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<\/a>Las obras de nuevo convento se iniciaron en 1743, poni\u00e9ndose la primera piedra un d\u00eda se\u00f1alado como fue el 12 de octubre, festividad de la Virgen del Pilar y titular de la Fundaci\u00f3n. La construcci\u00f3n se comenz\u00f3 por el convento, y no por la iglesia, debido a la premura que se ten\u00eda en trasladar a los capuchinos y dejar las casas de arrendamiento libres. De esta forma, las dependencias conventuales finalizaron en 1756, traslad\u00e1ndose la comunidad all\u00ed mismo el d\u00eda 11 de octubre. El traslado de los monjes fue sin\u00f3nimo de festividad y procesiones, tal y como narra Montesinos, acordando puesto que la nueva iglesia no estaba finalizada que el refectorio hiciese las funciones de la misma.<\/p>\nEl proyecto tardo en ser finalizado trece a\u00f1os, debido principalmente a que fue financiado por el Duque y las limosnas de los monoveros, cuya ayuda tanto numeraria como f\u00edsica fue clave en su construcci\u00f3n. Tal vez, como plantea Inmaculada Vidal, esa causa y la envergadura del proyecto fueran las principales causas de su demora.<\/p>\n
La iglesia en cambio solo tardo en ser construida cuatro a\u00f1os, finaliz\u00e1ndose en 1760, hecho constatado documentalmente donde se dice que el 18 de agosto, cumpliendo con las capitulaciones de Fundaci\u00f3n acordadas se fijo el escudo de armas del Duque de Hijar sobre la puerta principal. El documento in\u00e9dito con el que trabajo Inmaculada Vidal se\u00f1ala adem\u00e1s que su maestro constructor fue el Capuchino y maestro de obras fray Juan de Cartagena, lo que refuta las tesis de que las Ordenes de religiosos regulares manten\u00edan vigente la costumbre iniciada en el siglo XVII, de utilizar frailes arquitectos y maestros de obras de su propia orden.<\/p>\n
El patrimonio art\u00edstico de la obra destaca por su esmero, teniendo en cuenta que siendo una Orden de tipo mendicante sus construcciones se basaban en criterios de austeridad. El material empleado para su construcci\u00f3n fue la mamposter\u00eda enlucida, que junto con la ausencia de campanario nos muestra el rigor austero de la orden. Pese a ello, el \u00fanico elemento que distorsiona esa severidad externa ser\u00e1 la presencia del escudo del Duque de Hijar. El templo es de grandes dimensiones y estaba pensado para acoger a un gran n\u00famero de fieles. La iglesia presentaba una cruz de tipo latina, de una sola nave pero con capillas laterales situadas entre los contrafuertes y \u00e9stos perforados con arcos para simular naves laterales. Como toda estructura conventual dispone de un coro en alto, y el tipo de sistema de cubrici\u00f3n empelado por fray Juan de Cartagena fue la b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n, reforzada por arcos fajones con lunetos en la nave y una b\u00f3veda va\u00edda en el crucero y en las capillas.<\/p>\n
Por \u00faltimo, es necesario destacar la rica e ingenua decoraci\u00f3n pict\u00f3rica, Montesinos aduce que eran del pintor valenciano Jos\u00e9 Vergara los doce lienzos que adornaban el claustro, puestos all\u00ed en 1767. Del mismo pintor eran los lienzos de la Virgen del Pilar, que presidia el altar mayor del templo, y los lienzos de San Jos\u00e9 de Leonisa, el Beato de Corle\u00f3n, San Seraf\u00edn de Monte Granario, San Miquel y San Francisco. Las obras art\u00edsticas analizadas aducen a que fueron realizadas entre 1760-1770, junto con la escultura m\u00e1s sobresaliente que representa a San Francisco de Paula.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La fundaci\u00f3n del convento remite administrativamente al a\u00f1o 1742, fecha en la que la Orden de los Capuchinos de mutuo acuerdo con el Cabildo Municipal y el Padre fray Rafael de Torreblanca (representante de la orden religiosa), firmaron las capitulaciones … Continue reading