El contractualismo es una doctrina filos\u00f3fico-jur\u00eddica que sostiene que la sociedad y el Estado nacen de un pacto. Ese pacto lo establecen los individuos que comienzan a ser parte de esa sociedad, dirigida por el Estado. Esta doctrina se opone a la idea de que la sociedad o el Estado son algo natural o preexistentes a la voluntad de los individuos.<\/p>\n
En la antig\u00fcedad hubo algunas posturas que pueden considerarse cercanas a la idea del contractualismo, como la de los sofistas o Epicuro. Sin embargo, el contractualismo tal como se entiende normalmente es una corriente filos\u00f3fica que se desarrolla en los siglos XVII y XVIII.<\/p>\n
En general, el contractualismo considera que puede pensarse un estado previo a la instituci\u00f3n de la sociedad civil o el Estado. Ese estado se denomina \u201cestado de naturaleza\u201d donde los hombres llevan una existencia peculiarmente individual y no tienen ninguna conciencia de grupo. Por alguna raz\u00f3n, se da un \u201ccontrato social\u201d, es decir, un pacto de uni\u00f3n entre los hombres que forma la \u201csociedad civil\u201d.<\/p>\n
Quiz\u00e1 el primer autor que habla de forma expresa del contrato social sea Grocio, en su obra, escrita en 1620, De iure belli ac pacis<\/em>. Grocio da una definici\u00f3n novedosa del concepto de derecho y habla del contrato social y del derecho a la resistencia, no obstante, para algunos cr\u00edticos no puede considerarse un moderno, sino que sigue la tradici\u00f3n medieval.<\/p>\n Los nombres m\u00e1s conocidos, sin embargo, de la tradici\u00f3n contractualista son los de Hobbes, Locke y Rousseau, probablemente por la profundidad de sus pensamientos y por la influencia posterior de sus obras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El contractualismo es una doctrina filos\u00f3fico-jur\u00eddica que sostiene que la sociedad y el Estado nacen de un pacto. Ese pacto lo establecen los individuos que comienzan a ser parte de esa sociedad, dirigida por el Estado. Esta doctrina se opone a la idea de que la sociedad o el Estado son algo natural o preexistentes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1670,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1670"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":149,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions\/149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/jjrousseau\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}