{"id":112,"date":"2011-06-08T20:23:48","date_gmt":"2011-06-08T19:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/?page_id=112"},"modified":"2011-06-09T09:08:45","modified_gmt":"2011-06-09T08:08:45","slug":"biografias","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/biografias","title":{"rendered":"Biograf\u00edas"},"content":{"rendered":"

Ignacio de Loyola<\/strong><\/p>\n

Naci\u00f3 en Azpeitia el 24 de octubre de 1491 y fallecido en Roma el 31 de julio de 1556. Fue un religioso espa\u00f1ol, fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Declarado Santo por la Iglesia Cat\u00f3lica, fue militar castellano y poeta. Entre 1537 y 1542 cambi\u00f3 el nombre de \u00cd\u00f1igo por el de Ignacio, como \u00e9l mismo dec\u00eda, ‘por ser m\u00e1s com\u00fan a las otras naciones’ o ‘por ser m\u00e1s universal’. Algunas hip\u00f3tesis apuntan a que el cambio de nombre fue debido a la devoci\u00f3n que \u00cd\u00f1igo ten\u00eda a San Ignacio de Antioqu\u00eda, pero no hay datos que puedan confirmarlo.<\/p>\n

Ni\u00f1ez y Juventud<\/strong><\/em><\/p>\n

Fue el menor de los varones de trece hermanos. Su destino estaba claro: ser hombre de armas o dedicarse a Dios. Su ni\u00f1ez la pas\u00f3 en el valle de Loyola, entre las villas de Azpeitia y Azcoitia, en compa\u00f1\u00eda de sus hermanos y hermanas. El a\u00f1o 1506 \u00f3 1507, coincidiendo con la muerte de su madre, el Contador Mayor de Castilla, Juan Vel\u00e1zquez de Cu\u00e9llar, pide al Se\u00f1or de Loyola que le mande un hijo suyo para tenerlo como propio. Entre los hermanos se decide mandar al menor, a \u00cd\u00f1igo, que va a Ar\u00e9valo, donde pasar\u00eda unos once a\u00f1os, hasta 1517, realizando frecuentes viajes a Valladolid y manteni\u00e9ndose siempre muy cerca de la Corte, ya que su protector era Consejero Real, adem\u00e1s de Contador. En este tiempo aprende el dominio de las armas. La biblioteca de Ar\u00e9valo era rica y abundante, lo que dio alas a su afici\u00f3n por la lectura y, en cuanto a la escritura, no dej\u00f3 de pulir su buena letra. \u00c9l mismo califica esos tiempos como dado a las vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en el ejercicio de armas con un gran deseo de ganar honra.<\/p>\n

En 1517 Vel\u00e1zquez de Cu\u00e9llar cae en desgracia, al morir Fernando el Cat\u00f3lico, y al a\u00f1o muere. Su viuda, Mar\u00eda de Velasco, manda a \u00cd\u00f1igo a servir al duque de N\u00e1jera, Antonio Manrique de Lara, que era virrey de Navarra. En 1512 las tropas castellanas conquistan el Reino de Navarra, con varios episodios b\u00e9licos posteriores. En 1521 se produce una incursi\u00f3n de tropas franco-navarras procedentes de la Baja Navarra en su intento de reconquista y expulsi\u00f3n del invasor. I\u00f1igo, que lucha con el ej\u00e9rcito castellano y se encuentra en Pamplona en mayo de ese a\u00f1o, cuando llegan las tropas franco-navarras, resiste en el castillo de la ciudad, que es asediado, arengando a sus soldados a una defensa que resultaba imposible. En el combate es alcanzado por una bala de ca\u00f1\u00f3n que pasa entre sus dos piernas, rompi\u00e9ndole una e hiri\u00e9ndole la otra. La tradici\u00f3n sit\u00faa el hecho el 20 de mayo de 1521, lunes de Pentecost\u00e9s. El castillo cae el 23 \u00f3 24 del mismo mes y se le practican las primeras curas y se le traslada a su casa de Loyola. La recuperaci\u00f3n es larga y dolorosa, y con resultado dudoso, al haberse soldado mal los huesos. En el tiempo de convalecencia, lee los libros La vida de Cristo<\/em>, del cartujo Ludolfo de Sajonia, y el Flos Sanctorum<\/em>. Bajo la influencia de esos libros, se replantea toda la vida y hace autocr\u00edtica de su vida como soldado. De all\u00ed sale con la convicci\u00f3n de viajar a Jerusal\u00e9n con la tarea de la conversi\u00f3n de los no cristianos en Tierra Santa.<\/p>\n

Religiosidad<\/strong><\/em><\/p>\n

En Barcelona se hospeda en el Monasterio de Montserrat de los Benedictinos (25 de marzo de 1522), donde cuelga su vestidura militar frente a la imagen de la Virgen. De esa forma llega a Manresa, donde permanecer\u00e1 por diez meses, ayudado por un grupo de mujeres creyentes, entre las cuales tiene fama de santidad. En este per\u00edodo vive en una cueva en donde medita y ayuna. De esta experiencia nacen los Ejercicios espirituales, que ser\u00e1n editados en 1548 y son la base de la filosof\u00eda ignaciana. En Manresa se produce el cambio dr\u00e1stico de su vida, “cambiar el ideal del peregrino solitario por el de trabajar en bien de las almas, con compa\u00f1eros que quisiesen seguirle en la empresa”. Llega a Roma y, seguidamente, el 4 de septiembre de 1523 a Jerusal\u00e9n y de ah\u00ed a Barcelona. Aprende lat\u00edn y se inscribe en la universidad. Estudia en Alcal\u00e1 de Henares desde 1526 a 1527; vivi\u00f3 y trabaj\u00f3 en el Hospital de Antezana como enfermero y cocinero para los enfermos. Posteriormente, va a Salamanca, hablando a todos sobre sus ejercicios espirituales, cosa que no es bien vista por las autoridades y le acarrea algunos problemas, y lo llegan a encarcelar por algunos d\u00edas. En vista de la falta de libertad en Espa\u00f1a, decide irse a Par\u00eds.<\/p>\n

Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas<\/strong><\/em><\/p>\n

En febrero de 1528 entra en la Universidad de Par\u00eds, donde permanece por m\u00e1s de siete a\u00f1os, aumentando su educaci\u00f3n teol\u00f3gica y literaria, y tratando de despertar el inter\u00e9s de los estudiantes en sus ejercicios espirituales. Para 1534, ten\u00eda seis seguidores clave: Francisco Javier, Pedro Fabro, Alfonso Salmer\u00f3n, Diego La\u00ednez, Nicol\u00e1s Bobadilla y Sim\u00e3o Rodrigues (portugu\u00e9s).<\/p>\n

Viaja a Flandes e Inglaterra para conseguir dinero para su obra. El d\u00eda 15 de agosto de 1534 los siete juran en Montmartre ‘servir a nuestro Se\u00f1or, dejando todas las cosas del mundo’ y fundan la Sociedad de Jes\u00fas, que luego ser\u00eda llamada la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Deciden viajar a Tierra Santa y, si no lo consiguen, decidir\u00e1n ponerse a las \u00f3rdenes del Papa. Ignacio parte a su tierra, por motivos de salud, y est\u00e1 por un per\u00edodo de tres meses. Luego hace varias visitas a los familiares de sus compa\u00f1eros y se embarca para Venecia, donde pasa todo el a\u00f1o de 1536, que aprovechar\u00eda para estudiar. El 8 de enero de 1537 llegan los compa\u00f1eros de Par\u00eds. El Papa Pablo III les dio la aprobaci\u00f3n y les permiti\u00f3 ordenarse sacerdotes. Ignacio celebrar\u00e1 la primera misa en la noche de Navidad del a\u00f1o 1538. En ese tiempo se dedican a predicar y al trabajo caritativo en Italia. Parte a Roma a pedir permiso para ir a Jerusal\u00e9n y se lo dan, pero por problemas b\u00e9licos no pueden llegar y se ponen a las \u00f3rdenes del Papa. En el viaje a Roma sucede un hecho importante en la vida de Ignacio. En Storta tiene una experiencia espiritual de excepcional trascendencia que determinar\u00e1 la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, ser\u00eda el remate a lo que comenz\u00f3 en Manresa con los ejercicios espirituales. La directriz era clara: ser compa\u00f1eros de Jes\u00fas, alistados bajo su bandera, para emplearse en el servicio de Dios y bien de los pr\u00f3jimos.<\/p>\n

En octubre de 1538, Ignacio se encamin\u00f3 hacia Roma, junto con Fabre y La\u00ednez, para la aprobaci\u00f3n de la constituci\u00f3n de la nueva orden. Un grupo de cardenales se mostr\u00f3 a favor de la constituci\u00f3n y Pablo III confirm\u00f3 la orden mediante la bula Regimini militantis (27 de septiembre de 1540), pero limitaba el n\u00famero de sus miembros a sesenta. Esta limitaci\u00f3n fue revocada a trav\u00e9s de la bula Injunctum nobis (14 de marzo de 1543). <\/p>\n

Ignacio envi\u00f3 a sus compa\u00f1eros como misioneros por Europa para crear escuelas, universidades y seminarios donde estudiar\u00edan los futuros miembros de la orden, as\u00ed como los dirigentes europeos. En 1548, sus Ejercicios espirituales fueron finalmente impresos y fue llevado incluso a la Inquisici\u00f3n romana, pero fue r\u00e1pidamente dejado libre (en otro rinc\u00f3n de este blog se publicar\u00e1 un extracto escrito por Ignacio de Loyola cuando fue preso por la inquisici\u00f3n).<\/p>\n

Ignacio escribi\u00f3 las Constituciones Jesuitas, adoptadas en 1554, las cuales crearon una organizaci\u00f3n monacal, exigiendo absoluta abnegaci\u00f3n y obediencia al Papa y superiores. Su principio fundamental se volvi\u00f3 el lema Jesuita: Ad Maiorem Dei Gloriam (“A mayor gloria de Dios”). Los Jesuitas jugaron un papel clave en el \u00e9xito de la Contrarreforma. Durante el per\u00edodo 1553-1555, Ignacio le dict\u00f3 su biograf\u00eda a su secretario, el Padre Gon\u00e7alves da C\u00e2mara. Esta autobiograf\u00eda es una pieza importante para entender sus Ejercicios espirituales. Pero el original qued\u00f3 archivado e in\u00e9dito durante 150 a\u00f1os, cuando Bollandisten public\u00f3 el texto en Acta Sanctorum. La compa\u00f1\u00eda se extiende por Europa y por todo el mundo y solamente est\u00e1 obligada a responder de sus actos ante el Papa.<\/p>\n

En 1551 Ignacio de Loyola quiere que se le sustituya al frente de la Compa\u00f1\u00eda, pero su solicitud de renuncia es rechazada. Al a\u00f1o siguiente muere Francisco Javier, a quien Ignacio ten\u00eda en mente para su sustituci\u00f3n. Surgen divergencias en el seno de la direcci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda. Sim\u00e3o Rodrigues, uno de los fundadores, se rebela contra Ignacio desde Portugal, Bobadilla critica el modo de mando de Ignacio, y su amiga Isabel Roser quiere fundar una compa\u00f1\u00eda femenina, a lo que Ignacio se niega. La Compa\u00f1\u00eda crece y pasa a tener miles de miembros, a la vez que se granjea muchos amigos y enemigos por todo el mundo. Muere el 31 de julio de 1556, en el transcurso de una enfermedad en su celda de la sede de los Jesuitas en Roma.<\/p>\n

Las biograf\u00edas que aqu\u00ed aparezcan son adaptaciones de diversas fuentes. En este caso la de Ignacio de Loyola es una adaptaci\u00f3n de la que aparece en wikipedia.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ignacio de Loyola Naci\u00f3 en Azpeitia el 24 de octubre de 1491 y fallecido en Roma el 31 de julio de 1556. Fue un religioso espa\u00f1ol, fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Declarado Santo por la Iglesia Cat\u00f3lica, fue militar … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1375,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-112","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":114,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/112\/revisions\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jesuitascontrarreforma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}