{"id":72,"date":"2013-12-10T11:15:37","date_gmt":"2013-12-10T11:15:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/?p=72"},"modified":"2013-12-10T13:06:39","modified_gmt":"2013-12-10T13:06:39","slug":"el-texto-en-el-misteri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/2013\/12\/10\/el-texto-en-el-misteri\/","title":{"rendered":"El Texto del Misteri d’Elx"},"content":{"rendered":"

El texto literario del Misteri d\u2019Elx, se encuentra escrito en valenciano -con un salmo y algunos versos latinos-, es relativamente breve si lo comparamos con otras representaciones de similares caracter\u00edsticas. La brevedad del texto se debe a la menor importancia que a lo largo de la historia se le ha concedido a la parte literaria, frente a la musical y a la esc\u00e9nica. Las referencias conservadas apuntan hacia el siglo XVII como la \u00e9poca en que tuvo lugar la definitiva fijaci\u00f3n de la parte literaria del drama ilicitano.<\/p>\n

Los textos literarios y musicales, as\u00ed como las acotaciones esc\u00e9nicas que permiten la representaci\u00f3n de la obra, son\u00a0debidos a unos manuscritos denominados consuetas. La primera referencia concreta a uno de estos libretos no aparece hasta 1625. En esta fecha el Llibre de la Festa de Nostra Senyora de la Sumpti\u00f3<\/em> llamada vulgarmente\u00a0La Festa de la vila de Elig<\/em>, fue copiado para la inquisici\u00f3n por Soler Chac\u00f3n, pero este, \u00fanicamente copi\u00f3 los versos de los cantos y las acotaciones teatrales -pero no la partitura- del consueta oficial que custodiaba el Consejo de la villa en su “arca de tres llaves” o caja fuerte. Por otro lado, el manuscrito fue enriquecido con una serie de anotaciones hist\u00f3ricas referidas a la ciudad y a los festejos relacionados con la representaci\u00f3n asuncionista, obra del mismo Soler Chac\u00f3n.<\/p>\n

\"Portada<\/a><\/p>\n

En 1706, el archivo del Consejo ilicitano fue saqueado por las tropas borb\u00f3nicas, en plena guerra de Sucesi\u00f3n. En tal incidente sufri\u00f3 graves desperfectos el consueta original que fue copiado tres a\u00f1os m\u00e1s tarde por el beneficiado Joseph Lozano y Roiz, presb\u00edtero, en dicho a\u00f1o 1709. Esta copia de Lozano -que incluye acotaciones y los textos musical y literario- es el libreto m\u00e1s antiguo que se conserva siendo, adem\u00e1s, el \u00fanico que permanece en una instituci\u00f3n p\u00fablica, concretamente en el Archivo Hist\u00f3rico Municipal de Elche. El mismo Lozano y Roiz realiz\u00f3 en 1722 una nueva copia del consueta que resulta ser pr\u00e1cticamente id\u00e9ntico al anterior, aunque no conserva el t\u00edtulo.<\/p>\n

El \u00faltimo de los consuetas -cronol\u00f3gicamente hablando- de los que se tienen noticia est\u00e1 fechado en 1751 y se trata de una copia realizada por Carlos T\u00e0rrega i Caro del texto de 1625 ya mencionado anteriormente. No contiene, por tanto, la partitura de la obra, aunque s\u00ed una serie de anotaciones de acontecimientos ocurridos en las representaciones del Misterio entre los siglos XVI y XVIII que resultan de gran utilidad para analizar la historia y la evoluci\u00f3n esc\u00e9nica del drama asuncionista. (Casta\u00f1o y Sasano, 1992. pp. 93-99).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El texto literario del Misteri d\u2019Elx, se encuentra escrito en valenciano -con un salmo y algunos versos latinos-, es relativamente breve si lo comparamos con otras representaciones de similares caracter\u00edsticas. La brevedad del texto se debe a la menor importancia que a lo largo de la historia se le ha concedido a la parte literaria, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1914,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1907],"tags":[95298,2313,4591],"class_list":["post-72","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","tag-misteri","tag-texto","tag-xviii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1914"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions\/94"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaelche18\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}