{"id":457,"date":"2007-11-19T19:35:00","date_gmt":"2007-11-19T17:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/diversitatfuncional\/2007\/11\/19\/457\/"},"modified":"2007-11-19T19:35:00","modified_gmt":"2007-11-19T17:35:00","slug":"457","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/diversitatfuncional\/2007\/11\/19\/457\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"
\u201cLa Experiencia de la Independencia\u201d
<\/span>
<\/span>\u00bfPorqu\u00e9 este libro?<\/span><\/p>\n

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Desde que me sent\u00ed vinculado al Movimiento de Vida Independiente, <\/span>all\u00e1 mediados los a\u00f1os 90, he ido entendiendo y sintiendo \u00e9ste como un motor <\/span>de cambio revolucionario, una sencilla y radical vuelta de hoja con la que <\/span>pasar mucho…, de todo, para todos, para nosotras y nosotros, las personas <\/span>con diversidad funcional.<\/span>
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<\/span>Entiendo que el Movimiento de Vida Independiente significa, cada vez <\/span>m\u00e1s, un hito en la paulatina quiebra del sistema de opresi\u00f3n que se nos aplica <\/span>inmemorialmente, al dictado de los m\u00e1s desafiantes y oscuros discursos del <\/span>sistema, erguidos siempre sobre los pilares del miedo, la violencia, la <\/span>brutalidad machista y el mundo entendido como un mercado… Algo se <\/span>desmorona e inicia su deslizamiento hacia su fin tras haber generado m\u00e1s <\/span>contradicciones de las que pod\u00eda devorar tratando de borrar su propio rastro.<\/p>\n

<\/span>El Movimiento de Vida Independiente ha venido a ser la f\u00e9rula que <\/span>sostiene la dignidad de las vidas lastimadas y rotas de muchos. Emulando el <\/span>t\u00edtulo del documental del director de cine argentino Fernando \u201cPino\u201d Solanas, <\/span>el Movimiento de Vida Independiente ha venido a restituir \u201cla dignidad de los <\/span>nadies\u201d1<\/span>, un valor recuperado entre los c\u00famulos de desperdicios y los <\/span>rescoldos de hogueras que calienta a otros desde que trazaron el dibujo del <\/span>mundo a trav\u00e9s de la invisibilidad de nuestras vidas y nuestros cuerpos. Y <\/span>cuando alguna vez nos vieron, en medio de su copiosa obra de garabatos para <\/span>su particular bosquejo del mundo, gui\u00f1ando el ojo al medirnos sobre el patr\u00f3n <\/span>y la vara de medir de su l\u00e1piz que todo lo traza, s\u00f3lo fuimos la manzana sin <\/span>lustre, en semisombra junto al espl\u00e9ndido jarr\u00f3n, el motivo anodino del <\/span>bodeg\u00f3n que s\u00f3lo se ubica para destacar a otros, conduciendo sutilmente la <\/span>mirada.<\/p>\n

<\/span>Cuantos sabemos del regusto del pan \u00e1cido de la discriminaci\u00f3n y la <\/span>opresi\u00f3n, del sabor de ese bocado que tanto cuesta tragar y a\u00fan m\u00e1s digerir, <\/span>en infinidad de ocasiones hemos tratado de averiguar el \u201cporqu\u00e9\u201d, cre\u00eddos de <\/span>que a base de adquirir conocimiento sobre la iniquidad, escudri\u00f1ando los <\/span>pormenores del porqu\u00e9 \u00e9ramos dibujados como manzanas deslucidas y <\/span>figurantes, acabar\u00edamos por saber como hab\u00eda llegado a nuestras manos un <\/span>pan tan lamentable e incomestible. Por eso este libro tambi\u00e9n trata de ser <\/span>pan, pero s\u00f3lo una miga abandonada premeditadamente para seguir un rastro <\/span>bien distinto: el del camino vital que muchos han trazado por la simple <\/span>tozudez de hacer ruta hacia su independencia. No quer\u00edamos hacer un libro <\/span>donde dar cabida a profusas gr\u00e1ficas o listados de datos tabulados por <\/span>profesionales, t\u00e9cnicos, cantantes o dibujantes de nuestras vidas como <\/span>manzanas sin jugo ni color, que solo reparan en nuestras luces y sombras si <\/span>ensalzan el jarr\u00f3n de su vanidad.<\/p>\n

<\/span>En este libro hac\u00edamos un gesto con el que reorientar la mirada hacia el <\/span>valor de nuestras vidas, de cu\u00e1nto se han nutrido y curtido al oreo de los d\u00edas <\/span>empleados en querer vivir en libertad. Y el fin \u00faltimo de esta publicaci\u00f3n era <\/span>simplemente ese: seguir los se\u00f1uelos de muchos Pulgarcitos que trazan <\/span>caminos de pan para que se repare en nuestro sendero, en su sendero, <\/span>esperando que la avidez de tanto p\u00e1jaro como revolotea alrededor nuestro no <\/span>las devore.<\/p>\n

<\/span>Este libro habla de mujeres y hombres porque para la libertad <\/span>necesitamos modelos a imitar, vecinos, que no h\u00e9roes cotidianos, que nos den <\/span>reflejo y resuello en la carrera diaria, tan obstaculizada, con los que saber <\/span>as\u00ed que nuestras vidas encierran valor para otros, y sobre todo, para nosotros; <\/span>que nuestras vivencias, nuestra experiencia, conforman nuestra libertad y <\/span>\u00e9sta debe ser el jarr\u00f3n de nuestro bodeg\u00f3n, ese que estamos dibujando para <\/span>beber a tragos largos cuanto haya en \u00e9l, para ser valorada en primer lugar <\/span>sobre los listas num\u00e9ricas en las que otros nos pesan como sacos de manzanas <\/span>para zumo.<\/span>
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1<\/span> En referencia a la pel\u00edcula-documental \u201cLA DIGNIDAD DE LOS NADIES\u201d, 2005, 35 mm color.<\/span>
Producci\u00f3n CINESUR S.A. (Buenos Aires), del director Fernando E. Solanas.<\/span><\/span><\/p>\n

Juan Jos\u00e9 Mara\u00f1a,<\/span>
Santa Cruz de Ribadulla, octubre de 2007.<\/span>
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