El superdotado suele caracterizarse por tener una sensibilidad muy elevada. \u00bfHasta qu\u00e9 punto tiene que controlar esa sensibilidad? \u00bfEs un defecto esta hipersensibilidad?<\/p>\n
http:\/\/blogs.que.es\/colombo\/2011\/6\/29\/-inteligentemente-sensible-o-sensiblemente-inteligente-<\/a><\/p>\n <\/p>\n Uno de los rasgos fundamentales (y no s\u00e9 si demasiado estudiado o no) de la persona con alta capacidad es la elevada sensibilidad o hipersensibilidad emocional. Habitualmente se considera que dicha sensibilidad es un rasgo subsecuente de la susodicha alta capacidad intelectual del individuo, como si estuviese indisolublemente asociado a ella. Cierto es que los superdotados nos caracterizamos por ser especialmente sensibles, sobre todo frente a aquello que m\u00e1s directamente nos afecta, frente a las injusticias, frente a la falta de tacto de la gente, frente a los males del mundo y el sufrimiento de los dem\u00e1s, etc\u2026<\/p>\n \u00bfSeguro que todo esto es exactamente as\u00ed?. Una vez m\u00e1s, \u00bfno nos estaremos tomando demasiado en serio a nosotros mismos y haciendo de nuestra sensibilidad bandera de reivindicaci\u00f3n de no se sabe muy bien qu\u00e9?.<\/p>\n Reflexionemos, pues, acerca del t\u00e9rmino “sensibilidad”. “Primum definitio terminorum”, que dir\u00edan los cl\u00e1sicos. Seg\u00fan el diccionario de la RAE la sensibilidad se define como: “Facultad de sentir, propia de los seres animados.\/ Propensi\u00f3n natural del hombre a dejarse llevar de los afectos de compasi\u00f3n, humanidad y ternura.\/ Calidad de las cosas sensibles.\/ Grado o medida de la eficacia de ciertos aparatos cient\u00edficos, \u00f3pticos, etc\u2026\/ Capacidad de respuesta a muy peque\u00f1as excitaciones, est\u00edmulos o causas.”. \u00bfNos dice algo esta definici\u00f3n o no nos dice nada para el tema que nos ocupa?.<\/p>\n No vamos a entrar en las definiciones de los manuales de psicolog\u00eda al uso, pues van en una l\u00ednea parecida al conjunto de acepciones que aqu\u00ed vemos, seg\u00fan nos movamos m\u00e1s en una corriente o en otra. Por ejemplo, la cuarta acepci\u00f3n hace referencia, aunque no de modo directo, al concepto m\u00e1s estrictamente cient\u00edfico de “sensibilidad”, concepto caro a la psicolog\u00eda experimental por aquello de los cambios reflejados en la variable dependiente, etc\u2026 No vamos por aqu\u00ed.<\/p>\n Parece que la segunda acepci\u00f3n se acerca m\u00e1s a lo que pretendemos exponer. Vemos as\u00ed que habla de una “propensi\u00f3n natural del hombre”. Es decir, sensibles somos todos, superdotados o no, no lo olvidemos. Luego habr\u00e1 que ver en qu\u00e9 grado se manifiesta esta sensibilidad para dar lugar quiz\u00e1 a otra cosa, m\u00e1s o menos controlable o domesticable.<\/p>\n El individuo superdotado o con alta capacidad se caracteriza normalmente por “sentir mucho, pero sin saber lo que siente”, es decir, por no saber al mismo tiempo muy bien hacia d\u00f3nde va dirigida esta sensibilidad, por no saber identificar el objeto de su sensibilidad.<\/p>\n Y una vez establecido el hecho y el t\u00e9rmino, llega la pregunta interesante: \u00bfqu\u00e9 viene primero: la inteligencia o la sensibilidad?. O dicho de otra forma: \u00bfse es sensible por inteligente o no ser\u00e1 m\u00e1s bien que el superdotado es inteligente por sensible?. En definitiva. \u00bfinteligencia sensible o sensibilidad inteligente?.<\/p>\n Tampoco vamos ahora a transitar por el archifamoso discurso zubiriano (de profunda raigambre filos\u00f3fica) de la “inteligencia sentiente” y viceversa, aunque no ir\u00edamos desencaminados por ah\u00ed tampoco. Pero dej\u00e9monos de graves filosof\u00edas; es algo m\u00e1s cotidiano y menos metaf\u00edsico lo que nos ocupa.<\/p>\n As\u00ed las cosas, tenemos entre manos un nuevo dilema. Y yo trato de apostar por la tesis de que el superdotado no es sensible por inteligente, sino inteligente por sensible. Es decir, su sensibilidad (su capacidad de ver, de percibir, de ser esponja o caja de resonancia emocional de todo lo que le rodea) estaba ah\u00ed antes que su inteligencia.<\/p>\n La inteligencia, como capacidad, pasa a ser as\u00ed subconjunto de algo m\u00e1s amplio. \u00bfHablamos de “inteligencia emocional”?. No me atrever\u00e9 a tanto y no est\u00e1 en mi \u00e1nimo entrar en tan arduo debate, pues opino que la inteligencia emocional (o lo que com\u00fanmente as\u00ed se denomina) posee otros componentes a\u00f1adidos que habr\u00eda que estudiar con mayor detenimiento. No vamos a enmendar la plana aqu\u00ed al se\u00f1or Goleman y otros autores. \u00bfHablamos, entonces, de “sensibilidad”, de “consciencia”, “hiperconsciencia” o “metaconsciencia” como ese “algo” mayor y m\u00e1s englobante, omniabarcante si se me permite, que comprende la inteligencia como uno de sus componentes y se interrelaciona con ella?.<\/p>\n En mi propia experiencia como ni\u00f1o superdotado, recuerdo perfectamente que la imagen que se me presentaba de m\u00ed mismo nunca fue la de alguien muy inteligente. Yo siempre me defin\u00eda m\u00e1s bien como “un chico despierto”, alguien “muy consciente de todo lo que le rodeaba”, hasta el punto de andar por la calle, cruzarme con la gente y captar casi al vuelo c\u00f3mo se sent\u00eda, sus sentimientos, su estado emocional general. Las dotes de buen observador propias del superdotado tambi\u00e9n conjugan bien con esto que estoy diciendo. \u00bfQu\u00e9?, \u00bfa que se identifican ustedes con lo que les cuento?.<\/p>\n As\u00ed como la inteligencia no es unilineal, sino poli\u00e9drica o multidimensional, la sensibilidad y la consciencia tambi\u00e9n lo son, por su propia naturaleza, mosaico emocional de nosotros mismos. No pretendo, no obstante, que se me interprete mal por el uso del t\u00e9rmino “consciencia” que hago en este art\u00edculo, no se vaya a pensar que estoy hablando de algo esot\u00e9rico o con olor a secta. Acab\u00e1ramos. Simplemente me atengo al uso corriente del t\u00e9rmino en expresiones del estilo de “ser consciente de”. Todos nosotros somos “conscientes de”; nos ha pasado a todos, \u00bfa que s\u00ed?.<\/p>\n Pero, una vez m\u00e1s, est\u00e1 la otra cara de la moneda: la aparente (y digo bien cuando digo “aparente”, ahora ver\u00e1n porqu\u00e9) opacidad emocional del superdotado en diferentes ocasiones. A este respecto, perm\u00edtanme que les cuente una an\u00e9cdota.<\/p>\n En una ocasi\u00f3n, un periodista conocido m\u00edo, superdotado a la saz\u00f3n, hab\u00eda ido de acampada con unos colegas suyos, antiguos compa\u00f1eros de la carrera. Estando en un albergue de monta\u00f1a, a media ma\u00f1ana, uno de ellos tuvo una indisposici\u00f3n tan grave que se puso muy enfermo (no recuerdo ahora el problema, pero creo que se trataba de un problema de est\u00f3mago o una hemorragia interna); tan es as\u00ed que a las pocas horas falleci\u00f3 all\u00ed mismo. No se pudo hacer nada por \u00e9l y se hab\u00eda llamado incluso al equipo m\u00e9dico de salvamento en monta\u00f1a, a la cruz roja, etc\u2026. Mi conocido me cuenta que le despertaron para referirle el problema de su colega cuando todav\u00eda viv\u00eda. \u00c9l se hallaba en una habitaci\u00f3n contigua, y mientras dur\u00f3 todo el proceso, estando todo el mundo alborotado, \u00e9l ni se inmut\u00f3. Un viejo compa\u00f1ero de facultad se estaba muriendo al lado de su habitaci\u00f3n, casi delante de sus narices, y \u00e9l se qued\u00f3 quieto en la cama como si tal cosa. M\u00e1s tarde dijo sentirse culpable por su “falta de sensibilidad” al no haber reaccionado.<\/p>\n \u00bfEs esto as\u00ed?. Examinemos detenidamente lo que pudo ocurrir. Muy grave, muy sospechoso y demasiado f\u00e1cil me parece achacar a alguien falta de sensibilidad por algo as\u00ed. Para empezar, se trata de una conducta muy extra\u00f1a caracterizada por una clara falta de reacci\u00f3n (tanto emocional como ejecutiva) ante un hecho fortuito. Lo que creo que le pas\u00f3 a mi conocido periodista es que tuvo un colapso emocional: es decir, simplemente, lo que estaba pasando le desbord\u00f3 de tal manera que se bloque\u00f3 y perdi\u00f3 toda capacidad de reacci\u00f3n.<\/p>\n A\u00fan hoy d\u00eda cuando hablo con \u00e9l tiene dudas y se siente culpable por no haber ayudado a su amigo en el albergue, pero me parece m\u00e1s plausible la explicaci\u00f3n que le doy al hecho en base a su alta sensibilidad emocional: es decir, le estaba afectando tanto lo que estaba pasando, que no fue capaz de reaccionar. No es que no quisiese a su amigo, no es que le negase conscientemente la ayuda, le diese igual o fuese un cobarde: es que ten\u00eda tal estado de congesti\u00f3n emocional en ese momento, su sensibilidad estaba tan “atropellada” y confusa, dig\u00e1moslo as\u00ed, que fue incapaz de reaccionar, lo que da como resultado una “aparente” (y ah\u00ed iba yo) frialdad emocional, apat\u00eda o insensibilidad.<\/p>\n He tra\u00eddo a colaci\u00f3n el ejemplo porque puede recordarnos esa clase de casos en que una persona llora por un gatito peque\u00f1o y luego es capaz de matar a alguien. No es exactamente lo mismo y no nos vamos a ir ahora por los derroteros de la psicopatolog\u00eda, pero s\u00ed es cierto que el superdotado aparentemente fr\u00edo e insensible no es que verdaderamente lo sea, sino que probablemente no se hace cargo de sus estados emocionales, hasta el punto de que colapsan en \u00e9l de tal forma que dan como resultado otra cosa en muchas ocasiones.<\/p>\n Con esto no quiero justificar perennemente al superdotado (ni yo justificarme como tal). Lo dije m\u00e1s o menos al principio del art\u00edculo: ojo con utilizar la alta sensibilidad como una suerte de victimismo actuante y ejerciente que nos sirva para ir de interesantes o de v\u00edctimas por la vida. Y cuidado no obstante con la otra cara de la hipersensibilidad (que tambi\u00e9n puede llegar a darse): las emociones negativas forjan psic\u00f3patas, asesinos, personajes con desequilibrios importantes, frialdad emocional real, falta real de sensibilidad, etc\u2026Pero esto es harina de otro costal, alta psiquiatr\u00eda, que no nos ocupa.<\/p>\n La sensibilidad ha de estar al servicio del equilibrio entre nuestras capacidades y nuestras expectativas (y no al rev\u00e9s: recuerden mi anterior art\u00edculo). La sensibilidad no bien canalizada es caballo desbocado, y sirva la inteligencia como rienda para sujetarlo. Que seamos sensibles antes que inteligentes (tesis en la que yo creo) no obsta para que esa inteligencia consecuente sea luego la que (inteligentemente) regule nuestra alta sensibilidad para conducirnos por la senda de la felicidad (si es que esta senda existe).<\/p>\n As\u00ed, \u00bfinteligentemente sensibles o sensiblemente inteligentes?. Una vez m\u00e1s, las dos cosas en justo t\u00e9rmino medio y equilibrio, sin irnos a disyuntivas innecesarias (aunque s\u00ed a debates necesarios y di\u00e1logos incesantes, en busca de la verdad).<\/p>\n No s\u00e9. He hablado de muchas cosas en este art\u00edculo y el tema dar\u00eda para mucho m\u00e1s. He dejado muchas cuestiones abiertas pero no es mi intenci\u00f3n cansar al lector, sino s\u00f3lo abrir juego. Como pasatiempo, intenten localizar en el art\u00edculo todos los substantivos que llevan al lado el adjetivo “emocional” (que son unos cuantos) y traten de pensar sobre ellos, busc\u00e1ndoles una definici\u00f3n personalizada. Dije “abrir juego”; en definitiva, una vez m\u00e1s, sembrar para que todos podamos recoger.<\/p>\n Un saludo y feliz cosecha.<\/p>\n <\/span><\/span><\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span>Francisco Miguel Mostazo \u00c1lava.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/span><\/span>ciasgenta@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n Psic\u00f3logo y superdotado.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El superdotado suele caracterizarse por tener una sensibilidad muy elevada. \u00bfHasta qu\u00e9 punto tiene que controlar esa sensibilidad? \u00bfEs un defecto esta hipersensibilidad? http:\/\/blogs.que.es\/colombo\/2011\/6\/29\/-inteligentemente-sensible-o-sensiblemente-inteligente- \u00bfINTELIGENTEMENTE SENSIBLE O SENSIBLEMENTE INTELIGENTE?. 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