{"id":34,"date":"2010-12-30T12:30:17","date_gmt":"2010-12-30T10:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/?p=34"},"modified":"2010-12-30T12:31:27","modified_gmt":"2010-12-30T10:31:27","slug":"alba-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/2010\/12\/30\/alba-de-america\/","title":{"rendered":"Alba de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Pel\u00edcula filmada en 1951 -dirigida por Juan de Ordu\u00f1a- que narra la gesta de Cristobal Col\u00f3n (Antonio Vilar) desde su estancia en el Monasterio franciscano de la R\u00e1bida, pasando por su encuentro y negociaci\u00f3n con los Reyes Cat\u00f3licos, hasta llegar al gran desenlace en el que conseguir\u00e1 llevar a cabo la haza\u00f1a de cruzar el Atl\u00e1ntico persiguiendo una ruta alternativa hacia Cipango, Catay y la India. Como ya sabemos, Col\u00f3n finalmente arribar\u00e1 a otras tierras, las de Am\u00e9rica, aunque morir\u00e1 sin llegar a ser consciente de este hecho. En cualquier caso, su proeza abrir\u00e1 un nuevo cap\u00edtulo en la Historia de la Humanidad.<\/p>\n

Las primeras escenas del film sit\u00faan al almirante en alta mar, pocos d\u00edas antes de que se produjera el descubrimiento de Am\u00e9rica. Se trata de un momento muy tenso pues la tripulaci\u00f3n est\u00e1 a punto de amotinarse. Desconf\u00edan del navegante \u201cextranjero\u201d y comienzan a tener serias dudas de poder resolver con \u00e9xito su empresa. Afortunadamente entra en acci\u00f3n Mart\u00edn Alonso Pinz\u00f3n, quien, tras conseguir aplacar las iras de los marineros, narrar\u00e1 en un largu\u00edsimo flashback<\/em> de 2 horas (que parecen 4) las aventuras y desventuras de Col\u00f3n desde 1485 hasta su embarque en el Puerto de Palos, camino del Nuevo Mundo.<\/p>\n

B\u00e1sicamente, esta es la historia \u201coficial\u201d que narra la pel\u00edcula, aunque encubiertamente -y de modo paralelo- la cinta tiene otro objetivo de hondo calado propagand\u00edstico.<\/p>\n

Hay que tener en cuenta que este proyecto f\u00edlmico nace\u00a0para dar respuesta al\u00a0“agravio” que para el R\u00e9gimen Franquista supuso el estreno de la producci\u00f3n brit\u00e1nica Christopher Columbus <\/em>en 1949. Por lo visto, esta versi\u00f3n ofrec\u00eda una ofensiva interpretaci\u00f3n de los hechos llena de \u201cinexactitudes\u201d. Un Col\u00f3n ambicioso que debe enfrentarse a las intrigas de la Corte espa\u00f1ola para llevar a cabo su idea;\u00a0unos Reyes Cat\u00f3licos grotescos (especialmente el Rey Fernando); y, en definitiva, una imagen que redundaba en la\u00a0manida \u201cleyenda negra\u201d, aquella que hace referencia al papel tir\u00e1nico y sangriento que los espa\u00f1oles representar\u00edan en las Indias.<\/p>\n

La protesta no se har\u00eda esperar y de la mano de CIFESA (gran super-productora paraestatal, portavoz propagand\u00edstica del R\u00e9gimen Franquista), con el patrocinio del Instituto de Cultura Hisp\u00e1nica y la supervisi\u00f3n del gui\u00f3n realizada nada m\u00e1s y nada menos que por el Almirante Carrero Blanco, se alumbrar\u00e1 el car\u00edsimo proyecto que presentar\u00e1 la versi\u00f3n hisp\u00e1nica de los acontecimientos y que se centrar\u00e1 en la misi\u00f3n civilizadora y evangelizadora de la Conquista.<\/p>\n

Con estos antecedentes, a nadie extra\u00f1ar\u00e1 que lo del \u201crigor hist\u00f3rico\u201d sea en este film secundario. De hecho, en una entrevista que Juan de Ordu\u00f1a concedi\u00f3 en los a\u00f1os \u201970, el director aseguraba que \u201cHab\u00eda algo de fantas\u00eda, pero es que yo siempre he opinado que las pel\u00edculas hist\u00f3ricas, para ser verdaderamente soportables, deben tener un veinte o un treinta por ciento de rigor hist\u00f3rico y del setenta al ochenta por ciento de apuntalamiento de fantas\u00eda\u201d<\/em>. Parece ser que en este caso la receta le fall\u00f3, porque la pel\u00edcula no obtuvo el \u00e9xito esperado.<\/p>\n

El tono grandilocuente, mesi\u00e1nico y ampuloso hasta la saciedad (sobre todo en la exposici\u00f3n de Antonio Vilar, que interpreta a un Col\u00f3n rom\u00e1ntico, visionario, so\u00f1ador incomprendido que habr\u00e1 de llevar la luz del Evangelio a un nuevo mundo, siempre mirando al infinito -como en trance hipn\u00f3tico-, siempre pronunciando frases cargadas de simbolismo y sentimiento empalagoso) hacen que la cinta sea harto dif\u00edcil de digerir. La utilizaci\u00f3n pol\u00edtica que se hace de este acontecimiento hist\u00f3rico por parte del aparato estatal del momento, persigue legitimar, a base de una narrativa plagada de paralelismos, al propio R\u00e9gimen Franquista. En palabras del Dr. Santiago Juan Navarro, \u201cmediante pel\u00edculas como ‘Alba de Am\u00e9rica’, los espectadores de un pa\u00eds arruinado, en el que todav\u00eda exist\u00edan los cupones de alimentos, pod\u00edan asistir al espect\u00e1culo de su propia grandeza\u201d.<\/em><\/p>\n

Hay un obvio inter\u00e9s por ensalzar el seno cat\u00f3lico que acogi\u00f3 el alumbramiento de tan magno evento. Tanto m\u00fasica como im\u00e1genes -y sobre todo di\u00e1logos- reforzar\u00e1n continuamente este aspecto religioso. Del mismo modo se perseguir\u00e1 a lo largo de toda la pel\u00edcula ensalzar ideas tales como las de unidad (la referencia a los Reyes Cat\u00f3licos como autores de la unidad territorial, pol\u00edtica y religiosa de “Espa\u00f1a”, ser\u00eda una constante durante todo el periodo franquista), orden, disciplina o servicio. Valores todos ellos a rescatar y proteger del caos de la Espa\u00f1a republicana.<\/p>\n

Tanto Col\u00f3n como Pinz\u00f3n o los propios Reyes Cat\u00f3licos, son caricaturizados en la pel\u00edcula con una serie de rasgos que les son conferidos con el objetivo propagand\u00edstico y pedag\u00f3gico que se viene comentando.<\/p>\n

As\u00ed pues, Col\u00f3n es el visionario, el loco genial dispuesto a arriesgarlo todo por un sue\u00f1o. Aunque tiene un peque\u00f1o defecto: es extranjero. Pero\u00a0este m\u00ednimo problema ser\u00e1 sorteado h\u00e1bilmente a lo largo del metraje (\u201cNo se es de donde se nace, sino de donde se nace al destino<\/em>\u201d, responder\u00e1 en una ocasi\u00f3n al ser recriminado debido a su origen for\u00e1neo).<\/p>\n

Pinz\u00f3n es su gran aliado (ni una sola menci\u00f3n a las m\u00faltiples desavenencias que se produjeron entre ambos) y caudillo efectivo de la tripulaci\u00f3n, subrayando as\u00ed la presencia espa\u00f1ola en la empresa. En \u00e9l se condensa el presunto car\u00e1cter igualitario de Castilla y Arag\u00f3n, \u201ctanto monta, monta tanto\u2026\u201d seg\u00fan la equ\u00edvoca interpretaci\u00f3n transmitida, al confer\u00edrsele un protagonismo parejo al de Col\u00f3n, al menos en lo referente a liderazgo.<\/p>\n

Los Reyes, como se ha mencionado, representan la unidad territorial, pol\u00edtica y religiosa de los Reinos, aspecto m\u00e1s que cuestionable. Como sabemos,\u00a0la historiograf\u00eda actual\u00a0reconoce que Isabel y Fernando ejercieron, b\u00e1sicamente, su poder en los reinos de los que eran titulares. S\u00ed es cierto que se produjo una uni\u00f3n din\u00e1stica, pero Arag\u00f3n y Castilla siguieron manteniendo sus fronteras, sus leyes, sus respectivas instituciones y sus particularidades. Respecto al asunto religioso, resulta peculiar que los m\u00e1ximos representantes de la catolicidad para el R\u00e9gimen Franquista hubiesen sido excomulgados por la Iglesia\u00a0por su desobediencia al unirse en matrimonio cuando se les deneg\u00f3 la dispensa debido a su parentesco (despu\u00e9s el Papa Borgia les levant\u00f3 el castigo). La pareja no s\u00f3lo desatendi\u00f3 esta norma, sino que falsific\u00f3\u00a0una solicitud real al Papa primero y una bula papal despu\u00e9s, ah\u00ed es nada.<\/p>\n

En resumen, y con la perspectiva tranquilizadora que confiere la distancia temporal, se puede decir que, a pesar de los anteriores juicios emitidos, la cinta es curiosa y hasta graciosa de ver. Eso s\u00ed, insisto, desde la distancia. Si\u00a0analizas detenidamente el mensaje, el objetivo o, por poner un ejemplo final, la imagen sumisa, d\u00f3cil, maternal y virginal que se pretende transmitir de Isabel -para aleccionamiento te\u00f3rico de todas las f\u00e9minas de la \u00e9poca-, la verdad es que se te acaba por congelar un poco la sonrisa.<\/p>\n

Si os interesa el tema, os animo a que le\u00e1is el art\u00edculo del Dr. Santiago Juan-Navarro, De los or\u00edgenes del Estado espa\u00f1ol al Nuevo Estado: La construcci\u00f3n de la ideolog\u00eda franquista en Alba de Am\u00e9rica, de Juan de Ordu\u00f1a, <\/em>un an\u00e1lisis profundo y muy interesante, que me ha resultado de gran utilidad para comprender el mensaje subliminal de la cinta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Descubrimiento del Nuevo Mundo<\/p>\n","protected":false},"author":1797,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33358],"tags":[],"class_list":["post-34","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02reyes-catolicos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1797"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/78"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}