tanta burocracia y están desilusionadas”, concluyen, al tiempo que piden a la Generalitat Valenciana que ponga en marcha la ley.
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Unos por otros y la casa sin barrer.
Un nuevo ramillete de noticias que nos remite una lectora habitual y en la que se puede apreciar, entre otras cosas, que lo primero que ofrece esta ley es un suculento negocio para todos, menos prestar la asistencia para la que se entiende que fue concebida.
Para la multitud de personas con diversidad funcional a la espera de verse beneficiada por la LEPrA, doscientas asistencias después de un año me parece una auténtica ridiculez.
Pero como ya estamos en precampaña electoral, mejor leer cada una de las noticias y sacar conclusiones.
Yo añadiría eso de:
Lo prometido antes de metido que después de metido, se acabó lo prometido.
¡Que no nos la dan con queso!
El Gobierno destinará 871 millones a la dependencia, el 118% más …
El Diario Montañés – Santander,Cantabria,Spain
El Gobierno aprobó ayer las cuantías de las prestaciones fijadas por la Ley de Dependencia para las personas mayores y con discapacidad que sean valoradas …
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Cauces de diálogo con los mayores
La Rioja – Logroño,La Rioja,Spain
Hace unos días el CES en sus jornadas sobre la aplicación de la Ley de Dependencia en nuestra Comunidad nos ha dejado inquietos; los profesionales de los …
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Respecto al desarrollo de la denominada Ley de Dependencia, Pastor ha criticado la opacidad del Gobierno a la hora de ofrecer datos sobre el número de …
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E l Gobierno aprueba las prestaciones para las personas con …
Europa Press – Spain
Esta norma, aprobada por mayoría en el Parlamento, señala que las personas beneficiarias de la Ley de Dependencia en 2007 son las evaluadas como grandes …
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Crespo (PP) lamenta que la Ley de Dependencia naciera “viciada” y …
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Por ello, reclamó al Gobierno central que el desarrollo de la Ley de Dependencia sea “coherente” y “claro” y además se requiera la ayuda de las comunidades …
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Cruz Roja ofrece formación para asistir a personas en situación de …
El Pueblo de Ceuta – Ceuta,Ceuta y Melilla,Spain
… a treinta personas de la Ciudad en la labor de cuidador de personas en situación de dependencia, tanto en domicilios como en residencias asistidas. …
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Unos 38.000 gallegos han solicitado ya la declaración de dependencia
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El 7 de mayo del 2007 comenzó el proceso de presentación de solicitudes para conocer el grado de dependencia de los peticionarios. …
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La Ley de Dependencia auxilia a 200 personas en su primer año
Hoy Digital – Badajoz,Extremadura,Spain
Su familia y la conocida como Ley de Dependencia le están echando una mano. Su caso ha sido el último que, tras ser supervisado por la Consejería de Sanidad …
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La Ley de Dependencia genera empleo en Andalucía
Aprendemas.com – Spain
… destacado que en Andalucía se crearán en los próximos cinco años 40.000 puestos de t rabajo directos y 38.000 indirectos gracias a la Ley de Dependencia. …
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Ana Pastor promete una Ley de Dependencia «con financiación»
El Día de Valladolid – Valladolid,Spain
… Ana Pastor, aseguró ayer que si su par tido gobierna tras las elecciones una de sus prioridades será la Ley de la Dependencia pero con «financiación», …
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Ana Pastor ofrece una ley de dependencia con suficiente financiación
ABC Castilla y León – Castilla y León,Spain
Pastor anunció también que el PP ahondará en la protección a los depen dientes durante la próxima legislatura con la aplicación de una Ley de Dependencia con …
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IU reclama una empresa provincial que gestione la Ley de Dependencia
ABC Córdoba – Córdoba,Andalucía,Spain
… una empresa pública provincial que se encargaría de la gestión de la ayuda a domicilio y, en general, de los recursos que prevé la Ley de Dependencia. …
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A la memoria de Angel González
Se nos fue un Maestro de la palabraquizás inexistente para muchos.
Ejemplo de humanidad y compromiso,
se fue a buscar su Ángel a otro mundo.
María.
Ahí os dejo un precioso poema de un hombre que tras su muerte para muchos seguirá siendo un desconocido y para otros inmortal.
El poeta ovetense y premio Principe de Asturias de las letras Angel González, a quien hace pocos días escuché en una entrevista de radio y como siempre me dejó fascinada por su sencillez, su sinceridad, su lucha y su entrega, nos dejó la belleza y profundidad de sus palabras para siempre.
CUMPLEAÑOS
Yo lo noto: cómo me voy volviendo
menos cierto, confuso,
disolviéndome en el aire
cotidiano, burdo
jirón de mí, deshilachado
y roto por los puños
Yo comprendo: he vivido
un año más, y eso es muy duro.
¡Mover el corazón todos los días
casi cien veces por minuto!
Para vivir un año es necesario
morirse muchas veces mucho.
Ángel González.
menos cierto, confuso,
disolviéndome en el aire
cotidiano, burdo
jirón de mí, deshilachado
y roto por los puños
Yo comprendo: he vivido
un año más, y eso es muy duro.
¡Mover el corazón todos los días
casi cien veces por minuto!
Para vivir un año es necesario
morirse muchas veces mucho.
Ángel González.