{"id":54,"date":"2010-05-07T19:55:49","date_gmt":"2010-05-07T18:55:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/?p=54"},"modified":"2010-05-07T19:56:51","modified_gmt":"2010-05-07T18:56:51","slug":"lautonomia-de-la-voluntat-i-lheteronomia-de-la-voluntat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/2010\/05\/07\/lautonomia-de-la-voluntat-i-lheteronomia-de-la-voluntat\/","title":{"rendered":"L&#8217;autonomia de la voluntat i l&#8217;heteronomia de la voluntat"},"content":{"rendered":"<p>A la darrera entrada vam desenvolupar el concepte de l&#8217;home com\u00a0a membre legisladors del regne dels fins i vam avan\u00e7arja el tema d&#8217;esta\u00a0entrada, \u00faltima dedicada al segon cap\u00edtol del llibre: <strong>l&#8217;autonomia de la voluntat<\/strong>.<\/p>\n<p>Arribem a aquest concepte de la seg\u00fcent manera: Si la moralitat s&#8217;expressa mitjan\u00e7ant un imperatiu categ\u00f2ric no pot, com ja hem vist, depenre de cap element extrany a s\u00ed mateixa. Aleshores, la voluntat, facultat de la ra\u00f3 per actuar d&#8217;acord amb la llei moral, ha de contenir eixa mateixa llei. La voluntat, doncs, ha de ser <strong>aut\u00f2noma<\/strong>, independent de condicionats externs.<\/p>\n<p>Si la voluntat \u00e9s, en canvi, <em>heter\u00f2noma<\/em>; \u00e9s a dir, si la voluntat dep\u00e8n de factors externs, el concepte de moralitat, segons Kant,\u00a0queda destru\u00eft. Aix\u00ed, analitza les explicacions de la moralitat que tant des de la perspectiva empirista com\u00a0des de la racionalista s&#8217;han aventurat\u00a0i afirma que totes fan que la llei moral\u00a0estiga relacionada amb altres factors, ja siguen la felicitat o satisfacci\u00f3 que proporciona actuar de manera conforme a la moral, ja siguen\u00a0la voluntat d&#8217;una\u00a0figura divina\u00a0perfecta que ens domina. Per\u00f2, aleshores, la moral no \u00e9s el motiu pel que s&#8217;actua de manera conforme a ella, sin\u00f3 que el motiu \u00e9s la recerca de la felicitat, de la satisfacci\u00f3 o de l&#8217;acceptaci\u00f3 de la divinitat. En qualsevol cas, no trobem actituds morals, sin\u00f3 interessades. \u00c9s per aix\u00f2 que Kant diu que <strong>nom\u00e9s podem trobar comportaments morals amb una voluntat aut\u00f2noma i no amb una voluntat heter\u00f2noma.<\/strong><\/p>\n<p>Recapitulant el contingut del segon cap\u00edtol, Kant ha demostrat que l&#8217;exist\u00e8ncia de la moral com a element diferent de l&#8217;inter\u00e9s necessita ser independent de qualsevol altre factor i, per tant, ser universal. \u00c9s imprescindible, en conseq\u00fc\u00e8ncia, que s&#8217;expresse mitjan\u00e7ant un imperatiu categ\u00f2ric i, perqu\u00e8 l&#8217;imperatiu categ\u00f2ric puga donar-se, cal que la voluntat siga aut\u00f2noma i que actue com a legisladora de s\u00ed mateixa. Tenim, per tant, les condicions necess\u00e0ries per l&#8217;exist\u00e8ncia de la moral. <strong>No tenim, per\u00f2, cap prova de que aquestes condicions s&#8217;hi donen i de que la moral existisca.<\/strong><\/p>\n<p>A esta demostraci\u00f3 dedica Kant el tercer i \u00faltim cap\u00edtol de la Fonamentaci\u00f3 de la Metaf\u00edsica dels Costums.<\/p>\n<p>Salut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la darrera entrada vam desenvolupar el concepte de l&#8217;home com\u00a0a membre legisladors del regne dels fins i vam avan\u00e7arja el tema d&#8217;esta\u00a0entrada, \u00faltima dedicada al segon cap\u00edtol del llibre: l&#8217;autonomia de la voluntat. Arribem a aquest concepte de la seg\u00fcent manera: Si la moralitat s&#8217;expressa mitjan\u00e7ant un imperatiu categ\u00f2ric no pot, com ja hem [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1666,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1666"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54\/revisions\/57"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/immanuelkant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}