{"id":155,"date":"2008-12-17T18:29:06","date_gmt":"2008-12-17T17:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/?p=155"},"modified":"2009-01-04T19:04:04","modified_gmt":"2009-01-04T18:04:04","slug":"sobre-la-precision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/2008\/12\/17\/sobre-la-precision\/","title":{"rendered":"SOBRE LA PRECISI\u00d3N"},"content":{"rendered":"

Una de las obsesiones que poco a poco se va fijando para el GIA es la conveniencia de gravitar exclusivamente en torno a ciertos temas, y a reducir la proyecci\u00f3n del grupo a ellos. Ha aparecido ya un primer inter\u00e9s que tiene que ver con la subjetividad creadora que se desprende del trinomio inicial experiencia\/deseo\/riesgo como primera aproximaci\u00f3n a esa referenciaci\u00f3n geneal\u00f3gica a la que me refiero constantemente. La subjetividad creadora expresa en t\u00e9rminos negociados lo que intuitivamente habr\u00edamos llamado experiencia y riesgo y sobre la que han operado nuestras herramientas docentes de los primeros cursos.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Otra deriva de este mismo tema ser\u00eda el inter\u00e9s por la precisi\u00f3n, hasta ahora inter\u00e9s impreciso y peligroso a la vez. \u00bfQu\u00e9 significa ser precisos?\u00bfQu\u00e9 esconde y qu\u00e9 pretende?\u00bfPorqu\u00e9 insistimos en la precisi\u00f3n del lenguaje oral de los estudiantes a la hora de referirse a sus propios trabajos?\u00bfEs un inter\u00e9s meramente ling\u00fc\u00edstico?\u00bfEn qu\u00e9 medida es eficaz?\u00bfEn qu\u00e9 medida produce aprendizaje?<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Por un lado es f\u00e1cil observar como el lenguaje desplegado por el estudiante en el seno de cada taller docente (y que a su vez formula el inicio de cada trabajo) es herm\u00e9tico y codificado por el profesor y el grupo a lo largo del a\u00f1o. Se trata de un material no preparado ni ideado para formar parte de un corpus disciplinar p\u00fablico. Su funci\u00f3n es exclusivamente docente y filtrado por los roles que asumen respectivamente profesor, estudiante y grupo. Los esfuerzos por externalizar hacia otros \u00e1mbitos el lenguaje con el cual el estudiante controla y domina su proyecto se ve inmediatamente confrontado con las limitaciones de este lenguaje espec\u00edfico. No funciona bien y la sensaci\u00f3n es frustrante en gran medida. La respuesta en el entorno del GIA es evidente: Lo que parec\u00eda que iba a ser una ayuda para el avance de los trabajos no es m\u00e1s que un obst\u00e1culo para el buen funcionamiento de la asignatura, fin \u00faltimo de cada proyecto. En cualquier caso supone un \u201cruido\u201d ajeno a una din\u00e1mica privada en la que tanto estudiante como alumno aspiran a conocer r\u00e1pida y eficazmente las claves del \u00e9xito (local) que supone obtener una buena calificaci\u00f3n y con ello una posici\u00f3n relevante dentro del grupo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sin embargo es importante desvelar determinadas claves y comportamientos porque si bien los fines y objetivos locales est\u00e1n claros, no podemos olvidar que como grupo y \u00c1rea de conocimiento que somos, el fin \u00faltimo de nuestro trabajo es el aprendizaje y la formaci\u00f3n en t\u00e9rminos m\u00e1s amplios.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Por otro lado tenemos la impresi\u00f3n de que si bien estas fricciones son incluso interesantes en los cursos bajos, ya que permite situar precisamente ah\u00ed gran parte de la discusi\u00f3n en torno a la creatividad y el aprendizaje, puede tambi\u00e9n ser una pista importante en la compresi\u00f3n de una cierta falta de madurez asociada con la producci\u00f3n de los cursos altos que los profesores no reconocemos como positivas. De alguna manera pensamos que ya no son pertinentes o que deber\u00edan de estar superadas, y que la discusi\u00f3n en estos cursos altos y por tanto una propuesta de aprendizaje deber\u00eda de centrarse en aspectos menos instrumentales y procedimentales y posiblemente m\u00e1s globales y relacionados con un mundo que reconocemos como impredecible pero en cualquier caso fascinante e inevitablemente el destinatario de nuestras acciones y propuestas transformadoras. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Veamos si podemos encontrar una relaci\u00f3n entre ambas evidencias y esta preocupaci\u00f3n recurrente por la precisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

El otro d\u00eda comentaba la vinculaci\u00f3n que establecen estudiosos como JA Marina entre inteligencia, creatividad, lenguaje y finalmente libertad, vinculaci\u00f3n de la que se desprender\u00eda una enorme confianza en que la continua externalizaci\u00f3n (comunicaci\u00f3n) de los proyectos seria interesante para incrementar la calidad de los mismos. La permanente transmutaci\u00f3n del trabajo realizado en sucesivos lenguajes permitir\u00eda una mayor y mejor apropiaci\u00f3n de lo realizado por parte del autor, hasta el punto que de alguna manera podemos decir que lo que hemos creado es nuestro no por haberlo creado sino por haberlo nombrado, comunicado<\/span>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Para Marina \u201cal aprender el lenguaje, el ni\u00f1o aprende a dirigir con \u00e9l su acci\u00f3n, manejando el futuro mediante la invenci\u00f3n de proyectos\u201d, ya que \u201cuna de las realidades que el sujeto puede manejar gracias al lenguaje es su propia subjetividad\u201d. Adem\u00e1s, \u201cel lenguaje, adem\u00e1s e permitir al sujeto construir el Mundo, le permite tomar posesi\u00f3n de s\u00ed mismo\u201d. Esta externalizaci\u00f3n de nuestro trabajo, oral o material, constituye un maravilloso proceso educativo en que el estudiante aprende a ser inteligente, o lo que es igual, a ser <\/span>libre, ya s\u00f3lo la presencia del otro nos permite adue\u00f1arnos de nuestros actos y actualizar nuestra posibilidad fundamental, que es ser inteligentes y libres.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

De esta manera es inseparable la estimulaci\u00f3n de la creatividad de los distintos instrumentos que nos permiten comunicarla. El fen\u00f3meno de la comunicaci\u00f3n genera inmediatamente un feedback en t\u00e9rminos de mejora de su comprensi\u00f3n que nos legitima para considerarnos verdaderamente autores o propietarios de lo producido, m\u00e1s incluso que por el hecho de haberlo hecho.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hay que llamar la atenci\u00f3n sobre el hecho de que la inteligencia funciona asignando permanentemente significados a las percepciones externas, y que la abundancia de significados apunta a una mayor complejidad de las percepciones y por lo tanto un mayor dominio o control sobre el exterior. Crear es controlar este proceso. Esto funciona tambi\u00e9n a la inversa. Cualquier acto creativo inteligente comporta una abundancia de significados y a su vez nos lleva a un aumento de la diversidad entre ellos, lo que exige mayor precisi\u00f3n en los lenguajes con que los gestionamos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Por lo tanto uno de los escenarios de libertad que estamos construyendo para los estudiantes es un escenario donde comunicar sus experiencias proyectuales, sus proyectos de arquitectura, como actos de afirmaci\u00f3n de su libertad creadora. Se trata de una herramienta docente explicitable en sus formatos y contenidos, m\u00e1s all\u00e1 de ser una mera charla en torno a temas de nuestro inter\u00e9s<\/span>. Es el lugar preciso donde el proyecto se completa y al liberarse de su limitado contexto docente, se hace m\u00e1s arquitect\u00f3nico, en un proceso que tiene su continuaci\u00f3n ilimitada hasta llegar a constituir lo que llamamos historia de la disciplina, o de las ideas, o de la cultura. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En este contexto, la precisi\u00f3n en el lenguaje verbal garantizar\u00eda la calidad del trabajo realizado en t\u00e9rminos al menos de cantidad<\/em> de creatividad, y que de una manera sorprendente acabamos vinculando a una primera evaluaci\u00f3n de la calidad<\/em> de los resultados. Como resultado, la evaluaci\u00f3n de la precisi\u00f3n significar\u00eda la evaluaci\u00f3n del control y de la inteligencia creadora sobre el trabajo producido, a la vez que un mayor perfeccionamiento del acto creativo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sin embargo, antes de continuar hay que advertir sobre el peligro de un \u00e9nfasis exclusivamente finalista en la precisi\u00f3n del lenguaje, puesto que en demasiadas ocasiones hemos podido comprobar como no deja de ser una herramienta de perpetuaci\u00f3n del control profesor\/alumno y de afirmaci\u00f3n de paradigmas culturales o ideol\u00f3gicos establecidos y muy pocas veces explicitados. Todos podemos recordar las interminables listas de preguntas y respuestas \u201ccerradas\u201d en que consist\u00eda la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n en la educaci\u00f3n primaria, o de la exigencia de reconocimientos de paradigmas ideol\u00f3gicos del Movimiento Moderno en las correcciones de las clases de proyectos, todav\u00eda muy habituales en las escuelas de arquitectura<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Para poder avanzar podr\u00edan aparecer los estudios de R.Rorty sobre el lenguaje y su \u00e9nfasis en renunciar a la utilizaci\u00f3n de un lenguaje \u00fanico y verdadero para describir cualquier \u00e1mbito de nuestra vida, convicci\u00f3n que a la larga supone una aproximaci\u00f3n a la narrativa en contra de la teor\u00eda, y que finaliza en la propuesta de utilizaci\u00f3n del lenguaje como medio de conexi\u00f3n tanto del futuro como del pasado con el presente como \u00fanica posibilidad ling\u00fc\u00edstica<\/span>, lo cual es enormemente interesante para nuestras ambiciones arquitect\u00f3nicas y educativas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sorprende tambi\u00e9n en Rorty declaraciones como <\/span>que \u201c considerar\u00eda la realizaci\u00f3n de utop\u00edas, y la elaboraci\u00f3n de utop\u00edas ulteriores, como un proceso sin t\u00e9rmino, como realizaci\u00f3n incesante de la Libertad, y no como una convergencia hacia una Verdad ya existente\u201d que le vinculan de manera directa a las teor\u00edas de Marina en torno a la inteligencia y la libertad creadora. Lenguaje y libertad quedan as\u00ed unidos, cuya sola posibilidad de realizaci\u00f3n bastar\u00eda para profundizar en ella de manera incansable<\/span>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En otro momento incorpora este autor el concepto de imaginaci\u00f3n al afirmar que \u201clo que los rom\u00e1nticos expresaban al afirmar que la imaginaci\u00f3n, y no la raz\u00f3n, es la facultad humana fundamental, era el descubrimiento de que el principal instrumento de cambio cultural es el talento de hablar de forma diferente m\u00e1s que el talento de argumentar bien\u201d. En este sentido Rorty advierte del peligro de otorgar una validez a los l\u00e9xicos empleados por su supuesta vinculaci\u00f3n a una verdad<\/em>, en un modelo que asemejar\u00eda el lenguaje a la construcci\u00f3n de un rompecabezas, y propone su sustituci\u00f3n por un modelo en el que el lenguaje actuar\u00eda a modo de herramienta que intenta hacer algo con lo que nunca se hab\u00eda so\u00f1ado<\/span>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

El papel del lenguaje consistir\u00eda en \u201c volver a describir muchas cosas de una manera nueva hasta que se logra crear una pauta de conducta ling\u00fc\u00edstica que la generaci\u00f3n en ciernes se siente tentada a adoptar, haci\u00e9ndoles as\u00ed buscar nuevas formas de conducta no ling\u00fc\u00edstica\u201d, ya que \u201cno pretende disponer de un candidato m\u00e1s apto para efectuar las mismas viejas cosas que hac\u00edamos al hablar a la antigua usanza. Sugiere, en cambio, que podr\u00edamos dejar de hacer esas cosas y hacer otras.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Con esta nueva aproximaci\u00f3n la precisi\u00f3n aparece vinculada a la idea de construcci\u00f3n efectiva del futuro, desde dos propuestas relevantes: <\/span><\/p>\n

-Desde una aproximaci\u00f3n metodol\u00f3gica propone la repetici\u00f3n constante de algo que se va distanciando progresivamente de lo conocido en la b\u00fasqueda incesante de lo nuevo hasta que la aceptaci\u00f3n (comprensi\u00f3n) por parte del grupo le da carta de naturaleza y lo dota de legitimidad. En nuestro contexto arquitect\u00f3nico docente supondr\u00eda que esa precisi\u00f3n no persigue la descripci\u00f3n cada vez m\u00e1s exacta de lo que vemos y por lo tanto de lo que es, sino de la descripci\u00f3n del futuro en el que se instala y que a la vez crea y construye (creaci\u00f3n).<\/span><\/span><\/p>\n

-Desde una aproximaci\u00f3n instrumental propone la utilizaci\u00f3n pertinente de los l\u00e9xicos y modelos conocidos, as\u00ed como la verificaci\u00f3n de los resultados por la capacidad de asimilaci\u00f3n de los grupos externos con los que se negocia. En este sentido la elecci\u00f3n de los lenguajes, de los sistemas de representaci\u00f3n y de los grupos humanos que validan las transformaciones que proponemos es esencial para explicar el nivel de \u00e9xito conseguido o por conseguir<\/span>. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quiz\u00e1s interese ahora hablar del peligro en la utilizaci\u00f3n del significado de sistemas de representaci\u00f3n<\/em>, tal como es utilizado habitualmente. Desde nuestro contexto arquitect\u00f3nico, no existen los sistemas de representaci\u00f3n, y por lo tanto hay que ser beligerantes contra la utilizaci\u00f3n de este concepto, puesto que obvia tanto la funci\u00f3n m\u00e1s elemental de la inteligencia sobre la realidad (la construcci\u00f3n de significados) cuanto el contenido creativo de todos nuestros actos y nuestras herramientas proyectuales<\/span>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Desde esta formulaci\u00f3n los sistemas de representaci\u00f3n no son m\u00e1s que l\u00e9xicos con los que intentamos tanto aproximarnos a una nueva realidad como la expresi\u00f3n m\u00e1s subjetiva de la asignaci\u00f3n de significados que de hecho<\/em> ya estamos haciendo sobre la realidad existente. La asincron\u00eda entre ambas situaciones es el n\u00facleo del acto creativo, y la precisi\u00f3n consistir\u00eda en la necesaria claridad para poder precisar la distancia entre ambas y aumentar la comprensi\u00f3n tanto de las motivaciones como de la realidad nueva que se propone<\/span>. Cualquier otra ambici\u00f3n aparece descartada.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Evaluar significar\u00eda entender esta distancia y operar sobre ella, situarse por tanto en el recorrido que va desde la subjetividad creadora de un individuo a la subjetividad receptora de un colectivo<\/span>. Esta relaci\u00f3n entre el individuo y el colectivo como partenaire negociador es imprescindible si aceptamos el papel de la Universidad como instituci\u00f3n legitimadora del conocimiento privado transmutado en p\u00fablico, reconocido colectivamente como v\u00e1lido y eficaz m\u00e1s que como verdadero. La objetividad, hasta ahora ausente en este escrito, asume este rol, como se puede apreciar tambi\u00e9n desvinculada ya de cualquier intento de legitimaci\u00f3n por verdadera, asumiendo as\u00ed una condici\u00f3n estructural cambiante y reguladora de los procesos en los que el proceso docente sucede<\/em>. Trabajar con objetividad supone un compromiso con las estructuras docentes con las que se opera y con las que el estudiante manipula su subjetividad creadora y arquitect\u00f3nica.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Por lo tanto, tanto la presentaci\u00f3n oral como las herramientas gr\u00e1ficas son id\u00e9nticas evidencias materiales de nuestro proceso creativo aplicado al \u00e1mbito cognoscitivo de lo arquitect\u00f3nico<\/span>. Constituyen construcciones an\u00e1logas de la realidad, y su exigencia de precisi\u00f3n un primer entorno evaluativo de su calidad final, de la inteligencia y creatividad de sus autores, pero tambi\u00e9n de la eficacia de los propios artefactos que creamos, arquitecturas inteligentes en la medida que a su vez sean creadoras de entornos libres.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Presentar los trabajos en p\u00fablico en el GIA y en cualquier foro externo al taller que le dio origen significa salir del contexto inclusivo profesor\/alumno y amplificar la capacidad transformadora de nuestras propuestas (discursos) al extenderlas a otros contextos legitimadores. Participar de ese proceso y exigir precisi\u00f3n en sus formas supone una segunda verificaci\u00f3n de los l\u00edmites de nuestras acciones, y por lo tanto garantiza un incremento del control sobre nuestras creaciones y por lo tanto del aprendizaje producido.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

De esta afirmaci\u00f3n se desprende la conveniencia de incluir en los cursos altos distintas validaciones de nuestras acciones y lenguajes en contextos m\u00e1s amplios, y valuar su eficacia as\u00ed como la de la subjetividad de las que emanan. Esto se ha producido ya en muchos momentos en Alicante, (PIII = Validaci\u00f3n t\u00e9cnica, PIV= Validaci\u00f3n expertos), pero a menudo nos hemos topado con dificultades instrumentales que han impedido la implementaci\u00f3n duradera y evolutiva de las herramientas desplegadas. Ser\u00eda conveniente repensar esta aproximaci\u00f3n y reformular estas herramientas para alcanzar m\u00e1s exitosamente esa madurez que se enunciaba al principio de este texto, puesto que los lenguajes herm\u00e9ticos recurrentes en el interior del aula s\u00f3lo parecen acertar a iniciar procesos de aprendizaje arquitect\u00f3nico, pero muy dif\u00edcilmente a hacerlos avanzar por encima de determinados niveles<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una de las obsesiones que poco a poco se va fijando para el GIA es la conveniencia de gravitar exclusivamente en torno a ciertos temas, y a reducir la proyecci\u00f3n del grupo a ellos. Ha aparecido ya un primer inter\u00e9s que tiene que ver con la subjetividad creadora que se desprende del trinomio inicial experiencia\/deseo\/riesgo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1041,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3799],"tags":[3924],"class_list":["post-155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos_trigeneracionales","tag-texto-enrique-nieto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1041"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/155\/revisions\/162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/giaproyectosarquitectonicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}