{"id":298,"date":"2014-01-01T17:42:12","date_gmt":"2014-01-01T17:42:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/?p=298"},"modified":"2014-01-06T13:54:17","modified_gmt":"2014-01-06T13:54:17","slug":"la-musica-en-la-valencia-del-siglo-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/2014\/01\/01\/la-musica-en-la-valencia-del-siglo-xvi\/","title":{"rendered":"La m\u00fasica en la Valencia del siglo XVI"},"content":{"rendered":"

Valencia cuenta con una tradici\u00f3n musical importante ya de tiempos de Alfonso el Magn\u00e1nimo a principios del siglo XV, quiz\u00e1s sea en la obra maestra literaria de Joanot Martorell, Tirant lo Blanch, cuya impresi\u00f3n se produce a finales del siglo XV, en la cual se encuentran citas que nos muestran la gran maestr\u00eda a la hora de agrupar instrumentos musicales dependiendo del lugar en el que se ta\u00f1\u00edan: \u201c\u2026 la m\u00fasica, partida en diverses parts per les torres e finestres de les grans sales: trompetes, anafils, clarons, tamborinos, xaramites e musetes e tabals, ab tanta remor e magnefici\u00e8ncia que no es podien defendre los trists de molta alegria. <\/i>En les cambres i retrets, simbols, flautes, mitges viules e concordades veus humanes que angelicals s\u2019estimaven. En les grans sales, lla\u00fcts, arpes e altres esturments, qui donaven sentiment e mesura a les danses que graciosament per les dames e cortesans se ballaven\u201c.<\/i><\/p>\n

En la misma novela de caballer\u00eda tambi\u00e9n se alude a la m\u00fasica del siguiente modo: \u201cE \u00e9s molt alegre ab sos amics donant-los delits: ab menistres dansen e ballen entre dones; \u00e9s molt afable a totes gents e de cor molt fort, que no t\u00e9 temor de res. En les seues tendes los uns lluiten, los altres salten, e jugen los uns a taules, los altres a escacs; los uns se fan folls, los altres assenats; los uns parlen de guerra, los altres d\u2019amors; los uns sonen lla\u00fct, los altres arpa, una mitja viola, altres flautes e cantar a tres veus per art de m\u00fasica\u201d.<\/i><\/p>\n

\"Frescos<\/a>
Frescos de la B\u00f3veda del altar mayor de la Catedral de Valencia<\/figcaption><\/figure>\n

Valencia se identifica como la cuna de un tipo de vihuela de arco espec\u00edfico de la Corona de Arag\u00f3n, utilizado\u00a0entre los a\u00f1os 1485-1510 y cuya representaci\u00f3n m\u00e1s antigua del instrumento se encuentra en la Iglesia de Sant Feliu de X\u00e1tiva datada alrededor del 1475-85, tambi\u00e9n se puede encontrar otras muestras en la Iglesia de San Esteban o en el Museo de Bellas Artes de Valencia as\u00ed como en la propia Catedral de Valencia, en un fresco de la b\u00f3veda del alta mayor realizado por Paolo de San Leocadio y Francesco Pagano en 1474, en la misma Catedral, el a\u00f1o 1560, el Arzobispo Francisco de Navarro cre\u00f3 cuatro plazas para ministriles, que eran: \u201cchirim\u00eda, sacabuig, flautes,\u00a0<\/i>cornetes, orlos e tromp\u00f3n\u201d.<\/i><\/p>\n

\"Vihuela<\/a>
Vihuela de arco en la Iglesia de Sant Feliu (X\u00e1tiva)<\/figcaption><\/figure>\n

En 1575 se editar\u00eda en Valencia la obra Iesus Thesaurus Puerilis<\/i> de Onophrio Povio en la que trata en un apartado de la \u201ccantor\u00eda y de la m\u00fasica\u201d donde encontramos abundantes referencias a instrumentos y definiciones de la pr\u00e1ctica musical habitual de la \u00e9poca que entre los instrumentos m\u00e1s destacados se encuentran: \u201clos orgens, harpes, manacort, clavicort, espineta, cimbol, viola, guitarra, llaut, citara, vila de arc, flautes, sacabucho, baxons y cornetes\u201d.<\/i><\/p>\n

Con la llegada de Germana de Foix y su matrimonio con el Duque de Calabria, Fernando de Arag\u00f3n, supuso toda un florecimiento cultural de la corte virreinal, la virreina Germana citan las cr\u00f3nicas varios instrumentos de lujo: \u201cuna corneta de coral guarnida d\u2019or o un clavisimbol de sa altesa ab sa caixa y son peus flamenchs<\/i>\u201d, y es que Germana sent\u00eda gran afici\u00f3n por la m\u00fasica, conociendo y practicando con varios instrumentos, como nos refleja el testimonio de do\u00f1a Leonor, hermana de Carlos I y amiga de Germana que nos narra impresiones que tuvo cuando convivi\u00f3 con ella: \u201cverla y o\u00edrla ya tocando instrumentos como el laud, el manicordio y cantar su parte con otras, bailar y conversar con unos y otros\u2026\u201d.<\/i><\/p>\n

La segunda mujer de Fernando de Arag\u00f3n, duque de Calabria, mand\u00f3 inventariar sus pertenencias en su casa valenciana al morir su padre, el marqu\u00e9s de Cenete, en este inventario de 1523, encontramos: \u201cdos arpas grans, la una daurada e l\u2019altra sens daurar, ab caixes landades negres ab ses fundes de cuyro, un instrument que es diu clavi\u00f3rgano, cubert de vellut negre, e lo que es mostre a la part de dins forrat de brocat carmes\u00ed de esglesia, ab lo clavas\u00f3 daurat ab letres que diu: laudo mia sorte\u201d.<\/i><\/p>\n

Todo ello nos da una idea de la riqueza musical existente en Valencia ya desde el siglo XV y que se mantendr\u00eda todo el siglo XVI gracias a n\u00facleos culturales clave como son la Catedral o la corte renacentista del Duque de Calabria y Germana de Foix como virreyes del Reino, as\u00ed como otros centros musicales, eclesi\u00e1sticos y nobiliarios de la ciudad, como iglesias, capillas y algunos palacetes de linajes valencianos aristocr\u00e1ticos.<\/p>\n

\"Fuente<\/a>
Fuente de Fernando de Arag\u00f3n, Duque de Calabria en Viver (Castell\u00f3n)<\/figcaption><\/figure>\n

Quiero destacar el papel de la Capilla Musical del Duque de Calabria, clave para entender el ambiente cortesano y renacentista que estableci\u00f3 el matrimonio en la Ciudad, pero no solo musical, sino en todos los \u00e1mbitos de las artes y el saber, destacando la poes\u00eda y el teatro.<\/p>\n

Los cronistas describen esta Capilla como la m\u00e1s famosa y nutrida de su tiempo, no hab\u00eda en Espa\u00f1a otra que tuviese tantos y tan buenos m\u00fasicos como la del Duque, Timoneda o Sig\u00fcenza la describen como: \u201c\u2026 assi junto la mejor capilla de m\u00fasicos, ans\u00ed de vozes naturales, como de todo g\u00e9nero de instrumentos, que huvo en Espa\u00f1a ni la ha avido despu\u00e9s ac\u00e1 tan buena, en n\u00famero, abilidades y vozes, porque se junto all\u00ed cuanto bueno se hallaba en estos reynos y todos yvan a servirle con mucho gusto\u201d<\/i>.<\/p>\n

Tanto la virreina Germana como Fernando de Arag\u00f3n eran muy aficionados a la m\u00fasica, durante varios a\u00f1os, el maestro de la Capilla, Pedro Pastrana, organizaba a un gran grupo de excelentes m\u00fasicos, concedi\u00e9ndole los virreyes el t\u00edtulo de Abad del Monasterio de San Bernardo conocido m\u00e1s tarde como San Miguel de los Reyes. Entre capellanes y cantores eran 47 los que formaban la capilla musical. En el a\u00f1o 1550, a la muerte del Duque de Calabria, eran 37 min\u00edstrales y cantores, siendo maestro de Capilla, Juan Cepa.<\/p>\n

La gran producci\u00f3n y maestr\u00eda de la capilla musical, se vio reflejada en varias obras musicales, de la que se conserva una obra realizada por Pastrana y Cepa que se encuentran en el \u201cCan\u00e7oner de Gand\u00eda\u201d conservado en la actualidad en la Biblioteca de Catalunya.<\/p>\n

Se encontraban en la Corte otros m\u00fasicos, como Luys Mil\u00e1n, polifac\u00e9tico y humanista, todo un artista del renacimiento, que nos dej\u00f3 entre otros, una obra titulada El Maestro<\/i> de 1535, tambi\u00e9n otro artista como Mateo Flecha, que se supone que fue tambi\u00e9n maestro de Capilla y que estuvo en la Corte valenciana durante diez a\u00f1os (1534-44) dejando constancia con muchas de sus obras, en las que realiza una plena simbiosis entre el g\u00e9nero literario y el musical siguiendo a figuras m\u00fasico-literatos del siglo XVI como Mil\u00e1n, Timoneda o Fern\u00e1ndez Heredia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Valencia cuenta con una tradici\u00f3n musical importante ya de tiempos de Alfonso el Magn\u00e1nimo a principios del siglo XV, quiz\u00e1s sea en la obra maestra literaria de Joanot Martorell, Tirant lo Blanch, cuya impresi\u00f3n se produce a finales del siglo XV, en la cual se encuentran citas que nos muestran la gran maestr\u00eda a la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1857,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1907],"tags":[],"class_list":["post-298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1857"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":428,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298\/revisions\/428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}