{"id":196,"date":"2014-01-06T19:20:57","date_gmt":"2014-01-06T19:20:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/?p=196"},"modified":"2014-01-14T19:38:53","modified_gmt":"2014-01-14T19:38:53","slug":"la-ensenanza-en-petrer-en-el-siglo-xviii-el-maestro-y-el-alumno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/2014\/01\/06\/la-ensenanza-en-petrer-en-el-siglo-xviii-el-maestro-y-el-alumno\/","title":{"rendered":"La ense\u00f1anza en Elda en el siglo XVIII. El maestro y el alumno"},"content":{"rendered":"

A lo largo del siglo XVIII<\/strong> y mediante el impulso de las ideas ilustradas se da el auge en las nuevas teor\u00edas en materia de educaci\u00f3n. El objetivo de la Ilustraci\u00f3n era el progreso econ\u00f3mico y cient\u00edfico por lo que la educaci\u00f3n era uno de los medios principales para alcanzarlo. Sin embargo en la Espa\u00f1a de esta \u00e9poca el panorama era desolador: la Universidad era impermeable a cualquier reforma, los centros educativos de grado medio eran controlados por aquellos organismos que tambi\u00e9n sent\u00edan recelo a la renovaci\u00f3n y la ense\u00f1anza primaria se daba en pocos centros que adem\u00e1s se encontraban en muy malas.<\/p>\n

\u00c9sta no era gestionada por el Estado, sino que eran los municipios quienes la controlaban y en algunas ocasiones la subvencionaban. La Iglesia<\/strong> tuvo un papel muy importante en el desarrollo de la educaci\u00f3n en los primeros niveles en un momento en que religi\u00f3n y educaci\u00f3n eran sin\u00f3nimo. En los conventos se ense\u00f1aban en las primeras letras a las clases econ\u00f3micamente d\u00e9biles mientras que los que s\u00ed dispon\u00edan de medios econ\u00f3micos suficientes contrataban educadores privados.<\/p>\n

La ense\u00f1anza se encontraba fuertemente controlada por el Estado y la Iglesia<\/strong> con una abundante normativa, selecci\u00f3n de maestros y control sobre las traducciones de la Biblia para no desviarse de la ortodoxia cristiana.<\/p>\n

Para este siglo XVIII conocemos en Elda tres escuelas p\u00fablicas: la de Primeras Letras, la de Latinidad y la de Costura.<\/strong><\/p>\n

La primera de ellas se trata de la Escuela para Ni\u00f1os de la Plaza del \u00c1ngel<\/strong>, atendida por un mestre de Escola<\/i>, Marcelo L\u00f3pez, que adem\u00e1s de maestro era organista y relongier ya que hasta el a\u00f1o 1769 a trav\u00e9s de una concordia firmada entre el Conde de Elda y el Obispo de Orihuela se estableci\u00f3 mantener esta doble faceta por la que el conde deb\u00eda proporcionar un organista a la Iglesia que adem\u00e1s fuera maestro de escuela, siendo pagado su salario por \u00e9l y el Ayuntamiento. A partir de 1771 el oficio de organista se independiza del de maestro y a partir de 1786 el magisterio de primeras letras recae en los frailes del convento de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles.<\/p>\n

\"Convento<\/a>

Convento de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles<\/p><\/div>\n

Por otra parte el salario medio de un maestro<\/strong> era a finales del siglo XVII de 52 libras como maestro-organista, en la primera mitad del siglo XVIII 100 como maestro-organista-relojero y 75 como maestro-organista, hasta que fue regulado por ley siendo la partida econ\u00f3mica asignada desde cada ayuntamiento de 451 reales de vell\u00f3n y 26 maraved\u00edes.<\/p>\n

En cuanto a los alumnos<\/strong> sabemos que ten\u00edan un horario distinto de entrada al colegio para invierno y para verano. Una vez a la semana se realizaban concursos p\u00fablicos para la demostraci\u00f3n de los conocimientos adquiridos por los ni\u00f1os para los que los maestros seleccionaban a los mejores alumnos para que salieran por las calles a explicar la doctrina cristiana.<\/p>\n

Los colegios de Latinidad<\/strong> no estaban subvencionados de forma oficial por el ayuntamiento y adem\u00e1s la mayor\u00eda de los que aqu\u00ed entraban no continuaban sus estudios, s\u00f3lo los hijos de aquellos que pudieran permit\u00edrselo econ\u00f3micamente eran enviados al Seminario de Orihuela.<\/p>\n

Por \u00faltimo la Escuela de Costura<\/strong> estaba reservada a las ni\u00f1as que dispon\u00eda de dos maestras nombradas por el se\u00f1or de la villa donde se les instru\u00eda en la doctrina cristiana y las labores propias del sexo femenino.<\/p>\n

En resumen, la ense\u00f1anza fue ejercida por los eclesi\u00e1sticos y religiosos en los conventos pero con financiaci\u00f3n p\u00fablica del Ayuntamiento, en un momento en que la formaci\u00f3n y la educaci\u00f3n cristiana estaban estrechamente unidas. En Elda fueron los franciscanos quienes ejercieron esta labor, de forma muy general y b\u00e1sica, ya que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n estaba destinada a trabajar en el campo.[1]<\/a>[2]<\/a><\/p>\n

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[1]<\/a> SAMPER ALC\u00c1ZAR, Joaqu\u00edn. Cultura, religiosidad popular y pante\u00f3n eldenses (siglos XVII-XVIII). En: Historia de Elda<\/em>. Elda, Ayuntamiento de Elda, Caja de Ahorros del Mediterr\u00e1neo, Tomo I, 2006, pp. 261-272. ISBN: 84-87962-21-1<\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> SAMPER ALC\u00c1ZAR, Joaqu\u00edn. El panorama educativo eldense durante la Edad Moderna. Revista del Vinalop\u00f3: Dossier: Organitzaci\u00f3 i ordenaci\u00f3 del territori. CEL (Centre d\u2019Estudis Locals del Vinalop\u00f3), 2000, n\u00ba3, p. 159-174. ISSN 1139-7322.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A lo largo del siglo XVIII y mediante el impulso de las ideas ilustradas se da el auge en las nuevas teor\u00edas en materia de educaci\u00f3n. El objetivo de la Ilustraci\u00f3n era el progreso econ\u00f3mico y cient\u00edfico por lo que … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3171,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1907,976],"tags":[],"class_list":["post-196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3171"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=196"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":290,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196\/revisions\/290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaeldapetrer\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}