Por el tema que nos ocupa vamos a centrarnos en la \u00c9poca \u00cdslamica y la \u00c9poca Cristiana.<\/strong><\/h4>\n <\/p>\n
\n- La invasi\u00f3n de los \u00e1rabes<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
En el a\u00f1o 711 se produjo la invasi\u00f3n \u00e1rabe en Espa\u00f1a. Los\u00a0musulmanes\u00a0llevaron adelante la\u00a0conquista\u00a0con una\u00a0fuerza\u00a0inusitada. As\u00ed consiguieron abarcar toda la pen\u00ednsula, desde el sur hacia el norte.<\/p>\n
La invasi\u00f3n \u00e1rabe ten\u00eda un\u00a0objetivo\u00a0religioso. Por este motivo la lucha entre el mundo hispano-rom\u00e1nico y el \u00e1rabe se transform\u00f3 en una lucha entre dos civilizaciones: la cristiana y la musulmana. La prolongada permanencia de los \u00e1rabes en Espa\u00f1a y el contacto estrecho entre ambos pueblos generaron una\u00a0cultura\u00a0nueva que abarc\u00f3 no solo lo ling\u00fc\u00edstico, sino tambi\u00e9n la literatura, la\u00a0arquitectura, el\u00a0arte\u00a0y las costumbres.<\/p>\n
En lo referente a la lengua los moz\u00e1rabes hablaban un romance arcaico con gran cantidad de arabismos. Algunos segu\u00edan profesando el\u00a0cristianismo, pero sol\u00edan escribir con caracteres \u00e1rabes. En cuanto a literatura produjeron una composici\u00f3n po\u00e9tica de metro y lenguaje h\u00edbridos, el z\u00e9jel.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaalicantina\/files\/2012\/01\/im596915565-reino-de-le\u00f3n-siglo-X1-300x234.jpg\")
<\/span><\/a><\/p>\nLa convivencia entre ambas culturas permit\u00eda reconocer dos Espa\u00f1as: la Espa\u00f1a musulmana, floreciente y lujosa, y la Espa\u00f1a cristiana, empobrecida y asolada por las\u00a0guerras. Sin embargo la Espa\u00f1a cristiana valoraba la cultura.<\/p>\n
Entre el\u00a0718\u00a0y el\u00a04 de diciembre\u00a0de\u00a01248\u00a0la ciudad cae bajo dominio isl\u00e1mico, pasando a llamarse\u00a0Medina Laqant<\/em>\u00a0o\u00a0Al-Laqant<\/em>. Durante este periodo, la ciudad sigui\u00f3 los destinos de\u00a0Al-\u00c1ndalus\u00a0y tras el desmembramiento del\u00a0Califato de C\u00f3rdoba\u00a0perteneci\u00f3 a las Taifas de\u00a0Denia\u00a0y\u00a0Almer\u00eda. Hoy en d\u00eda pueden observarse restos arqueol\u00f3gicos de la medina isl\u00e1mica junto al ayuntamiento de la ciudad.<\/p>\n\n- Conquista cristiana<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
En virtud de un\u00a0tratado entre\u00a0los reinos de Castilla y Arag\u00f3n, la frontera meridional de Arag\u00f3n se fijaba en la l\u00ednea que une\u00a0Biar,\u00a0Castalla,\u00a0Jijona\u00a0y\u00a0Calpe. Por lo tanto Alicante pertenec\u00eda a la zona de expansi\u00f3n castellana. En el a\u00f1o\u00a01243, el gobernante musulm\u00e1n de la Taifa de Murcia, firm\u00f3 el\u00a0Pacto de Alcaraz\u00a0con el infante Don Alfonso, que despu\u00e9s se convertir\u00eda en el rey\u00a0Alfonso X el Sabio, por el cual el reino musulm\u00e1n de Murcia se pon\u00eda bajo protectorado castellano.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaalicantina\/files\/2012\/01\/mapareyescatolicos-300x215.gif\")
<\/p>\n
Aunque en principio se procedi\u00f3 a repoblar la ciudad, la carencia de suficientes pobladores cristianos unido a razones econ\u00f3micas prolong\u00f3 la permanencia de la poblaci\u00f3n musulmana. Sin embargo, el gobernador de Alicante, no acept\u00f3 el pacto y fue obligado acompa\u00f1ado de muchos pobladores a abandonar el \u00e1rea en\u00a01247, fecha en la que comienza la soberan\u00eda castellana de Alicante. La conquista militar se finaliz\u00f3 el\u00a04 de diciembre\u00a0de\u00a01248\u00a0con las tropas del rey castellano, comandadas por su hijo el infante Alfonso, futuro Alfonso X el Sabio.\u00a0Se firmo un tratado entre los reyes de Castilla y de Arag\u00f3n, en el que se fijaron los l\u00edmites de la expansi\u00f3n de sus respectivos dominios en la l\u00ednea de\u00a0Biar\u00a0a\u00a0Villajoyosa, Alicante permaneci\u00f3 bajo soberan\u00eda castellana por un espacio de 48 a\u00f1os. El rey Alfonso X el Sabio, una vez tomada la villa a los andalus\u00edes, conmemora la victoria denominando al\u00a0castillo\u00a0\u00e1rabe construido sobre el monte\u00a0Benacantil \u00abde Santa B\u00e1rbara\u00bb, por coincidir esta festividad con el d\u00eda de la toma de la ciudad por la cristiandad.<\/p>\n
http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reconquista<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" AUTORES: JOS\u00c9 MANUEL FERN\u00c1NDEZ ROS, JES\u00daS GONZ\u00c1LEZ SALCEDO, VICENTE LE\u00d3N NAVARRO, GERM\u00c1N RAM\u00cdREZ ALED\u00d3N. A\u00d1O DE PUBLICACI\u00d3N: 2009. ISBN: 978-84-294-2256-6. P\u00c1GINAS 52-70. La Edad Media es un largo periodo de la historia de Espa\u00f1a que comprende numerosos pueblos, … Continue reading
En el a\u00f1o 711 se produjo la invasi\u00f3n \u00e1rabe en Espa\u00f1a. Los\u00a0musulmanes\u00a0llevaron adelante la\u00a0conquista\u00a0con una\u00a0fuerza\u00a0inusitada. As\u00ed consiguieron abarcar toda la pen\u00ednsula, desde el sur hacia el norte.<\/p>\n
La invasi\u00f3n \u00e1rabe ten\u00eda un\u00a0objetivo\u00a0religioso. Por este motivo la lucha entre el mundo hispano-rom\u00e1nico y el \u00e1rabe se transform\u00f3 en una lucha entre dos civilizaciones: la cristiana y la musulmana. La prolongada permanencia de los \u00e1rabes en Espa\u00f1a y el contacto estrecho entre ambos pueblos generaron una\u00a0cultura\u00a0nueva que abarc\u00f3 no solo lo ling\u00fc\u00edstico, sino tambi\u00e9n la literatura, la\u00a0arquitectura, el\u00a0arte\u00a0y las costumbres.<\/p>\n
En lo referente a la lengua los moz\u00e1rabes hablaban un romance arcaico con gran cantidad de arabismos. Algunos segu\u00edan profesando el\u00a0cristianismo, pero sol\u00edan escribir con caracteres \u00e1rabes. En cuanto a literatura produjeron una composici\u00f3n po\u00e9tica de metro y lenguaje h\u00edbridos, el z\u00e9jel.<\/p>\n
La convivencia entre ambas culturas permit\u00eda reconocer dos Espa\u00f1as: la Espa\u00f1a musulmana, floreciente y lujosa, y la Espa\u00f1a cristiana, empobrecida y asolada por las\u00a0guerras. Sin embargo la Espa\u00f1a cristiana valoraba la cultura.<\/p>\n Entre el\u00a0718\u00a0y el\u00a04 de diciembre\u00a0de\u00a01248\u00a0la ciudad cae bajo dominio isl\u00e1mico, pasando a llamarse\u00a0Medina Laqant<\/em>\u00a0o\u00a0Al-Laqant<\/em>. Durante este periodo, la ciudad sigui\u00f3 los destinos de\u00a0Al-\u00c1ndalus\u00a0y tras el desmembramiento del\u00a0Califato de C\u00f3rdoba\u00a0perteneci\u00f3 a las Taifas de\u00a0Denia\u00a0y\u00a0Almer\u00eda. Hoy en d\u00eda pueden observarse restos arqueol\u00f3gicos de la medina isl\u00e1mica junto al ayuntamiento de la ciudad.<\/p>\n En virtud de un\u00a0tratado entre\u00a0los reinos de Castilla y Arag\u00f3n, la frontera meridional de Arag\u00f3n se fijaba en la l\u00ednea que une\u00a0Biar,\u00a0Castalla,\u00a0Jijona\u00a0y\u00a0Calpe. Por lo tanto Alicante pertenec\u00eda a la zona de expansi\u00f3n castellana. En el a\u00f1o\u00a01243, el gobernante musulm\u00e1n de la Taifa de Murcia, firm\u00f3 el\u00a0Pacto de Alcaraz\u00a0con el infante Don Alfonso, que despu\u00e9s se convertir\u00eda en el rey\u00a0Alfonso X el Sabio, por el cual el reino musulm\u00e1n de Murcia se pon\u00eda bajo protectorado castellano.<\/p>\n Aunque en principio se procedi\u00f3 a repoblar la ciudad, la carencia de suficientes pobladores cristianos unido a razones econ\u00f3micas prolong\u00f3 la permanencia de la poblaci\u00f3n musulmana. Sin embargo, el gobernador de Alicante, no acept\u00f3 el pacto y fue obligado acompa\u00f1ado de muchos pobladores a abandonar el \u00e1rea en\u00a01247, fecha en la que comienza la soberan\u00eda castellana de Alicante. La conquista militar se finaliz\u00f3 el\u00a04 de diciembre\u00a0de\u00a01248\u00a0con las tropas del rey castellano, comandadas por su hijo el infante Alfonso, futuro Alfonso X el Sabio.\u00a0Se firmo un tratado entre los reyes de Castilla y de Arag\u00f3n, en el que se fijaron los l\u00edmites de la expansi\u00f3n de sus respectivos dominios en la l\u00ednea de\u00a0Biar\u00a0a\u00a0Villajoyosa, Alicante permaneci\u00f3 bajo soberan\u00eda castellana por un espacio de 48 a\u00f1os. El rey Alfonso X el Sabio, una vez tomada la villa a los andalus\u00edes, conmemora la victoria denominando al\u00a0castillo\u00a0\u00e1rabe construido sobre el monte\u00a0Benacantil \u00abde Santa B\u00e1rbara\u00bb, por coincidir esta festividad con el d\u00eda de la toma de la ciudad por la cristiandad.<\/p>\n http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Reconquista<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" AUTORES: JOS\u00c9 MANUEL FERN\u00c1NDEZ ROS, JES\u00daS GONZ\u00c1LEZ SALCEDO, VICENTE LE\u00d3N NAVARRO, GERM\u00c1N RAM\u00cdREZ ALED\u00d3N. A\u00d1O DE PUBLICACI\u00d3N: 2009. ISBN: 978-84-294-2256-6. P\u00c1GINAS 52-70. La Edad Media es un largo periodo de la historia de Espa\u00f1a que comprende numerosos pueblos, … Continue reading ![\"\"](\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaalicantina\/files\/2012\/01\/im596915565-reino-de-le\u00f3n-siglo-X1.jpg\")
<\/span><\/a><\/p>\n\n
<\/p>\n