{"id":160,"date":"2012-05-31T10:54:56","date_gmt":"2012-05-31T21:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/?p=160"},"modified":"2012-05-31T10:54:56","modified_gmt":"2012-05-31T21:24:56","slug":"el-arbol-el-alcalde-y-la-mediateca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/2012\/05\/31\/el-arbol-el-alcalde-y-la-mediateca\/","title":{"rendered":"El \u00e1rbol, el alcalde y la mediateca"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/files\/2012\/05\/arbol.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-161\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/files\/2012\/05\/arbol.jpg\" alt=\"\" width=\"245\" height=\"320\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/files\/2012\/05\/arbol.jpg 245w, https:\/\/blogs.ua.es\/historiografiadiana\/files\/2012\/05\/arbol-229x300.jpg 229w\" sizes=\"auto, (max-width: 245px) 100vw, 245px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\">La pel\u00edcula nos presenta como un joven prometedor socialista de provincia en los 90 en Francia consigue un gran presupuesto para promover un proyecto muy ambicioso para su ayuntamiento de un peque\u00f1o pueblo: la mediateca. La problem\u00e1tica est\u00e1 servida cuando en el lugar de la construcci\u00f3n hay un \u00e1rbol milenario. A partir de este momento se ir\u00e1n desganando de forma libre las diferentes posturas al respecto de la misma situaci\u00f3n, vemos la lucha constante entre diversos puntos de vista al respecto de la mediateca, y c\u00f3mo ser\u00eda extensible esta situaci\u00f3n a hoy en d\u00eda. A su vez,\u00a0 se muestran las posibilidades del azar\u00a0 y como \u00e9ste interviene en los acontecimientos y afecta en el devenir de \u00e9stos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\">Hay un com\u00fan desencuentro entre los arquitectos y\/o dise\u00f1adores y la ciudadan\u00eda del pueblo, en\u00a0 general, en cuanto a la construcci\u00f3n en s\u00ed de la mediateca y respecto de c\u00f3mo se ha de construir. Vemos un proceso de negociaci\u00f3n y de comunicaci\u00f3n entre las diferentes partes inmersas en esta problem\u00e1tica. Podemos ver las diferentes argumentaciones en contra a dicha construcci\u00f3n,\u00a0 as\u00ed como quienes est\u00e1n a su favor, pero como \u00e9stas a su vez, se encuentran divididas en cuanto a la forma de llevar a cabo dicha construcci\u00f3n.\u00a0 Normalmente los personajes nunca salen solos, sino que aparecen casi siempre acompa\u00f1ados, y para mayor riqueza, con sus contrarios para as\u00ed establecer y dar cabida a los grandes debates, pero no sin olvidar que la \u00faltima palabra aqu\u00ed la tiene el azar. Intenta hacer ver que todo est\u00e1 abierto, no se puede caer en el impulso de presuponer los acontecimientos, pues el azar conllevar\u00e1 que el desenlace sea uno y otro, no siendo quiz\u00e1s el deseado o esperado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\">Hay una contraposici\u00f3n entre la ciudad y el campo, entre la cultura urbana y la cultura rural.\u00a0 Concretamente, el alcalde, como ya comentamos en las primeras l\u00edneas, un joven socialista, pretende abordar un proyecto de construcci\u00f3n de una mediateca. Se trata\u00a0 de un hombre de ciudad, que se ha ido a vivir al campo y ve como el campo est\u00e1 quedando despoblado, frente a la inmigraci\u00f3n que se est\u00e1 dando hac\u00eda la ciudad. Intenta llevar su pol\u00edtica social t\u00edpica de la ciudad al campo. Es tentador promover esta dimensi\u00f3n del urbanismo en el pueblo, incluso desde la mejor de sus intenciones (por reconocimiento pol\u00edtico, para generar riqueza), pero no se da cuenta de la propia oposici\u00f3n de la realidad\u00a0 que es y la que \u00e9l cree o pretende que sea. Pero, veremos como al final cambia su opini\u00f3n y esto ha sido devenido como consecuencia del azar. \u00a0Otra visi\u00f3n u opini\u00f3n al respecto es la novia del alcalde. Su personaje es contradictorio en s\u00ed, pues seg\u00fan a quien se enfrente sus posturas oscilan entre la contra o no de la construcci\u00f3n, ahora bien, siempre ejerce de opositora a la otra opini\u00f3n a la que se enfrenta. Otra opini\u00f3n al respecto es la de un profesor del pueblo. Se trata de una postura radical que se opone tajantemente a la construcci\u00f3n de esta mediateca, pues es un ataque directo a los valores que dan identidad al campo, que le dan autenticidad. Otra opini\u00f3n, al encontramos en un periodista, introducido tras una oposici\u00f3n de partidos, en la que se cuestiona que seg\u00fan el partido se recibir\u00eda o no subvenciones para este proyecto.\u00a0 Dicha periodista a trav\u00e9s de sus entrevistas e investigaciones propias ir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la problem\u00e1tica de la mediateca, pues se cuestiona la situaci\u00f3n de ese momento del enfrentamiento entre el campo y la ciudad. Otra clara oposici\u00f3n es \u00a0la de una ni\u00f1a que \u00a0defiende la falta de un espacio p\u00fablico, libre en el propio campo, siendo en un principio parad\u00f3jico con la idea de que el campo es un espacio p\u00fablico. El problema es que para eso, habilitar espacios libre en el campo y \u201csimplemente\u201d adecuar edificios antiguos para establecer bibliotecas p\u00fablicas y otros servicios p\u00fablicos, de uso com\u00fan, no hay dinero, es demasiado barato y humilde.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\">Desde un primer momento hace un uso persistente del azar. Rohmer pretende que se sea consciente de c\u00f3mo el azar puede deshacer, cambiar o modificar la realidad.. Rohmer ba\u00f1a la pel\u00edcula de azar, de lo intempestivo, lo fortuito, lo contingente.\u00a0 Seg\u00fan Jacques Monod \u201cvida \u00a0est\u00e1 sometida al azar, el hombre era producto del azar\u201d<a title=\"\" href=\"\/Users\/Diana\/Downloads\/Licenciatura%20en%20Historia%20(1)%20(1).docx#_ftn1\"><span style=\"color: #000000\">[1]<\/span><\/a>. Muestra al azar como un encuentro accidental de series independientes de causas y efectos que concurren a la producci\u00f3n de un fen\u00f3meno, \u00e9sta es constatada por la observaci\u00f3n y confirmada por la raz\u00f3n. El azar, como podemos ver en \u00e9ste largometraje, es m\u00e1s frecuente cuanto m\u00e1s compleja es la realidad. Su presencia es constante en el acontecer humano.\u00a0 El azar no es la arbitrariedad o el capricho es el entrecruzamiento de acontecimientos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000\">Por \u00faltimo, podemos entrever la cr\u00edtica al respecto de c\u00f3mo la actuaci\u00f3n del progreso, est\u00e1 afectando a la identidad propia de Francia, de la Francia rural.\u00a0 Tambi\u00e9n vemos en la pel\u00edcula un claro debate de qu\u00e9 hacer con las ciudades y sus periferias y los pueblos. \u00a0<\/span><\/p>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div>\n<p><a title=\"\" href=\"\/Users\/Diana\/Downloads\/Licenciatura%20en%20Historia%20(1)%20(1).docx#_ftnref1\">[1]<\/a> FRANCOVICH, Guillermo (1980): \u201cEl azar y la necesidad en la Historia\u201d en RODR\u00cdGUEZ GARC\u00cdA, Fausto E. (Coord.): Estudios del doctos Luis Recasens Siches, T.I, Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, M\u00e9xico, pp.317-323. ISBN: 968-58-2786-9., pp. 316-317.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pel\u00edcula nos presenta como un joven prometedor socialista de provincia en los 90 en Francia consigue un gran presupuesto para promover un proyecto muy ambicioso para su ayuntamiento de un peque\u00f1o pueblo: la mediateca. 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