{"id":74,"date":"2013-12-18T10:10:44","date_gmt":"2013-12-18T10:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalenciamedieval\/?p=74"},"modified":"2014-01-15T00:02:06","modified_gmt":"2014-01-15T00:02:06","slug":"la-comunidad-judia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiavalenciamedieval\/2013\/12\/18\/la-comunidad-judia\/","title":{"rendered":"La comunidad jud\u00eda"},"content":{"rendered":"

Tras la conquista de\u00a0 Valencia a manos de Jaime primero, la ciudad estaba mayoritariamente habitada por musulmanes y en menor medida por cristianos y jud\u00edos.\u00a0 Tanto a jud\u00edos como a musulmanes se les dar\u00e1 la opci\u00f3n de marcharse o quedarse en el reino de Valencia libremente, a los que deciden quedarse se les emplazara en lugares establecidos para ellos, denominados la juder\u00eda para los jud\u00edos, y la morer\u00eda para la poblaci\u00f3n musulmana.<\/p>\n

Por orden del rey, el 20 de octubre de 1244 se le concede a la poblaci\u00f3n jud\u00eda\u00a0 el derecho a habitar en un barrio especifico (la juder\u00eda) donde gozaran de numerosos privilegios\u00a0 tanto econ\u00f3micos como religiosos. No se sabe con certeza si antes de la creaci\u00f3n de la juder\u00eda habitaban ya dentro de los l\u00edmites de esta \u00a0jud\u00edos, pero se puede deducir por el n\u00famero de confiscaciones de casas cristianas, que no era demasiado elevado para el tama\u00f1o del barrio, \u00a0\u00a0que ya antes de la creaci\u00f3n del barrio habitaban jud\u00edos en \u00e9l.<\/p>\n

A partir de la conquista comienza por parte de la corona una campa\u00f1a de captaci\u00f3n y atracci\u00f3n de esta poblaci\u00f3n a la corona y a la ciudad de Valencia, otorg\u00e1ndoles numerosos privilegios y tierras. De esta manera gran cantidad de jud\u00edos comienzan a llegar a la ciudad provenientes del Magreb y de Marsella.<\/p>\n

La comunidad jud\u00eda, la cristiana y la musulmana\u00a0 convivir\u00e1n de manera pac\u00edfica dentro de los l\u00edmites de la ciudad, ayudando a que la ciudad creciera a todos los niveles (econ\u00f3mico, demogr\u00e1fico, cultural y social).<\/p>\n

La juder\u00eda Valenciana se encontraba dentro de los limites de la antigua muralla musulmana y\u00a0 se extend\u00eda desde la \u00a0actual calle de la Paz hacia el portal de la Xarea, junto a la actual plaza de san Vicente, y de ah\u00ed \u00a0al inicio de la calle del Mar, cerca de la plaza del Carmen. En la parte norte del recinto de la juder\u00eda se hallaban las instituciones jud\u00edas y los edificios mas emblem\u00e1ticos como la carnicer\u00eda, los ba\u00f1os jud\u00edos y las sinagogas; que ser\u00e1 el centro donde la comunidad jud\u00eda haga sus celebraciones religiosas (circuncisi\u00f3n, bodas, bar-mitzsva) adem\u00e1s de las pol\u00edticas (asambleas, juntas de gobierno) y judiciales. El resto del recinto de la juder\u00eda que corresponde con la zona sur estar\u00e1 dedicada a las viviendas de los jud\u00edos integrantes de la aljama valenciana. La juder\u00eda valenciana experimentar\u00e1 varias ampliaciones en 1273 y 1390.<\/p>\n

\"JUDERIA<\/a>
L\u00edmites de la juder\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

Los problemas con la comunidad jud\u00eda surgen en 1391 con el asalto a la juder\u00eda (junto a numerosas juder\u00edas por toda Europa). Durante la procesi\u00f3n del sant\u00edsimo y su paso cerca de los l\u00edmites de la juder\u00eda, unos ni\u00f1os jud\u00edos que jugaban por la calle\u00a0no hicieron la reverencia necesaria establecida por los fueros, \u00a0algunos cristianos comenzaron a recriminar su actitud a los ni\u00f1os, estos,\u00a0 atemorizados huyeron dentro de los l\u00edmites de la juder\u00eda perseguidos por ciudadanos cristianos. Ante esta situaci\u00f3n las autoridades de la aljama jud\u00eda optaron por cerrar las puertas de la juder\u00eda. Un gran n\u00famero de cristianos se concentra en las puertas de la juder\u00eda recriminando esta actitud y difundiendo el bulo de que se estaba asesinando a los cristianos que hab\u00edan quedado dentro de los l\u00edmites de la juder\u00eda. Las autoridades Valencianas deciden abrir las puertas y \u00a0los cristianos ilesos salen de la juder\u00eda., pero el conflicto no hab\u00eda acabado y dentro de ese ambiente de tensi\u00f3n esa misma noche se produce un saqueo del barrio por parte de ciudadanos cristianos, incendiando algunas casas y robando numerosos bienes de la poblaci\u00f3n jud\u00eda, e incluso hiriendo a varios de ellos. Este suceso tuvo como consecuencia una dispersi\u00f3n de la poblaci\u00f3n jud\u00eda por la ciudad, la desaparici\u00f3n de la comunidad jud\u00eda como tal (aljama), la conversi\u00f3n de un gran n\u00famero de jud\u00edos, y la desaparici\u00f3n de la juder\u00eda como tal.<\/span><\/p>\n

\u00a0Son varios los motivos que la historiograf\u00eda ha dado a este suceso; en primer lugar, se achaca lo sucedido a la presi\u00f3n que se ejerc\u00eda sobre la poblaci\u00f3n jud\u00eda para que se convirtiesen al cristianismo. En segundo t\u00e9rmino, paralizada la tarea conquistadora por parte del reino la paz aparente que se hab\u00eda vivido a\u00f1os atr\u00e1s comienza a derivar en problemas y tensiones sociales y la convivencia entre diferentes facciones religiosas comienza a agudizarse. El \u00faltimo motivo que se baraja es el deseo por parte de la poblaci\u00f3n cristiana de robo y saqueo, ya que, ya en \u00e9poca medieval la palabra jud\u00edo era sin\u00f3nimo de dinero.<\/p>\n

\"Asalto_thumb[3]\"<\/a>
Asalto a la juder\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

A pesar de los hechos ocurridos en el asalto a la juder\u00eda y la desmembraci\u00f3n de la aljama, la\u00a0presencia jud\u00eda en la ciudad de valencia no disminuyo y tampoco lo hizo su actividad econ\u00f3mica. Desde la monarqu\u00eda se conden\u00f3 el \u00a0hecho y advierte que hay que reparar el da\u00f1o ocasionado, se preocuparon por reactivar la actividad comercial\u00a0jud\u00eda e incluso de incrementarla, se tomaron numerosas medidas que favorecieron a los jud\u00edos y a su comercio, por lo que la actividad econ\u00f3mica de la ciudad y de la poblaci\u00f3n jud\u00eda y conversa creci\u00f3 durante el siglo XV.<\/p>\n

Cuando en 1492 se ejecuta la orden de expulsi\u00f3n de los jud\u00edos en la ciudad de Valencia la marcha de esta poblaci\u00f3n se cree que no es demasiado numerosa, en primer lugar al haber desaparecido la aljama, la comunidad quedara dispersa por toda la ciudad durante el siglo XV, En segundo t\u00e9rmino fueron muy numerosas las conversiones de familias jud\u00edas al cristianismo, pese a que continuaron con sus costumbres y su devoci\u00f3n jud\u00eda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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