{"id":325,"date":"2014-01-02T16:01:15","date_gmt":"2014-01-02T16:01:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/?p=325"},"modified":"2014-01-06T14:06:24","modified_gmt":"2014-01-06T14:06:24","slug":"las-visitas-reales-y-los-festejos-en-valencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/2014\/01\/02\/las-visitas-reales-y-los-festejos-en-valencia\/","title":{"rendered":"Las visitas reales y los festejos en Valencia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">La llegada de los monarcas supon\u00eda la mezcla de elementos religiosos\u00a0 en una festividad p\u00fablica y pol\u00edtica, era destacable la ceremonia de las puertas de la ciudad, que era entendida como la entrada oficial de la persona real, simbolizando la renovaci\u00f3n de los v\u00ednculos pol\u00edticos existentes entre Ciudad y Monarqu\u00eda, ceremonia que giraba en torno al acto de entrega de las llaves de la ciudad al Rey por parte de personas, habitualmente ni\u00f1os o cantores, disfrazados de \u00e1ngeles o Santos patronos de la Ciudad, que descienden, mediante mecanismos de maquinaria a\u00e9rea, desde cielos o nubes de decorado, en clara alusi\u00f3n a la vinculaci\u00f3n entre religi\u00f3n y poder real, dentro de una concepci\u00f3n del monarca como delegado del poder divino.<\/p>\n<figure id=\"attachment_326\" aria-describedby=\"caption-attachment-326\" style=\"width: 122px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/Sin-t\u00edtulo.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-326 \" alt=\"Ceremonial religioso en las Puertas de Quart\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/Sin-t\u00edtulo-203x300.png\" width=\"122\" height=\"180\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/Sin-t\u00edtulo-203x300.png 203w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/Sin-t\u00edtulo-101x150.png 101w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/Sin-t\u00edtulo.png 410w\" sizes=\"auto, (max-width: 122px) 100vw, 122px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-326\" class=\"wp-caption-text\">Ceremonial religioso en las Puertas de Quart<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">Especialmente en la Corona de Arag\u00f3n, ten\u00eda esta celebraci\u00f3n antecedentes medievales, adaptada en el siglo XVI a la visi\u00f3n arquitect\u00f3nica de est\u00e9tica renacentista de los arcos triunfales, con alusiones a temas mitol\u00f3gicos o gestas y triunfos de la monarqu\u00eda, ceremonias a su vez revestidas con elementos religiosos como procesiones, \u00e1ngeles o Santos patronos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En 1507, para la entrada en la Ciudad de Fernando el Cat\u00f3lico y Germana de Foix, se construy\u00f3 un arco triunfal del que descend\u00edan dos ni\u00f1os vestidos de \u00e1ngeles para entregar las llaves de la ciudad a los reyes, algo similar sucede en la ciudad de Valencia con motivo del recibimiento en 1528 de Carlos I, orden\u00f3: \u201c<i>que sia feta una devotissima, solemne e celeberrima processo senblant de la ques acostuma fer en lo dia o festa de Corpore Christi, cascun any, ab les roques (Santos) e entramesos acostumats anar en senblant processo y altres ara novament ordenats<\/i>\u201d. Las Puertas de \u201cCuarte\u201d se utilizaron para el recibimiento, construy\u00e9ndose en ellas un arco triunfal unido a la puerta con dos galer\u00edas en donde se encontraban dispuestos los ministeriales y trompetas, desde cuya b\u00f3veda se representaba un cielo del\u00a0 que descend\u00edan tres diputados vestidos de \u00e1ngeles para entregar las llaves de la ciudad al Emperador. La festividad se organiz\u00f3 entorno a los carros previstos para el acto de acompa\u00f1amiento a la procesi\u00f3n: <i>\u201cla festa del Corpus sia feta ab VIIII roques, \u00e7o \u00e9s, Adam y Eva, San Jeroni, lo Devallament de la Creu, Infern, Sepulcre, Juh\u00ed, Sent Sebasti\u00e1, la Cena\u201d.<\/i><\/p>\n<figure id=\"attachment_329\" aria-describedby=\"caption-attachment-329\" style=\"width: 139px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/martin-lutero.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-329 \" alt=\"Caricatura de Mart\u00edn Lutero como la gaita de Satan\u00e1s (siglo XVI)\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/martin-lutero-231x300.jpg\" width=\"139\" height=\"180\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/martin-lutero-231x300.jpg 231w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/martin-lutero-115x150.jpg 115w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/martin-lutero.jpg 308w\" sizes=\"auto, (max-width: 139px) 100vw, 139px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-329\" class=\"wp-caption-text\">Caricatura de Mart\u00edn Lutero como la gaita de Satan\u00e1s (siglo XVI)<\/figcaption><\/figure>\n<figure id=\"attachment_328\" aria-describedby=\"caption-attachment-328\" style=\"width: 122px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/300px-Hans-brosamer-martin-lutero-con-siete-cabezas-xilografia-1529.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-328 \" alt=\"Las siete cabezas de Mart\u00edn Lutero de Hans Brosamer\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/300px-Hans-brosamer-martin-lutero-con-siete-cabezas-xilografia-1529-203x300.jpg\" width=\"122\" height=\"180\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/300px-Hans-brosamer-martin-lutero-con-siete-cabezas-xilografia-1529-203x300.jpg 203w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/300px-Hans-brosamer-martin-lutero-con-siete-cabezas-xilografia-1529-101x150.jpg 101w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/files\/2014\/01\/300px-Hans-brosamer-martin-lutero-con-siete-cabezas-xilografia-1529.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 122px) 100vw, 122px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-328\" class=\"wp-caption-text\">Las siete cabezas de Mart\u00edn Lutero de Hans Brosamer<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">Para la visita de su hijo, Felipe II en 1564, la Ciudad orden\u00f3 que se sacaran en procesi\u00f3n cinco rocas de contenido religioso: \u201cla roqua de Adam y Eva, la Josephina, la del fill prodich, la de Job y la dels diables de l\u2019infern\u201d. Toda esta serie de espect\u00e1culos, carros, m\u00e1scaras, trasladan una visi\u00f3n triunfal de la Fe cat\u00f3lica unida a la Monarqu\u00eda como instituci\u00f3n. La celebraci\u00f3n de Felipe II fue ultraortod\u00f3xa, un total fervor religioso extremista y fundamentalista, reafirmador de la fe. En ella un mancebo glorioso representaba a Felipe II con sus mejores galas, acompa\u00f1ado de guardas y tras \u00e9l, un Lutero fingido sobre un asno, rodeado de diablos, con un pregonero voceando la muerte \u201c<i>de la falsa herej\u00eda luterana<\/i>\u201d a su lado sacaron un carro triunfal de la Fama, acompa\u00f1ada por ni\u00f1os cantores, disfrazados de virtudes, entonando villancicos de alabanzas de la victoria de la Fe cat\u00f3lica y en elogio del Rey Felipe II que \u201c<i>convirti\u00f3 al pueblo profano\u201d.\u00a0<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Fe cat\u00f3lica aparec\u00eda pues triunfante, caballeros de la ciudad se vest\u00edan de Cardenales, se disfrazaban de dioses mitol\u00f3gicos y ninfas, el mismo carro triunfal de la Fe estaba tirando por una serpiente que representaba la \u201c<i>humana sensualidad<\/i>\u201d cuya cerviz se inclinaba al triunfo de la Verdad cat\u00f3lica, convirtiendo el escenario en una celebraci\u00f3n apote\u00f3sica de Justicia, Misericordia y Paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La llegada de los monarcas supon\u00eda la mezcla de elementos religiosos\u00a0 en una festividad p\u00fablica y pol\u00edtica, era destacable la ceremonia de las puertas de la ciudad, que era entendida como la entrada oficial de la persona real, simbolizando la renovaci\u00f3n de los v\u00ednculos pol\u00edticos existentes entre Ciudad y Monarqu\u00eda, ceremonia que giraba en torno [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1857,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1907,568,976],"tags":[],"class_list":["post-325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-politica","category-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1857"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=325"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":439,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325\/revisions\/439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalencia16\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}