{"id":329,"date":"2010-06-04T18:31:38","date_gmt":"2010-06-04T18:31:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/erasmoderotterdam\/?p=329"},"modified":"2010-06-26T22:08:45","modified_gmt":"2010-06-26T22:08:45","slug":"los-ministros-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/erasmoderotterdam\/2010\/06\/04\/los-ministros-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Los ministros de la Iglesia"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"\"<\/a><\/p>\n

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Imagen obenida de:<\/strong><\/p>\n

http:\/\/missatridentinaemportugal.blogspot.com\/2009\/12\/tiaras.html<\/strong><\/a><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si hemos hablado ya, en relaci\u00f3n a la religiosidad exterior, de las diferencias entre lo que es y lo que deber\u00eda ser la vida religiosa, la cr\u00edtica de Erasmo se hace m\u00e1s dura al referirse a los ministros de la Iglesia, a los que ataca sin distinci\u00f3n de cargo o de jerarqu\u00eda por diversas razones.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De los obispos, cardenales y pont\u00edfices, Erasmo critica su vida semejante a la de los nobles y apartada de sus verdaderas funciones. Llevan a menudo los s\u00edmbolos que los distinguen como un elemento de prestigio, sin ser conscientes de su verdadero significado, y usan sus cargos como fuente de ingresos (\u201cNo recuerdan que la palabra obispo quiere decir trabajo, vigilancia y solicitud. S\u00f3lo si se trata de recoger dinero se sienten verdaderamente obispos\u201d). Todo est\u00e1 al rev\u00e9s, nada sucede como deber\u00eda, todo ha perdido su aut\u00e9ntico sentido. No es raro, por tanto, que Erasmo hable de ello a trav\u00e9s de la Locura.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A partir del cap\u00edtulo LVIII, la cr\u00edtica se va centrando en colectivos concretos. En \u00e9ste se refiere a los cardenales, que, siendo los sucesores de los Ap\u00f3stoles, parecen necesitar riquezas para imitarlos. Una vez m\u00e1s, se pone de manifiesto la p\u00e9rdida del aut\u00e9ntico sentido del cristianismo y, para ello, se hace referencia a la Iglesia primitiva, cuya pureza Erasmo quiere recuperar.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00e1s atenci\u00f3n le presta al sumo Pont\u00edfice (cap\u00edtulo LIX), que no trata de imitar la vida de Cristo. Tanto \u00e9l como los anteriores pueden ser felices y no tener preocupaciones gracias a Estulticia: se apartan de la raz\u00f3n, no piensan en lo que conllevan sus cargos: \u201c\u00a1C\u00f3mo tendr\u00edan que privarse de sus placeres si alguna vez se adue\u00f1ase de ellos la sensatez!\u201d. Sin embargo, Erasmo no pasa por alto tampoco a aquellos que viven a la sombra de los papas: \u201cPero no hay que olvidar lo que ser\u00eda entonces de tantos escribanos, copistas, notarios, abogados, promotores, proxenetas, y alguno m\u00e1s vergonzoso a\u00f1adir\u00eda, pero temo que resulte ofensivo para el o\u00eddo\u201d. A\u00fan as\u00ed, est\u00e1n convencidos de que Cristo est\u00e1 satisfecho con su labor. En la actualidad, esta imagen del sumo pont\u00edfice no ha cambiado mucho. Rodeado de ceremonias, pompa y riqueza ahora, adem\u00e1s, se suma el problema de la elevada edad con la que suele llegar a este cargo. Esto no es un aspecto de poca importancia: por una parte se supone necesaria una amplia formaci\u00f3n y experiencia para llegar hasta aqu\u00ed. Sin embargo, por otra, debemos tener en cuenta las propias limitaciones fisiol\u00f3gicas del ser humano: la avanzada edad, las enfermedades\u2026 dificultan a menudo un ejercicio activo, din\u00e1mico de esta funci\u00f3n a la vez que se fomenta el inmovilismo.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al criticar a los obispos, en el cap\u00edtulo LX, pone el ejemplo de los alemanes, que viven como aut\u00e9nticos s\u00e1trapas. De los sacerdotes, en cambio, dir\u00e1 que creen cumplir con su deber rezongando las oraciones de cualquier modo. La situaci\u00f3n de dejadez aparece en todas las esferas:<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong> \u201cDe la misma manera, los pont\u00edfices, diligent\u00edsimos para amontonar dinero, delegan en los obispos los menesteres demasiado apost\u00f3licos; los obispos, en los p\u00e1rrocos; los p\u00e1rrocos, en los vicarios; los vicarios, en los monjes mendicantes y, por fin, \u00e9stos lo conf\u00edan a quienes se ocupan de trasquilar la lana de las ovejas\u201d (Erasmo de Rotterdam, Elogio de la locura, <\/em>cap\u00edtulo LX).<\/span><\/p>\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n

\u00a0-DE ROTTERDAM, Erasmo, Elogio de la locura o encomio de la estulticia<\/em>, edici\u00f3n y traducci\u00f3n a cargo de Pedro Voltes, introducci\u00f3n de Juan Antonio Marina, Madrid, Espasa Calpe, colecci\u00f3n Austral, 2008, 16\u00aa ed.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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