{"id":278,"date":"2015-12-13T16:48:00","date_gmt":"2015-12-13T16:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/?page_id=278"},"modified":"2015-12-13T16:54:19","modified_gmt":"2015-12-13T16:54:19","slug":"rabelais-y-montaigne","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/universidades-europeas\/francia\/rabelais-y-montaigne\/","title":{"rendered":"RABELAIS Y MONTAIGNE"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_Rabelais\">Rabelais<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Las ideas pedag\u00f3gicas de Rabelais se hallan dispersas por toda su producci\u00f3n. Es un escritor de estilo burlesco y sat\u00edrico, pero de fuerte cr\u00edtica reconocida. Los puntos clave contra la educaci\u00f3n tradicional versan sobre la formaci\u00f3n latina y la docencia en Paris, partiendo de la falta de pragmatismo del profesorado a la hora de ense\u00f1ar y de conocimientos no \u00fatiles para el alumnado. Afirma que los modelos de conocimiento medievales dependen de la memorizaci\u00f3n y de la t\u00e9cnica oratoria, en vez de tener un efecto pr\u00e1ctico a la hora de contribuir en el individuo dentro de la sociedad. No parten de la experiencia y encubren argumentos vac\u00edos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para el autor se exige una pr\u00e1ctica moral y desarrollar el intelecto, si se desea formar hacia perfecci\u00f3n. El programa que propone es muy extenso y abarca materias que generalmente acababan en \u201cstudia\u201d muy especializados, pero todas con una orientaci\u00f3n realista y naturalista. Suponiendo su concepci\u00f3n un pensamiento propio del s. XVII.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/Francois_Rabelais_-_Portrait.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-280\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/Francois_Rabelais_-_Portrait-243x300.jpg\" alt=\"Francois_Rabelais_-_Portrait\" width=\"243\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/Francois_Rabelais_-_Portrait-243x300.jpg 243w, https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/Francois_Rabelais_-_Portrait-828x1024.jpg 828w, https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/Francois_Rabelais_-_Portrait.jpg 1574w\" sizes=\"auto, (max-width: 243px) 100vw, 243px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Michel_de_Montaigne\">Michel Montaigne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Considera la educaci\u00f3n no como instrumento pr\u00e1ctico, sino como elemento esencial para la educaci\u00f3n como n\u00facleo de la condici\u00f3n humana. Presenta posturas muy diversas, desde estoicas hasta extremismos. Es el resultado del desencanto por el humanismo. Como coet\u00e1neo de las guerras de religi\u00f3n, desarrolla una postura c\u00ednica, acusando al humanismo de abusar de la dial\u00e9ctica como una fingida erudici\u00f3n. Ridiculiza el saber \u00fanico de los libros y la brillantez verbal. Asume que el ser humano est\u00e1 atrapado en los l\u00edmites de la naturaleza. Considera pues que el aprendizaje se puede \u00fanicamente a limitar al juicio personal y moral de los hechos, siendo el mejor maestro la propia vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/montaigne.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-279\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/montaigne-219x300.jpg\" alt=\"montaigne\" width=\"219\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/montaigne-219x300.jpg 219w, https:\/\/blogs.ua.es\/humanismouniversidad\/files\/2015\/12\/montaigne.jpg 459w\" sizes=\"auto, (max-width: 219px) 100vw, 219px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rabelais Las ideas pedag\u00f3gicas de Rabelais se hallan dispersas por toda su producci\u00f3n. Es un escritor de estilo burlesco y sat\u00edrico, pero de fuerte cr\u00edtica reconocida. 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