{"id":112,"date":"2014-04-09T16:31:57","date_gmt":"2014-04-09T16:31:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/franciadoxa\/?p=112"},"modified":"2014-07-01T20:43:11","modified_gmt":"2014-07-01T20:43:11","slug":"el-velo-islamico-al-trabajo-un-saga-judicial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/franciadoxa\/2014\/04\/09\/el-velo-islamico-al-trabajo-un-saga-judicial\/","title":{"rendered":"El velo islamico al trabajo : una saga judicial"},"content":{"rendered":"<p>En un fallo del 19 de marzo 2013, la Corte de casaci\u00f3n infirma el fallo de un Tribunal de apelaci\u00f3n que estimaba legal la terminaci\u00f3n de una mujer musulmana que trabajaba en una guarder\u00eda infantil, al motivo que llevaba un velo isl\u00e1mico. El Tribunal de apelaci\u00f3n se fundaba en el hecho que la empleada era en contacto directo con los ni\u00f1os. En el balance entre el principio de libertad religiosa y el principio de laicidad y neutralidad, la Corte de apelaci\u00f3n ponderaba en favor del segundo : estimaba que el reglamento del jard\u00edn infantil puede prever que \u00abel principio de libertad de conciencia y de religi\u00f3n de cada empleado \u00abno puede ser un obst\u00e1culo a los principios de laicidad y neutralidad en el ejercicio de todas las actividades desarrolladas\u00bb, a la condici\u00f3n de que las restricciones\u00bb a las libertades \u00abparecen justificadas la naturaleza de la tarea y proporcionadas a la finalidad perseguida\u00bb. La Corte de Casaci\u00f3n, al contrario, estima que la posibilidad limitar la libertad religiosa y de conciencia enuncia una \u00abrestricci\u00f3n general e imprecisa\u00bb y que puede tener consecuencias discriminatorias.<\/p>\n<p>Sin embargo, asistimos a un fen\u00f3meno de resistencia de los jueces de\u00a0apelaci\u00f3n\u00a0 (juges du fond). En un fallo del 27 de noviembre 2013, el Tribunal de apelaci\u00f3n de Paris estima que el reglamento de la guarder\u00eda infantil, no atenta a la libertad religiosa, ni es tampoco \u00abdiscriminatorio\u00bb.<\/p>\n<p>M\u00e1s esperado<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Cour de cassation, Chambre sociale, 19 mars 2013, <a href=\"http:\/\/www.courdecassation.fr\/jurisprudence_2\/chambre_sociale_576\/536_19_25762.html\">Arr\u00eat n\u00b0\u00a0536 \u2013 n\u00b0 11-28.845 : <\/a><\/b>http:\/\/www.courdecassation.fr\/jurisprudence_2\/chambre_sociale_576\/536_19_25762.html<\/p>\n<p>Ver Barbara Gomes, Xavier Orgerit et Thomas Ufarte, \u00ab <a href=\"http:\/\/revdh.org\/2013\/05\/01\/expression-religieuse-au-travail-laicite\/\">La libert\u00e9 d\u2019expression religieuse au travail \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des soubresauts du principe de la\u00efcit\u00e9<\/a> \u00bb [<a href=\"http:\/\/revdh.org\/2013\/05\/01\/expression-religieuse-au-travail-laicite\/revdh.files.wordpress.com\/2013\/05\/lettre-adl-du-credof-1er-mai-20131.pdf\">PDF<\/a>] in <i><a href=\"http:\/\/revdh.org\/lettre-dl\/\">Lettre \u00ab\u00a0Actualit\u00e9s Droits-Libert\u00e9s\u00a0\u00bb du CREDOF<\/a><\/i>, 1<sup>er<\/sup> mai 2013.<\/p>\n<p>Ver tambi\u00e9n : <strong>Gabrielle H\u00e9brard<\/strong>, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9clairage du Conseil d\u2019Etat sur les obscurit\u00e9s de l\u2019exigence de neutralit\u00e9\u00a0religieuse\u00a0\u00bb, <em>La Revue des droits de l\u2019homme<\/em> [En ligne], Actualit\u00e9s Droits-Libert\u00e9s, mis en ligne le 17 janvier 2014, consult\u00e9 le 11 avril 2014. URL\u00a0: http:\/\/revdh.revues.org\/504<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><code><br \/>\n<\/code><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un fallo del 19 de marzo 2013, la Corte de casaci\u00f3n infirma el fallo de un Tribunal de apelaci\u00f3n que estimaba legal la terminaci\u00f3n de una mujer musulmana que trabajaba en una guarder\u00eda infantil, al motivo que llevaba un velo isl\u00e1mico. 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