{"id":65,"date":"2010-12-30T13:09:29","date_gmt":"2010-12-30T11:09:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/?p=65"},"modified":"2011-01-02T12:12:20","modified_gmt":"2011-01-02T10:12:20","slug":"el-ultimo-valle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiamodernaenelcine\/2010\/12\/30\/el-ultimo-valle\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo valle"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Magn\u00edfica recreaci\u00f3n hist\u00f3rica realizada por James Clavell en 1970, ambientada en la Guerra de los 30 a\u00f1os<\/span> <\/a>(contienda librada en la Europa Central -principalmente Alemania- entre \u00a01618 y 1648, en la que intervinieron la mayor\u00eda de las grandes potencias europeas del momento).<\/p>\n

A pesar de que no relata un suceso ocurrido espec\u00edficamente en la pen\u00ednsula, es interesante incluirla pues reconstruye de un modo muy ilustrativo un aspecto generalizado de esta guerra:\u00a0por medio de mercenarios, se produjo la total devastaci\u00f3n de regiones enteras (esquilmadas por ej\u00e9rcitos en b\u00fasqueda de suministros).<\/p>\n

Asimismo, la contienda \u00a0que sirve de escenario a la historia surgi\u00f3, inicialmente, de un conflicto religioso entre estados partidarios de la Reforma<\/a><\/span> y de la Contrarreforma<\/a><\/span> dentro del propio Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico. Sin embargo, la intervenci\u00f3n paulatina de las distintas potencias europeas (entre las que el Imperio espa\u00f1ol representar\u00e1 un papel protag\u00f3nico) convertir\u00e1 gradualmente la disputa en una guerra general por toda Europa. Los motivos que sostuvieron su curso se fueron alejando del inicial pretexto religioso, siendo la b\u00fasqueda de una situaci\u00f3n de equilibrio pol\u00edtico, el enfrentamiento con una potencia rival (como ocurrir\u00eda entre Espa\u00f1a y Francia) o la pretensi\u00f3n de alcanzar la hegemon\u00eda en el escenario europeo, las efectivas motivaciones del conflicto.<\/p>\n

La pel\u00edcula refleja las miserias y calamidades \u00a0derivadas de esta guerra a trav\u00e9s de las circunstancias ocurridas en un peque\u00f1o pueblo que permanece, al menos moment\u00e1neamente, ajeno a la contienda. El lugar, ubicado en un rec\u00f3ndito valle, es atacado por un grupo de hostiles mercenarios. Su objetivo es arrasar la poblaci\u00f3n. Sin embargo, el jefe de los mercenarios (impresionante Michael Caine en un papel dif\u00edcil y complejo) ser\u00e1 convencido por otro reci\u00e9n llegado -llamado Vogel (Omar Shariff)- de lo inconveniente que resulta su decisi\u00f3n. Antes de encontrarse con el capit\u00e1n, Vogel trata de huir del asedio mercenario. Sin embargo, la perspectiva de muerte y desolaci\u00f3n que circunda el valle le obligar\u00e1 a retornar al poblado (impactantes las escenas que recrean los estragos de la peste y muy interesante el modo en que las im\u00e1genes se tornan c\u00e1lidas y luminosas cuando Vogel vuelve al abrigo seguro del valle).<\/p>\n

El invierno est\u00e1 cerca, la peste lo est\u00e1 arrasando todo y los alimentos escasean. El capit\u00e1n escucha los consejos de Vogel, que le persuade de refugiarse durante el invierno en el aislado y aprovisionado lugar. Los mercenarios que se muestran contrarios al cambio de planes son eliminados implacablemente por su jefe.<\/p>\n

El capit\u00e1n acuerda una serie de normas con las autoridades del poblado, de modo que vecinos y extra\u00f1os puedan convivir lo m\u00e1s adecuadamente posible. Violaciones y saqueos ser\u00e1n duramente castigados. Sin embargo, el l\u00edder exige un n\u00famero determinado de mujeres, destinadas a saciar las necesidades sexuales de sus hombres. Reclama al sacerdote de la villa que bendiga a las escogidas y que les proporcione indulgencias mediante las cuales les sean exonerados sus pecados pasados y futuros. A cambio, el ej\u00e9rcito del capit\u00e1n proporcionar\u00e1 seguridad al poblado ante la posibilidad de ataque por parte de otros grupos mercenarios.<\/p>\n

La vida sigue transcurriendo en el poblado mientras comienzan a surgir los primeros conflictos entre los dos grupos residentes. La religi\u00f3n y la lucha por el poder son los detonantes de estos enfrentamientos, en los que siempre acaba interviniendo, de un modo u otro, el fan\u00e1tico sacerdote.<\/p>\n

Tras el invierno, la villa recibe noticias del exterior, donde el Ej\u00e9rcito Imperial est\u00e1 tomando posiciones debiendo el bando protestante hacerle frente. El capit\u00e1n decide interrumpir su eventual postura neutral, posicion\u00e1ndose del lado de Bernardo de Sajonia-Weimar (Pr\u00edncipe alem\u00e1n que en 1635 hab\u00eda pasado a servir a Francia, que aun siendo cat\u00f3lica, rivalizaba con el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico y Espa\u00f1a -por lo que intervino en la guerra del lado del bando protestante-). En esta batalla, ocurrida en 1638, las fuerzas protestantes deb\u00edan tomar el puente que hay en Rheinfelden para hacerse con el control del Rin. Bernardo de Sajonia, finalmente, consigue derrotar a los imperiales tomando posteriormente Breisach (operaci\u00f3n con la que logra interrumpir las rutas espa\u00f1olas entre el norte de Italia y los Pa\u00edses Bajos, abriendo el camino hacia el interior de Alemania).<\/p>\n

En el combate, el capit\u00e1n resulta herido de muerte y su unidad aniquilada. Con los pocos hombres que le quedan, regresa al poblado a morir en paz. Pero el alcalde, que ha vuelto a hacerse con el poder, le tiene preparada una encerrona en el bosque. Vogel, por su parte, trata de huir de la villa, pues su estancia en la misma comienza a resultar peligrosa. Pero, al enterarse de los planes de Gruber, acude al lugar para avisar al capit\u00e1n. En esta escena final, el capit\u00e1n da muestras del sinsentido que representa la guerra (\u00bfGan\u00f3 la batalle el pr\u00edncipe Bernardo?,<\/em> le preguntar\u00e1 Vogel al encontrarse con \u00e9l. \u00c9l gan\u00f3, Vogel, pero nosotros perdimos<\/em>. Le responder\u00e1, ya moribundo, el capit\u00e1n).<\/p>\n

Sorprendente pel\u00edcula, llena de matices, que plasma fielmente diferentes aspectos del ambiente tardomedieval del momento: el amplio y voluble espectro religioso;\u00a0la influencia y poder desp\u00f3tico de la Iglesia sobre el pueblo analfabeto;\u00a0la caza de brujas (verdadero genocidio contra las mujeres);\u00a0la utilizaci\u00f3n de ni\u00f1os soldado;\u00a0el caos e involuci\u00f3n reinantes promovidos por una burgues\u00eda e Iglesia que \u00fanicamente pretenden mantener su statu quo\u2026<\/p>\n

Clavell logra llevar a cabo un retrato complejo de la identidad de cada uno de los personajes.<\/p>\n

El capit\u00e1n es un ser esc\u00e9ptico que ha perdido todo idealismo. Ejecuta a quien se entromete en su camino y, aun as\u00ed, no resulta cruel al espectador. Act\u00faa de este modo por puro instinto de supervivencia. El valle, sin embargo, har\u00e1 aflorar la humanidad adormecida que en \u00e9l habita.<\/p>\n

Vogel representa al intelectual de la \u00e9poca, un profesor universitario, inteligente y reflexivo. Ha sufrido en carne propia los horrores de una guerra que le ha arrebatado a toda su familia y, empero, sigue defendiendo unos valores humanistas y racionales.<\/p>\n

Gruber, el alcalde, personifica al burgu\u00e9s. Se somete a los soldados mientras \u00e9stos le son \u00fatiles, adapt\u00e1ndose a las situaciones en funci\u00f3n de lo ventajoso que pueda resultar para su propia persona.<\/p>\n

Sin duda, uno de los personajes m\u00e1s impresionantes de la pel\u00edcula es el sacerdote (magn\u00edfico Per Oscarsson), que representa espectacularmente el fanatismo religioso. Se considera en posesi\u00f3n absoluta de la verdad no concediendo en ning\u00fan momento una fisura para el di\u00e1logo racional.<\/p>\n

No hay personajes buenos o malos, sino una acertada galer\u00eda de individuos que luchan, cada uno con sus medios, por sobrevivir. La \u00f3ptica que el director confiere al film, exenta de sentimentalismos superfluos, facilita al espectador la comprensi\u00f3n de las acciones de unos y otros, independientemente de que comparta o no sus decisiones o posturas.<\/p>\n

Creo que es evidente que la pel\u00edcula me ha parecido magn\u00edfica. Aun as\u00ed, y como siempre, convido al interesado a juzgar por s\u00ed mismo -aunque en esta ocasi\u00f3n tengo la certeza de que no saldr\u00e1 decepcionado-.<\/p>\n

Os dejo una escena que resume, creo que adecuadamente, las motivaciones reales de la guerra y las diversas posturas que la secundan. Que la disfrut\u00e9is.<\/p>\n

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