{"id":243,"date":"2014-01-14T13:49:41","date_gmt":"2014-01-14T12:49:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/?p=243"},"modified":"2014-01-23T03:11:12","modified_gmt":"2014-01-23T02:11:12","slug":"la-demografia-de-xativa-la-poblacion-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/2014\/01\/14\/la-demografia-de-xativa-la-poblacion-cristiana\/","title":{"rendered":"La demograf\u00eda de X\u00e0tiva: La poblaci\u00f3n cristiana"},"content":{"rendered":"<p>Los datos que se encuentran sobre el movimiento de la poblaci\u00f3n de X\u00e0tiva en los siglos XIV y XV proceden, la gran mayor\u00eda, de las fuentes de morabat\u00ed. Tan solo de forma complementaria se utiliza la informaci\u00f3n que nos da el impuesto del besant, que s\u00f3lo afectaba a\u00a0 la poblaci\u00f3n musulmana.<\/p>\n<p>Los criterios que usaban los recaudadores eran los mismo en todo el reino, si bien, la documentaci\u00f3n variaba seg\u00fan se tratase de los libros sobre los que se efectuaba el cobramiento o sobre los que los perceptores rendian cuentas sobre el maestro racional.<\/p>\n<p>En X\u00e0tiva, en los siglos XIV y XV, la poblaci\u00f3n mayoritaria era la cristiana. La documentaci\u00f3n del impuesto de morabat\u00ed lo agrupa bajo los epigrafes de la ciudad de X\u00e0tiva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_244\" aria-describedby=\"caption-attachment-244\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/files\/2014\/01\/LA-SEO-Y-OLIVOS-2148.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-244\" alt=\"Pintura de la Iglesia de la Seo de Xativa, vista desde la subida al castillo.\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/files\/2014\/01\/LA-SEO-Y-OLIVOS-2148-300x212.jpg\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/files\/2014\/01\/LA-SEO-Y-OLIVOS-2148-300x212.jpg 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiaxativaforal\/files\/2014\/01\/LA-SEO-Y-OLIVOS-2148.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-244\" class=\"wp-caption-text\">Pintura de la Iglesia de la Seo de Xativa, vista desde la subida al castillo.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El recinto urbano se divid\u00eda en tres parroquias: Sant Pere, Santa Mar\u00eda y Santa Tecla. Y \u00a0en cada una se inscribieron 605, 334 y 314 personas, respectivamente. Fuera de los muros de la ciudad lo hicieron 374 contribuyentes y finalmente, en la villa nueva, 47 personas.<\/p>\n<p>Observando las fuentes, se puede ver que entre 1373 y 1469, para, posteriormente estancarse e ir ascendiendo poco a poco. La disminuci\u00f3n es de un 47\u20194% entre ambas fechas, mientras que la recuperaci\u00f3n es muy lenta en el espacio de los siguientes treinta a\u00f1os: 1469-1499, es decir, un 10\u20196% respecto a la poblaci\u00f3n en el a\u00f1o 1469.<\/p>\n<p>La tendencia general en todo el reino va marcada por un claro descenso al largo del siglo XV, con un punto de inflexi\u00f3n hacia una liguera alza que var\u00edan seg\u00fan las zonas, pero que se situan alrededor de los \u00faltimos a\u00f1os de la segunda mitad de esa centuria.<br \/>\nEstas diferencias cronol\u00f3gicas pueden ser debidas tambi\u00e9n a la naturaleza fiscal de la fuente que se usa para analizar los datos. La ca\u00edda de la poblaci\u00f3n es m\u00e1s dr\u00e1stica en los lugares peque\u00f1os, que, en algunos casos, incluso, quedaron despoblados, como ocurri\u00f3 en \u00a0Alzira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los datos que se encuentran sobre el movimiento de la poblaci\u00f3n de X\u00e0tiva en los siglos XIV y XV proceden, la gran mayor\u00eda, de las fuentes de morabat\u00ed. Tan solo de forma complementaria se utiliza la informaci\u00f3n que nos da el impuesto del besant, que s\u00f3lo afectaba a\u00a0 la poblaci\u00f3n musulmana. 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