{"id":11,"date":"2020-04-27T08:50:42","date_gmt":"2020-04-27T08:50:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/?page_id=11"},"modified":"2020-05-02T18:27:22","modified_gmt":"2020-05-02T18:27:22","slug":"tema-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/modulos-de-los-temas\/tema-2\/","title":{"rendered":"TEMA 2. Orden de g\u00e9nero (Raewyn Connell)"},"content":{"rendered":"<p><strong>1. Mapa conceptual de la teor\u00eda<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-60 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1.png\" alt=\"\" width=\"2188\" height=\"1026\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1.png 2188w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-300x141.png 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-1024x480.png 1024w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-768x360.png 768w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-1536x720.png 1536w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-2048x960.png 2048w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-1200x563.png 1200w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/Teor\u00eda-del-Orden-de-G\u00e9nero-Raewyn-Connell-1-1980x928.png 1980w\" sizes=\"auto, (max-width: 2188px) 100vw, 2188px\" \/><\/p>\n<p>La teor\u00eda del Orden de g\u00e9nero es obra de Raewynn Connell. Aparece publicada en 1985\u00a0 e introduce nuevos conceptos en el estudio de las desigualdades de g\u00e9nero como el de la masculinidad hegem\u00f3nica. Esta teor\u00eda describe un orden, un tipo de organizaci\u00f3n social, basado en la superioridad de los hombres sobre las mujeres. Este tipo de relaciones no se imponen por la fuerza aunque si que describen las pautas de comportamiento, culturalmente definidas, en hombres y mujeres con arreglo a diferentes tipos de masculinidad y feminidad.<\/p>\n<p>La masculinidad dominadora es la llamada hegem\u00f3nica y corresponde con el ideal de hombre que basa su superioridad en su capacidad para definir los contenidos culturales de los espacios p\u00fablicos y privado y su capacidad para ejercer la autoridad.<\/p>\n<p>Complementaria y subordinada a la anterior se encuentra la feminidad subrayada o recalcada. Y sus rasgos son todos aquellos que define la masculinidad hegem\u00f3nica. Este tipo de personas produce y reproduce el ideal masculino de mujer que en su etapa juvenil debe mostrarse receptiva, sexualmente hablando, y que una vez alcanzada la madurez debe ocuparse de la maternidad.<\/p>\n<p>En contraposici\u00f3n a este tipo encontramos la llamada feminidad resistente, mujeres que han desarrollado un tipo de identidad y formas de vida no subordinadas y con experiencias siempre ocultas para la historia.<\/p>\n<p><strong>2. Prototipo. Criadas y se\u00f1oras<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Criadas y se\u00f1oras.wmv\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pqtSkmN52ks?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pqtSkmN52ks\">pqtSkmN52ks<\/a><\/p>\n<p>La secuencia muestra la reuni\u00f3n de un grupo de mujeres que pertenece a un club de amas de casa. Un espacio del que quedan excluidos los hombres que est\u00e1n en ese momento en sus puestos de trabajo.<\/p>\n<p>El protagonismo de la acci\u00f3n lo acapara un grupo de mujeres que mantienen una conversaci\u00f3n acerca de la gesti\u00f3n del espacio privado, con las relaciones de dominaci\u00f3n entre mujeres blancas y mujeres negras en primer plano. Tambi\u00e9n se escucha su preocupaci\u00f3n por otras cuestiones como los cuidados y la maternidad, adem\u00e1s de aspectos normativos sobre las relaciones de pareja. Reflejan perfectamente el perfil de feminidad subrayada.<\/p>\n<p>En contraposici\u00f3n a este tipo, encontramos al de la feminidad resistente, encarnado por una mujer que, a pesar de tener una edad similar a la del resto de sus acompa\u00f1antes, es una mujer soltera, sin hijos y que desempe\u00f1a una profesi\u00f3n liberal. Este personaje rechaza todos los argumentos que se ponen encima de la mesa en los que se validen pr\u00e1cticas segregacionistas o sobre normas sociales conservadoras que tienen que ver con la familia.<\/p>\n<p><strong>3. Medios de comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>a) art\u00edculo period\u00edstico<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/local\/sevilla\/20200421\/48664319054\/coronavirus--adipm-lanza-una-campana-para-reflexionar-sobre-la-corresponsabilidad-en-las-tareas-de-casa.html\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/portada_1.png\" alt=\"\" width=\"1411\" height=\"428\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/local\/sevilla\/20200421\/48664319054\/coronavirus--adipm-lanza-una-campana-para-reflexionar-sobre-la-corresponsabilidad-en-las-tareas-de-casa.html\">https:\/\/www.lavanguardia.com\/local\/sevilla\/20200421\/48664319054\/coronavirus&#8211;adipm-lanza-una-campana-para-reflexionar-sobre-la-corresponsabilidad-en-las-tareas-de-casa.html<\/a><\/p>\n<p>En este art\u00edculo del diario La Vanguardia se hace referencia a una realidad que describe algunos de los rasgos de la teor\u00eda el Orden de g\u00e9nero de Connell. En este caso es la asignaci\u00f3n a la mujer de las tareas del hogar y su responsabilizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n del \u00e1mbito de lo privado, una pauta que durante el confinamiento no se ve alterada, a pesar de que muchos hombres tambi\u00e9n pasan mucho tiempo en casa. La teor\u00eda de Connell explica que el hogar es un espacio social que queda definido por las masculinidades hegem\u00f3nica y c\u00f3mplices y las feminidades subrayada y resistente. Si este orden u organizaci\u00f3n de la sociedad se considera &#8220;natural&#8221; por parte de la masculinidad hegem\u00f3nica y la feminidad subrayada, las personas con identidades afines a la feminidad resistente lo considerar\u00e1n desigual e injusto.<\/p>\n<p>La propuesta de la que habla el art\u00edculo period\u00edstico parte de la Asociaci\u00f3n para la Defensa de la Imagen P\u00fablica de la Mujer de M\u00e1laga (ADAPIM), se identifica con los rasgos de la feminidad resistente y defiende el reparto de la tareas del hogar entre hombres y mujeres y defender que &#8220;<em>las relaciones entre las personas sean equilibradas e igualitarias&#8221;<\/em>.<\/p>\n<p>b) material gr\u00e1fico<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-39 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/mascarilla19_thumb_700.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"700\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/mascarilla19_thumb_700.jpg 700w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/mascarilla19_thumb_700-300x300.jpg 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/mascarilla19_thumb_700-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<p>La teor\u00eda del Orden de g\u00e9nero considera que uno de los aspectos sociales claves en la organizaci\u00f3n de la sociedad de la masculinidad hegem\u00f3nica es el poder. Este opera a trav\u00e9s de las relaciones sociales como la autoridad y la violencia en las instituciones, entre ellas la familia.<\/p>\n<p>El cartel que se muestra anuncia la campa\u00f1a &#8220;Mascarilla-19&#8221; que alude al contexto (Covid-19) en el que nos encontramos actualmente. El Gobierno de Canarias propone un mecanismo de comunicaci\u00f3n por el que las mujeres que sufren malos tratos durante el confinamiento puedan denunciar su situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>c) redes sociales<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-55 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/twitter2.png\" alt=\"\" width=\"602\" height=\"865\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/twitter2.png 602w, https:\/\/blogs.ua.es\/finalsociologia\/files\/2020\/04\/twitter2-209x300.png 209w\" sizes=\"auto, (max-width: 602px) 100vw, 602px\" \/><\/p>\n<p>El contenido de este tweet se alinea con otro de los aspectos sociales de la teor\u00eda del Orden de g\u00e9nero. Connell define la catexis como un elemento relacionado con la din\u00e1mica interna de las relaciones \u00edntimas, emocionales y personales que hace referencia al matrimonio, la sexualidad y la crianza de los hijos e hijas. En la imagen se observa como se responsabiliza a las mujeres del control de la natalidad. La imagen que ilustra el tweet hace referencia a un m\u00e9todo anticonceptivo para hombres, sin embargo el titular se\u00f1ala a las mujeres como garantes. Esta din\u00e1mica cultural que indica la informaci\u00f3n tambi\u00e9n implica que son las mujeres las afectadas por los embarazos no deseados fruto de relaciones sexuales impuestas por las masculinidad hegem\u00f3nica.<\/p>\n<p>Igualmente merece una menci\u00f3n especial el comentario que aparece al final del tweet, donde se puede observar una apelaci\u00f3n a las feminidades resistentes en la figura de las feministas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Mapa conceptual de la teor\u00eda La teor\u00eda del Orden de g\u00e9nero es obra de Raewynn Connell. Aparece publicada en 1985\u00a0 e introduce nuevos conceptos en el estudio de las desigualdades de g\u00e9nero como el de la masculinidad hegem\u00f3nica. 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