{"id":1039,"date":"2008-05-12T11:29:00","date_gmt":"2008-05-12T09:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/diversitatfuncional\/2008\/05\/12\/vuelva-usted-manana\/"},"modified":"2008-05-12T11:29:00","modified_gmt":"2008-05-12T09:29:00","slug":"vuelva-usted-manana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/diversitatfuncional\/2008\/05\/12\/vuelva-usted-manana\/","title":{"rendered":"Vuelva usted ma\u00f1ana."},"content":{"rendered":"

Cap\u00edtulo del libro “Somos una Comunidad” <\/span><\/span>
<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

de Manuel Blanco<\/span> <\/strong><\/em><\/p>\n

Un grupo de padres con ni\u00f1os que padecen una severa discapacidad lucha contra los elementos para asegurarles unos servicios dignos y un mejor futuro. Ellos envejecer\u00e1n, enfermar\u00e1n y faltar\u00e1n alg\u00fan d\u00eda. Sus ni\u00f1os crecer\u00e1n y quedar\u00e1n entonces a la intemperie, abandonados y perdidos en un sistema donde el inter\u00e9s espurio prima sobre la justicia.<\/p>\n

Como la Administraci\u00f3n no les proporciona algo que debiera ser un derecho autom\u00e1tico y no graciable \u2013igual que el derecho a la educaci\u00f3n universal o a la asistencia sanitaria- tienen que reaccionar. Tienen que buscar ya, inmediatamente, una salida como sea. Sus hijos no pueden aguardar a que el sistema decida un buen d\u00eda aprobar una norma y, sobre todo, dotar el presupuesto ampliable para que dicha norma se materialice sin obst\u00e1culos. Para que esos ni\u00f1os reales, de hoy, de carne y hueso, reciban mejor atenci\u00f3n que quienes han sido bendecidos por la necia naturaleza.<\/p>\n

La naturaleza es necia, brutal y arbitraria. Ser\u00e1 sabia para la evoluci\u00f3n de la especie, seg\u00fan la l\u00f3gica darwinista, pero no lo es para los individuos. El darwinismo es la constituci\u00f3n pr\u00e1ctica de las bestias. He aqu\u00ed el problema. Nosotros, y sobre todo esos ni\u00f1os, como cualquier enfermo o excluido, estamos aqu\u00ed y ahora. Somos individuos integrantes de una comunidad. Somos humanos y somos personas singulares. Nuestra \u00fanica defensa frente a la ley de la selva \u2013la b\u00eda, que dec\u00edan los griegos- es la Ley humana \u2013el Nomos-. Comprender la diferencia entre la b\u00eda y el Nomos es el primer paso en la senda de la liberaci\u00f3n y la dignidad de las personas con discapacidad o excluidas. Por ser humanos debemos rebelarnos contra la tiran\u00eda de la mal llamada \u201cley natural\u201d, cuando en realidad es el \u201ccapricho natural\u201d \u2013una alteraci\u00f3n gen\u00e9tica, un error de diagn\u00f3stico, un accidente, \u2026-.<\/p>\n

Pero el tiempo pasa y la reparadora Ley humana o Nomos no llega con puntualidad. As\u00ed que el grupo de padres busca por todos los resquicios del sistema la mejor manera de ayudar a sus hijos, de que tengan todas las atenciones sociosanitarias, educativas y de capacitaci\u00f3n que necesitan. Es ah\u00ed donde, a menudo, comienza un segundo calvario, a\u00f1adido al de por s\u00ed grav\u00edsimo de la desgracia dom\u00e9stica padecida.<\/p>\n

Comienza el calvario del laberinto burocr\u00e1tico, de la burla, del desprecio y la indiferencia, de la constante p\u00e9rdida de tiempo yendo de aqu\u00ed para all\u00e1, de la angustia, de la tensi\u00f3n que genera choques y conflictos con los m\u00e1s cercanos e inocentes. Comienza la gestaci\u00f3n de una mezcla que podemos denominar \u201ccastillo-proceso\u201d, por lo profundamente kafkiana que resulta.<\/p>\n

Como no hay servicios p\u00fablicos aut\u00e9nticamente merecedores de ese t\u00edtulo, un d\u00eda un bur\u00f3crata -sin duda bientencionado, de los presuntos \u201cservicios sociales\u201d- les sugiere que pidan una subvenci\u00f3n para paliar, en cierta medida, su problema. Ah\u00ed se inicia su descenso al laberinto administrativo, por el que han de transitar con desigual fortuna y a trav\u00e9s de distinto niveles.<\/p>\n

Con mucho tes\u00f3n y algo de suerte consiguen la primera ayuda. Entonces un pol\u00edtico al uso intenta rentabilizar la d\u00e1diva con la correspondiente fotograf\u00eda o toma de im\u00e1genes para la televisi\u00f3n o la web, aduciendo el \u201csolidario\u201d esfuerzo realizado. El dinero y el esfuerzo ya se sabe que son de los contribuyentes, que interrogados asunto por asunto, en vez de mediante paquetes cerrados cada cuatro a\u00f1os, suelen preferir destinar el fruto de sus impuestos a fines como este, antes que a otros asuntos mucho menos prioritarios y graves.<\/p>\n

El pol\u00edtico al uso es filmado en un acto organizado al efecto. El acto se suele preparar con gran cuidado por sus ayudantes y asesores personales. Son ellos los que eligen el d\u00eda, la hora y el lugar atendiendo al impacto medi\u00e1tico, la ubicaci\u00f3n de los invitados, su disposici\u00f3n y formato de intervenciones. Es el perverso, c\u00ednico y mendaz protocolo. En los casos m\u00e1s extremos de cinismo, incluso tomar\u00e1n planos deliberados, omitiendo las im\u00e1genes de personas que no dan en pantalla, como dicen ellos. S\u00f3lo el asco y la n\u00e1usea ante la indecencia de este trabajo bastar\u00eda para avergonzar al m\u00e1s pervertido de los porn\u00f3grafos, cuya funci\u00f3n es m\u00e1s digna de encomio que la de estos mercenarios de la manipulaci\u00f3n.<\/p>\n

Por tanto, el pol\u00edtico al uso no se limita a remitir la notificaci\u00f3n del acto administrativo por el conducto reglamentario, y a ordenar que se transfiera el dinero a la correspondiente cuenta bancaria de la peque\u00f1a asociaci\u00f3n o grupo de padres. Quiere demostrar ante todo el mundo lo estupendo que es. Si posee la suficiente soberbia, su jefe de prensa o asesor de imagen le har\u00e1 indicaciones para rodar una toma acariciando a uno de los ni\u00f1os objetivo. Luego se montar\u00e1 y editar\u00e1 a gusto antes de emitirla o distribuirla. Los padres presentes tambi\u00e9n sonr\u00eden, incluso alguno de los ni\u00f1os, pero las suyas son sonrisas limpias, de sano agradecimiento y respeto. Por desgracia, no suelen saber que han sido conducidos como corderos a un terreno cenagoso, donde quedar\u00e1n sometidos a la sonrisa benevolente y taimada de ese pol\u00edtico o de quienes le sucedan.<\/p>\n

Durante tres, cuatro, cinco a\u00f1os pueden seguir recibiendo otras subvenciones, las mismas o complementarias, siempre escasas. Por sus limitaciones de tiempo y el enorme peso de sus problemas dom\u00e9sticos, su vida girar\u00e1 en torno a ese maquiav\u00e9lico juego, donde otro reparte las fichas a su libre e interesado albedr\u00edo.<\/p>\n

Con cada foto anual, con cada filmaci\u00f3n, se legitima el salvaje sistema que excluye a otros padres de otros ni\u00f1os, de otra localidad o con distintas dolencias. Padres preteridos, a quienes los bur\u00f3cratas sociales animan para que emulen a los que han sido beneficiarios de esas d\u00e1divas. Pero llega un d\u00eda en que se dice basta.<\/p>\n

Las excusas legitimadoras de ese basta pueden ser consecutivas o conjuntas: falta un certificado, se ha obtenido menos puntuaci\u00f3n, la solicitud debe ser reevaluada ante una hipot\u00e9tica repesca o, lo que es m\u00e1s com\u00fan y mendaz pese a su veracidad formal, se ha agotado el cr\u00e9dito presupuestario. En cualquier caso todo es muy civilizado. Hay una magn\u00edfica puesta en escena, con reuniones, aplazamientos, disculpas, consejos y, sobre todo, medias verdades, que transmiten un falso hilo de esperanza que nunca se materializa. Luego, la gran trampa del sistema: como esto es un Estado de Derecho te ofrecen la posibilidad de recurrir ante los tribunales. Es decir, te ofrecen dejar sin asistencia a tus hijos, con m\u00e1s gastos, angustia y zozobra, durante a\u00f1os, que se convierten en lustros y, en ocasiones, hasta en alguna d\u00e9cada, sumando la tardanza del procedimiento administrativo previo, el proceso judicial, sus recursos y, finalmente, la tard\u00eda ejecuci\u00f3n de la sentencia concluyente. Demasiado tiempo para una persona que, durante ese largu\u00edsimo par\u00e9ntesis, ha dejado de ser un ni\u00f1o con discapacidad para convertirse en un adulto con nuevos y m\u00e1s severos problemas.<\/p>\n

Naturalmente que el juego de las subvenciones asistenciales debe ser jugado. No podemos renunciar a sus magros y amargos frutos. En modo alguno. Pero este juego jam\u00e1s debe ser el enga\u00f1o propiciatorio para ocultar la realidad de la vida. No caigamos en esa trampa estructural tan bien urdida y de enormes proporciones, en esa trama tan sibilina y enga\u00f1osamente as\u00e9ptica.<\/p>\n

El juego de las subvenciones est\u00e1 dise\u00f1ado para aparentar mucho e invertir poco. Para que los miembros m\u00e1s activos del movimiento asociativo consuman todas o gran parte de sus energ\u00edas y entusiasmo. Para dividir y controlar a ese movimiento asociativo, lo que denota la catadura moral de los dise\u00f1adores del juego, a los que poco importa que afecte a las personas m\u00e1s indefensas de la comunidad. El juego de las subvenciones se ha ideado para \u201chacer que se hace\u201d. Para vender favores, abortar derechos y crear reservas clientelares. Y, sobre todo, para demorar sine die, sin plazo alguno, el tratamiento integral del problema de las personas con disfunciones ps\u00edquicas, f\u00edsicas, enfermos cr\u00f3nicos, ancianos y, en general, de todos aquellos excluidos por el sistema a los que, de facto, se les priva de lo m\u00e1s elemental: de sus derechos c\u00edvicos efectivos, por trabas e imposibilidad material para ejercitarlos, de voz articulada e individual, de voto y, por \u00faltimo, hasta de su dignidad y su vida.<\/p>\n

Hay que jugar al juego de las subvenciones, pero sin pagar el precio de perder de vista la vida real. Hay que jugar, pero hostigando a los perversos dise\u00f1adores del juego, formando coaliciones flexibles y din\u00e1micas, hasta arrinconarlos y vencer sin paliativos. Si tenemos claro que la benevolencia y caridad institucional de hoy es el anticipo del \u201cvuelva usted ma\u00f1ana\u201d de m\u00e1s adelante, tenderemos a fomentar espont\u00e1neamente la creaci\u00f3n de redes solidarias. Redes sin establecimiento de compartimentos estanco, es decir, que no se limiten a la mera, aunque inevitable, agrupaci\u00f3n por patolog\u00edas o enfermedades, por carencias o disfunciones. Estos son los imprescindibles mimbres de una aut\u00e9ntica solidaridad comunitaria. Donde se reciba lo que se necesite, seg\u00fan criterios de prevalencia vital, y no en funci\u00f3n de lo que sobre, en un reparto adem\u00e1s ama\u00f1ado de los recursos colectivos de la sociedad.<\/span> <\/p>\n

Manuel Blanco es miembro del Foro de Vida Independiente.<\/em><\/strong><\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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