El t\u00e9rmino \u00abnaci\u00f3n catalana\u00bb, fue empleado en la primera mitad del siglo XV por las autoridades locales de Orihuela como elemento excluyente para reforzar m\u00e1s la entidad y el valor del concepto nacional, en el periodo previo a la formaci\u00f3n de los Estados Modernos. Frente al papel desempe\u00f1ado por la realeza, el imperio o el papado, es fundamental, el papel protagonista de los centros urbanos en el proceso hist\u00f3rico de construcci\u00f3n del discurso e identidad pol\u00edtica en la Edad Media.<\/p>\n
Los archivos locales de los municipios europeos conservan miles de testimonios que permiten reconstruir los sistemas identitarios de los dirigentes urbanos de las villas y ciudades europeas al menos desde el siglo XIII y, Orihuela, sirve para ejemplarizar estos procesos.<\/p>\n
El car\u00e1cter de Orihuela como territorio fronterizo, entre reinos el de Valencia, el de Murcia y el de Granada, incluso como frontera europea de la cristiandad se van a convertir en factores determinantes para que las oligarqu\u00edas desarrollaran un discurso pol\u00edtico y una identidad en los que remarcaban su posici\u00f3n fronteriza, la necesidad de sus servicios a la monarqu\u00eda, la capitalidad sobre el territorio y la aspiraci\u00f3n secular a una di\u00f3cesis propia<\/p>\n
En momentos cruciales para la construcci\u00f3n de la identidad y para la memoria hist\u00f3rica del reino de Valencia, como la Guerra de los dos Pedros, la oligarqu\u00eda oriolana reforz\u00f3 su lealtad a la monarqu\u00eda a la Corona de Arag\u00f3n y a todos los s\u00edmbolos propios de la Corona: la iconograf\u00eda, la lengua, la cultura, la religiosidad, etc. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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