{"id":360,"date":"2014-07-11T14:38:57","date_gmt":"2014-07-11T14:38:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalenciamedieval\/?p=360"},"modified":"2014-07-11T14:48:20","modified_gmt":"2014-07-11T14:48:20","slug":"el-reino-taifa-de-valencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalenciamedieval\/2014\/07\/11\/el-reino-taifa-de-valencia\/","title":{"rendered":"El Reino Taifa de Valencia"},"content":{"rendered":"

El reino taifa de Valencia fue creado a partir de una escisi\u00f3n del califato de C\u00f3rdoba en 1010. Es en el 1010 cuando se crea este reino que\u00a0 durar\u00eda hasta 1238 con la conquista de Jaime I.<\/p>\n

La taifa valenciana estuvo gobernada en sus primeros a\u00f1os por los caudillos Mubarak y Muzzafar. Sin embargo, la gran primera dinast\u00eda que estuvo presente en el Reino de Valencia, fue la dinast\u00eda amir\u00ed. Destaca el reinado de Abd al- Aziz(1021-1061) conocido por su faceta de gran constructor de murallas y palacios. La dinast\u00eda amir\u00ed reino hasta 1086.<\/p>\n

Tras el reino amir\u00ed la taifa de Valencia paso a cargo de Al-Qadir gracias al apoyo de Alfonso VI y las tropas cristianas, sin embargo, el reino de Al-Qadir fue breve ya que pronto se dio un mot\u00edn propiciado el cad\u00ed Yafar ben Abd Allah que acabo con el asesinato de Al-Qadir.<\/p>\n

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Entrada de \u00a8El Cid\u00a8 a Valencia<\/figcaption><\/figure>\n

El mot\u00edn que se produjo en Valencia impulso la intervenci\u00f3n cristiana en el a\u00f1o 1094 personificada en la figura de Rodrigo D\u00edaz de Vivar el \u00a8Cid\u00a8. Con el apoyo de las tropas cristianas el \u00a8Cid\u00a8 y su yerno Ram\u00f3n Berenguer III. La gobernaci\u00f3n cristiana duro exactamente hasta el 1102 a\u00f1o en el que Alfonso VI ordena la evacuaci\u00f3n cristiana de la ciudad, llegando los almor\u00e1vides a Valencia liderados por el militar Mazdal\u00ed.<\/p>\n

La etapa almor\u00e1vide se caracterizo por una gran inestabilidad, la presi\u00f3n de los reinos cristianos, la intransigencia hacia los pr\u00edncipes taifas, y la africanizaci\u00f3n de Al-Andalus provocaron un rechazo popular y una crisis interna que provoco la llegada de las Segundas Taifas.<\/p>\n

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El \u00a8Rey Lobo<\/figcaption><\/figure>\n

La llegada de las Segundas Taifas supuso la llegada de los almohades a Valencia. En Valencia y Murcia\u00a0\u00a0Muhammad ibn Mardanis, m\u00e1s conocido como el\u00a0Rey Lobo\u00a0(1147-1172), se hizo pronto con el poder y consigui\u00f3 resistir el empuje de los\u00a0almohades\u00a0hasta un a\u00f1o antes de su muerte (1171).<\/p>\n

Con la llegada de los almohades y la muerte del rey Lobo se produce un periodo convulso de incursiones cristianas y acuerdos con los musulmanes. \u00a0La batalla de Navas de Tolosa es el ejemplo perfecto de esta presi\u00f3n cristiana, a la que hay que sumar una serie de inestabilidad interna tanto pol\u00edticamente como socialmente. Finalmente la perdida de poder econ\u00f3mico por el pacto de los almohades con Jaime I que le otorgaba la mayor\u00eda de las rentas valencianas y murcianas y una rebeli\u00f3n ind\u00edgena anti-almohade provoco la ca\u00edda de estos \u00faltimos y la instauraci\u00f3n de las Terceras Taifas.<\/p>\n

Las Terceras Taifas (1228-1238) es el ultimo periodo de poder isl\u00e1mico en el territorio valenciano.\u00a0El pacto entre\u00a0Jaime I\u00a0y\u00a0Zayd Abu Zayd\u00a0hab\u00eda provocado una divisi\u00f3n del n\u00facleo isl\u00e1mico con dos facciones la de\u00a0Zayyan ibn Mardanish, \u00a0y la de\u00a0Zayd Abu Zayd.\u00a0\u00a0Debido a la presi\u00f3n y a la inestabilidad pol\u00edtica,\u00a0\u00a0Zayyan va a entrar triunfalmente en la ciudad de\u00a0Valencia\u00a0en enero de\u00a01229, aunque no lleg\u00f3 a convertirse en rey. \u00a0Todo esta inestabilidad fue aprovechada por Jaime I para intentar reconquistar el territorio valenciano.<\/p>\n

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