{"id":335,"date":"2011-03-14T13:34:26","date_gmt":"2011-03-14T12:34:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/?p=335"},"modified":"2011-03-14T15:22:38","modified_gmt":"2011-03-14T14:22:38","slug":"una-historia-doblement-oblidada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/2011\/03\/14\/una-historia-doblement-oblidada\/","title":{"rendered":"Una hist\u00f2ria doblement oblidada"},"content":{"rendered":"

\"Hist\u00f2ria<\/a><\/p>\n

L\u2019any 1887, a Vars\u00f2via, el doctor Esperanto (\u201cesperan\u00e7at\u201d) \u2014 pseud\u00f2nim de l\u2019oftalm\u00f2leg Lejzer Ludwik Zamenhof<\/a> \u2014 public\u00e0 un projecte de llengua<\/a> auxiliar internacional, i aquella llengua es divulg\u00e0 per Europa en una \u00e8poca de profundes transformacions pol\u00edtiques, econ\u00f2miques, socials, ling\u00fc\u00edstiques i art\u00edstiques. Al nostre pa\u00eds arrib\u00e0 tard, per\u00f2 amb for\u00e7a; impregn\u00e0 totes les capes socials i guany\u00e0 adherents tan remarcables com Andreu Nin<\/a> o Carles Riba<\/a>. Els primers tempteigs empresos per esperantistes autodidactes esparsos donaren lloc, al comen\u00e7ament del segle xx, als primers cursos i grups organitzats.<\/p>\n

La Hist\u00f2ria de l\u2019esperanto als Pa\u00efsos Catalans<\/em>, editada per l\u2019Associaci\u00f3 Catalana d\u2019Esperanto<\/a>, aplega articles diversos sobre el moviment esperantista catal\u00e0 des dels or\u00edgens fins a la instauraci\u00f3 de la dictadura del genocid\u00edssim Franco<\/a>, etapa cr\u00edtica que ha marcat tant la hist\u00f2ria de l\u2019esperantisme com la del nostre pa\u00eds. L\u2019obra no pret\u00e9n \u00e9sser una relaci\u00f3 completa i equilibrada de l\u2019esperantisme catal\u00e0, per\u00f2 recupera per a l\u2019estudi\u00f3s i per al p\u00fablic general una part de la nostra hist\u00f2ria que tradicionalment no ha despertat l\u2019inter\u00e8s dels investigadors, sens dubte a causa de la doble condici\u00f3 minorit\u00e0ria de l\u2019esperantisme catal\u00e0: per catal\u00e0 i per esperantista.<\/p>\n

Aquest volum \u00e9s el tercer que l\u2019historiador Francesc Poblet publica sobre l\u2019esperanto al nostre pa\u00eds; l\u2019han precedit Els inicis del moviment esperantista a Catalunya<\/em> i El Congr\u00e9s Universal de 1909 a Barcelona<\/em>. Com aquells, la Hist\u00f2ria de l\u2019esperanto als Pa\u00efsos Catalans<\/em> \u00e9s biling\u00fce, en catal\u00e0 i en esperanto; per\u00f2 mentre que all\u00e0 Poblet figurava com a \u00fanic autor, ac\u00ed apareix com a coordinador, al costat d\u2019H\u00e8ctor Al\u00f2s, d\u2019una dotzena de col\u00b7laboradors m\u00e9s. Els articles inclosos en el llibre es presenten en tres seccions. Els estudis tem\u00e0tics tracten entre altres mat\u00e8ries les vinculacions amb l\u2019anarquisme, les vicissituds de Kataluna Esperantisto<\/em><\/a> \u2014 l\u2019\u00f2rgan de l\u2019esperantisme catal\u00e0 \u2014, el Congr\u00e9s Catal\u00e0 de Vinar\u00f2s o l\u2019\u00fas de l\u2019esperanto durant la guerra d\u2019Espanya. Els estudis locals versen sobre algunes organitzacions, de Barcelona, Val\u00e8ncia o Mallorca, per\u00f2 tamb\u00e9 de Ma\u00f3, del Vendrell o de Ceret (Vallespir), on naix el primer grup esperantista d\u2019\u00e0mbit nacional. Els estudis biogr\u00e0fics s\u00f3n dedicats a personalitats del moviment com l\u2019escriptor Frederic Pujul\u00e0<\/a>, el folklorista Joan Amades<\/a>, el pedagog i fil\u00f2leg Delf\u00ed Dalmau<\/a>, l\u2019eclesi\u00e0stic Joan Font<\/a> i el fil\u00f2leg i orientalista Joan Mascar\u00f3<\/a>.<\/p>\n

Vehicle de comunicaci\u00f3 internacional com el sistema m\u00e8tric decimal per a la gent d\u2019ordre, eina de coordinaci\u00f3 per a l\u2019internacionalisme proletari, garantia de democr\u00e0cia per a les minories ling\u00fc\u00edstiques\u2026, la proposta de fraternitat universal llan\u00e7ada per un humil oculista d\u2019Europa oriental va seduir tothom en l\u2019\u00e8poca de m\u00e9s organitzaci\u00f3 del moviment obrer; la II Guerra Mundial va ajornar tots dos somnis, el social i l\u2019internacionalista.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

Fitxa t\u00e8cnica<\/h3>\n

Coordinadors: <\/strong>Francesc Poblet i Feijoo, H\u00e8ctor Al\u00f2s i Font<\/p>\n

Autors: <\/strong>Elisabet Abey\u00e0 i Lafontana, Ferran Aisa i P\u00e0mpols, Jean Amouroux, Dani Cortijo Astudillo, To\u00f1o del Barrio, Joan Inglada i Roig, Ulrich Lins, Xavier Margais i Basi, Pedro M. Mart\u00edn Burutxaga, Abel Montagut i Masip, Llibert Puig i Gandia, Jordi Sol\u00e9 i Camardons<\/p>\n

T\u00edtol complet: <\/strong>Hist\u00f2ria de l\u2019esperanto als Pa\u00efsos Catalans. Recull d\u2019articles<\/em> \/ Historio de Esperanto en la Kataluna Landaro. Artikolkolekto<\/em><\/p>\n

Editorial: <\/strong>ESPERANTO*CAT (Associaci\u00f3 Catalana d\u2019Esperanto \/ Kataluna Esperanto-Asocio)<\/p>\n

Any: <\/strong>2010\tP\u00e0gines: <\/strong>470 (5-244, en catal\u00e0; 245-468, en esperanto)<\/p><\/blockquote>\n

Publicat a L\u2019Accent<\/em><\/a> 183, 28\/7\u201310\/8\/2010.<\/p>\n

\u2014<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019any 1887, a Vars\u00f2via, el doctor Esperanto (\u201cesperan\u00e7at\u201d) \u2014 pseud\u00f2nim de l\u2019oftalm\u00f2leg Lejzer Ludwik Zamenhof \u2014 public\u00e0 un projecte de llengua auxiliar internacional, i aquella llengua es divulg\u00e0 per Europa en una \u00e8poca de profundes transformacions pol\u00edtiques, econ\u00f2miques, socials, ling\u00fc\u00edstiques i art\u00edstiques. Al nostre pa\u00eds arrib\u00e0 tard, per\u00f2 amb for\u00e7a; impregn\u00e0 totes les capes socials […]<\/p>\n","protected":false},"author":571,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/571"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=335"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":339,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions\/339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jepibo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}