{"id":240,"date":"2010-05-09T23:46:54","date_gmt":"2010-05-09T23:46:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/erasmoderotterdam\/?p=240"},"modified":"2010-06-26T22:16:37","modified_gmt":"2010-06-26T22:16:37","slug":"amor-matrimonio-y-procreacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/erasmoderotterdam\/2010\/05\/09\/amor-matrimonio-y-procreacion\/","title":{"rendered":"Amor, matrimonio y procreaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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Imagen obtenida de:<\/strong><\/p>\n

http:\/\/daalle.blogdiario.com\/i2008-06\/<\/strong><\/a><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Estulticia debe convencer al p\u00fablico de lo necesaria que es. Por eso, se sit\u00faa en la fuente misma de la vida. En este sentido, es capaz de hacer que el m\u00e1s sabio recurra a ella si quiere ser padre, pues es \u201caquella otra parte tan estulta y tan rid\u00edcula, que no puede nombrarse sin suscitar risa, la que propaga el g\u00e9nero humano\u201d. Y, por otra parte, \u201c\u00bfqu\u00e9 mujer permitir\u00eda el acceso de un var\u00f3n si conociese o considerase los peligrosos trabajos del parto o la molestia de la educaci\u00f3n de los hijos?\u201d o \u201c\u00bfqu\u00e9 hombre ofrecer\u00eda la cabeza al yugo del matrimonio si, como suelen hacer los sabios, meditase antes los inconvenientes que le traer\u00e1 tal vida?\u201d (cap\u00edtulo XI). As\u00ed, en el matrimonio y en la procreaci\u00f3n est\u00e1 presente Estulticia a trav\u00e9s de algunos de sus acompa\u00f1antes como la Demencia o el Olvido (\u00e9ste hace que una mujer que haya pasado por estas incomodidades decida repetirlas).<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Tambi\u00e9n al amor, tan relacionado con estos aspectos, tiene parentesco con Estulticia: \u201c\u00bfpor qu\u00e9 es siempre ni\u00f1o Cupido? \u00bfPor qu\u00e9 si no por ser un bromista y no hacer ni pensar nada nunca a derechas?\u201d (cap\u00edtulo XV). A menudo se habla del amor como de algo irracional, que no se puede evitar ni controlar por muy perjudicial que pueda resultar. Se dice que es ciego (ajeno a todo defecto, cualquier inconveniente que pueda provocar), y a eso se refiere tambi\u00e9n la Locura cuando dice: \u201cCupido, padre y autor de todo afecto, que, por obra de su ceguera, toma lo feo por hermoso, hace que entre vosotros cada cual encuentre hermoso lo que ama, de suerte que el viejo quiera a la vieja como el mozo a la moza\u201d (cap\u00edtulo XIX). Pero, \u00bfes esto una prueba definitiva de lo irracional del amor? Si el viejo quiere a la vieja no es porque no la vea tal como es, sino por lo que ella le aporta, por la uni\u00f3n que hay entre los dos, porque le resulta m\u00e1s af\u00edn a \u00e9l mismo que cualquier joven. \u00bfEso no tiene nada de racional? Nos acercamos a quien despierta en nosotros estos sentimientos aunque no nos convenga si lo que recibimos a cambio \u2013o lo que creemos que podemos recibir- es m\u00e1s que lo que vamos a perder \u2013o lo que creemos que podemos perder-, si pensamos en ese momento que merece la pena. No todo en el amor puede ser impulso y ceguera, pues \u00e9stos no suelen durar mucho. En cada decisi\u00f3n que tomamos, en cualquier aspecto de nuestra vida, la raz\u00f3n y los sentimientos se entremezclan sin que podamos diferenciarlos del todo. Nunca la raz\u00f3n puede ser acallada del todo y nunca los sentimientos pueden olvidarse. Es posible que a veces primen m\u00e1s unos u otra, pero al fin y al cabo dejarse llevar por un impulso en un determinado momento no deja de ser una decisi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Fuente:<\/strong><\/p>\n

-DE ROTTERDAM, Erasmo, Elogio de la locura o encomio de la estulticia<\/em>, edici\u00f3n y traducci\u00f3n a cargo de Pedro Voltes, introducci\u00f3n de Juan Antonio Marina, Madrid, Espasa Calpe, colecci\u00f3n Austral, 2008, 16\u00aa ed.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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