{"id":142,"date":"2013-11-14T17:17:55","date_gmt":"2013-11-14T17:17:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/?p=142"},"modified":"2013-12-10T09:46:15","modified_gmt":"2013-12-10T09:46:15","slug":"la-escuela-valenciana-de-pintura-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/2013\/11\/14\/la-escuela-valenciana-de-pintura-2\/","title":{"rendered":"La escuela valenciana de pintura en la segunda mitad del siglo XVI"},"content":{"rendered":"

Fernando Llanos<\/strong><\/p>\n

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La Flagelaci\u00f3n, de Fernando Llanos.<\/figcaption><\/figure>\n

Fernando Llanos ser\u00e1 junto a Fernando Y\u00e1\u00f1ez, con quien vemos una pintura totalmente renacentista en tierras valencianas, aparece documentado en Florencia, ya que se form\u00f3 como pintor en Italia, Valencia y Murcia entre 1505 y 1525 aunque no conocemos sus or\u00edgenes dado que las referencias documentales a este autor son m\u00e1s bien pocas. Al igual que Y\u00e1\u00f1ez la influencia de Leonardo en su obra ser\u00e1 muy patente.<\/span><\/p>\n

Este autor presenta ya una obra en la que no hay cabida para elementos propios de la pintura g\u00f3tica. Podemos citar su obra la Flagelaci\u00f3n<\/i> en la que los rasgos que caracterizaban ya la pintura italiana desde el siglo pasado se hacen presentes en la escuela valenciana de pintura. Encontramos el uso de una arquitectura claramente renacentista con el uso por ejemplo de \u00a0columnas corintias y arcos de medio punto. Adem\u00e1s hay claramente perspectiva y un mayor conocimiento de la anatom\u00eda humana en la Flagelaci\u00f3n apreciable especialmente en la musculatura de Cristo y su obra tiene movimiento como podemos ver en el movimiento del hombre que est\u00e1 flagelando a Cristo. Tambi\u00e9n sabemos que elabor\u00f3 varias obras para la Catedral de Valencia como el retablo de los Santos M\u00e9dicos<\/i>.<\/p>\n

Vicente Masip y Juan de Juanes<\/strong><\/p>\n

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La Visitaci\u00f3n, de Vicente Masip.<\/figcaption><\/figure>\n
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El Martirio de Santa In\u00e9s, de Vicente Masip.<\/figcaption><\/figure>\n

A diferencia de los Osona, los Masip (Vicente Masip y su hijo Juan, m\u00e1s conocido como Juan de Juanes) no realizar\u00e1n obras de forma conjunta. Con ellos se impone en la escuela valenciana o levantina el estilo Rafaelesco, m\u00e1s naturalista, idealizado y dulz\u00f3n. Vivieron durante la segunda mitad del siglo XVI.<\/p>\n

En las obras de Vicente Masip como El Martirio de Santa In\u00e9s o la Visitaci\u00f3n, que forman un d\u00edptico, ya vemos una pintura totalmente renacentista en la que por ejemplo la profundidad est\u00e1 ya muy lograda en las obras producidas por este autor.<\/p>\n

De entre las obras de Juan de Juanes, quien se form\u00f3 en Italia con Leonardo y Rafael, destaca La \u00daltima Cena<\/i> (realizada hacia 1562) que recuerda claramente a la obra del mismo nombre de Leonardo da Vinci. La perspectiva es muy clara, Jesucristo en el centro y alrededor los ap\u00f3stoles en una perfecta simetr\u00eda. Juan de Juanes se basa claramente en la obra de Leonardo, hay perspectiva, hay simetr\u00eda, hay arquitectura y hay centralidad.<\/p>\n

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La \u00faltima cena, de Juan de Juanes.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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