{"id":151,"date":"2014-02-21T16:11:01","date_gmt":"2014-02-21T14:11:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/genetica\/?p=151"},"modified":"2014-02-25T15:10:50","modified_gmt":"2014-02-25T13:10:50","slug":"las-aventuras-del-manuscrito-de-mendel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/genetica\/2014\/02\/21\/las-aventuras-del-manuscrito-de-mendel\/","title":{"rendered":"Las aventuras del manuscrito de Mendel"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>No cabe duda de que el art\u00edculo de Gregor Johan Mendel “Experimentos sobre hibridaci\u00f3n de plantas<\/a>“<\/i> (Versuche \u00fcber Plflanzen-Hybriden<\/i><\/a>), publicado en 1866 en las Actas de la Sociedad de Historia Natural de Brno, es uno de los m\u00e1s importantes de la Biolog\u00eda, sienta las bases del descubrimiento del gen y origina la ciencia de la Gen\u00e9tica. Mendel era un monje agustino (como Mart\u00edn Lutero y Fray Luis de Le\u00f3n) en la abad\u00eda de Brno, de la que lleg\u00f3 a ser superior. Menos conocida es la historia pol\u00edtica, nacionalista y econ\u00f3mica tras este conocido art\u00edculo.<\/p>\n

Verhandlungen des naturforschenden Vereins Br\u00fcnn<\/em>, que es como se llamaba la sociedad cient\u00edfica originalmente en alem\u00e1n, supuestamente custodiaba el manuscrito de Mendel, es decir, los documentos que envi\u00f3 el monje a la sociedad para su publicaci\u00f3n. No deb\u00edan de estar muy organizados, porque milagrosamente, en 1910 fueron rescatados de la papelera de la biblioteca de la Sociedad por el profesor y bi\u00f3grafo de Mendel Hugo Iltis,<\/a> que lo restituy\u00f3 a los archivos de la sociedad. Iltis fund\u00f3 el Museo de Mendel en 1932, y fue su conservador hasta 1939, cuando se traslad\u00f3 a Estados Unidos huyendo de la invasi\u00f3n nazi.<\/p>\n

La ciudad de Br\u00fcnn, o Brno, estaba situada por entonces en una zona multicultural, habitada por comunidades de habla alemana y checa. En la versi\u00f3n checa de la historia, tras la invasi\u00f3n de la Checoslovaquia por el ej\u00e9rcito nazi en 1939, la Universidad Masaryk<\/a> de Brno fue anexionada a la universidad alemana, y fueron nombrados responsables de los distintos departamentos profesores pro-alemanes. Oswald Richter, de la Universidad Tecnol\u00f3gica Alemana de Brno<\/a>, fue nombrado director del departamento de Fisiolog\u00eda Vegetal de Masaryk, y m\u00e1ximo responsable del archivo de la Sociedad de Historia Natural. Se dice que Ritcher, tambi\u00e9n un estudioso de Mendel, llevaba el manuscrito constantemente en su malet\u00edn. Huy\u00f3 de Brno cuando el ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico se aproximaba, y no se volvi\u00f3 a saber del manuscrito de Mendel. Richter<\/a> se instal\u00f3 en Hannover, donde sigui\u00f3 su carrera hasta su muerte en 1955. De la desaparici\u00f3n del manuscrito se hicieron eco las autoridades acad\u00e9micas checas en un art\u00edculo en Nature<\/a> de 1947 por el Dr. Jaboslav KH\u017eeneck.<\/p>\n

Mendel naci\u00f3 en Heinzendorf bei Odrau, un peque\u00f1o pueblo de la regi\u00f3n de Silesia, de habla alemana por ese tiempo, en el imperio austricaco. Ahora es la ciudad checa de Hyn\u010dice. Mendel hablaba alem\u00e1n como lengua materna, y el art\u00edculo estaba escrito en alem\u00e1n, idioma cient\u00edfico del momento, y lengua franca del imperio. Cuando acab\u00f3 la segunda guerra mundial, la comunidad de habla alemana abandon\u00f3 Checoslovaquia para instalarse en Alemania y Austria, como hicieron los descendientes de las hermanas de Mendel, Veronica y Theresia.<\/p>\n

En 1988 Erich Richter, un descendiente de Mendel y tambi\u00e9n monje agustino conocido como Padre Clemens, que viv\u00eda en Stuttgart (Alemania), comunic\u00f3 a los miembros de su familia que hab\u00eda recibido el manuscrito de Mendel de otro monje de Praga, para que lo restituyera a la familia de Mendel. En el a\u00f1o 2001, ocho miembros de la familia de Mendel formaron una sociedad para preservar el documento como un tesoro nacional alem\u00e1n, y se deposit\u00f3 en una caja de seguridad de un banco en Darmstadt (Alemania).<\/p>\n

Para complicar m\u00e1s el asunto, y contradiciendo la versi\u00f3n checa, surge una versi\u00f3n austriaca. La vicar\u00eda general de los Agustinos en Viena estim\u00f3 que el manuscrito les pertenec\u00eda<\/a>. Alegaron que tras su publicaci\u00f3n, fue devuelto a su autor y que hab\u00eda estado custodiado en la abad\u00eda de Brno (o Br\u00fcnn) desde la muerte de Mendel en 1884. Durante la inestabilidad pol\u00edtica tras la segunda guerra mundial (la orden fue disuelta en Checoslovaquia en 1950 por el estado comunista), el manuscrito estuvo en poder de varios monjes hasta que es enviado al Padre Clemens para su custodia, no para que lo devolviera a la familia. Ante esta reclamaci\u00f3n, el padre Clemens se decide a entregar el manuscrito a la Vicar\u00eda de Viena. Sin embargo, el Ministerio de Ciencia, Investigaci\u00f3n y Arte de la regi\u00f3n de Baden\u2010W\u00fcrttemberg impide su salida del pa\u00eds, alegando que es un tesoro cultural alem\u00e1n.<\/p>\n

Entonces empez\u00f3 un conflicto diplom\u00e1tico y legal donde est\u00e1n implicados tres pa\u00edses (Alemania, Austria y la Rep\u00fablica Checa), los parientes de Mendel y la Orden Agustina. Una vez que se determin\u00f3 judicialmente que el manuscrito pertenec\u00eda a la abad\u00eda de Brno, se abandon\u00f3 la idea de considerar el manuscrito un legado alem\u00e1n, y la mayor\u00eda de los miembros de la familia de Mendel opin\u00f3 que el manuscrito deber\u00eda pertener a los agustinos. En el a\u00f1o 2012 fue devuelto definitivamente a la abad\u00eda de Brno, donde no hay ya monjes pero s\u00ed un museo dedicado a Mendel<\/a> en las instalaciones del convento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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