\u00a0<\/p>\n
Como indico en el t\u00edtulo, voy a hablar brevemente de \u201censayos\u201d o mas bien sobre autores que han escrito sobre Locke, mas concretamente sobre el Ensayo sobre el entendimiento humano<\/em>. Esta obra de Locke es bastante extensa, hecho que llev\u00f3 a que se publicase, con bastante \u00e9xito, la obra Compendio del Ensayo sobre el Entendimiento Humano<\/em>, que como su nombre indica es un resumen o s\u00edntesis del ensayo de Locke, que como he citado, tiene una abundante extensi\u00f3n.\u00a0<\/p>\n En este contexto, tambi\u00e9n existen diversas tesis sobre Locke, pero concretamente destaco una, la de Pedro Jos\u00e9 Herr\u00e1iz Mart\u00ednez, titulada \u201cLa conciencia en el ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke: Actividad y pasividad\u201d<\/em>. La tesis tambi\u00e9n sintetiza la obra de Locke, pero he destacado algunos fragmentos de la citada tesis que me han parecido curiosos y apropiados, a saber, uno relacionados con la extensi\u00f3n de la obra y sobre el porque de leerla o no, y otra con el cuestionamiento y refutaci\u00f3n de algunas de las ideas de Locke, sobre todo en lo que refiere al orden de exposici\u00f3n de los contenidos del Ensayo a la hora de entender el su pensamiento:\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n \u201cObviamente, si el Ensayo fuera un c\u00famulo de paradojas, aun manteniendo una cierta consistencia general, habr\u00eda sido relegado repetidamente al olvido y no concitar\u00eda tanta controversia. Sin llegar a decir lo recogido de Russell, que \u201cnadie antes que Locke tuvo sentido com\u00fan\u201d ,pero tomando en cuenta lo dicho. considero que merece una atenci\u00f3n detallada el como y el porqu\u00e9 de esas inconsistencias, tratando de integrarlas en una actitud general coherente del autor y as\u00ed buscar una interpretaci\u00f3n ajustada de su pensamiento, pues esto es lo \u00fanico que justificar\u00eda y explicar\u00eda el hecho indiscutido de que su obra merece ser le\u00edda y tenida en cuenta.\u201d<\/em>\u00a0<\/p>\n \u201cAl igual que para desenredar la madeja, lo primero que hemos de hacer es encontrar un cabo, y no parece que el ofrecido expl\u00edcitamente por Locke sea el m\u00e1s conveniente, pues es el que ha producido el enredo: no podemos abordar nuestro trabajo partiendo de la misma secuencia lineal del Ensayo, esto es, comenzando por el tema de las Ideas y de su origen. Es preciso determinar un punto de partida adecuado, y ninguno mejor que el ofrecido por la consideraci\u00f3n del impulso que movi\u00f3 a Locke para escribir su Ensayo. A tal fin necesitamos rastrear en su vida las que fueron l\u00edneas directrices de sus actos y de su pensamiento, con lo que estaremos en condiciones de interpretar correcta y estrictamente unos prop\u00f3sitos expl\u00edcitos que, adaptados al plan inmediato de la obra, pudieran resultar enga\u00f1osos y llevarnos a las mismas situaciones que se pretende evitar.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Como indico en el t\u00edtulo, voy a hablar brevemente de \u201censayos\u201d o mas bien sobre autores que han escrito sobre Locke, mas concretamente sobre el Ensayo sobre el entendimiento humano. Esta obra de Locke es bastante extensa, hecho que llev\u00f3 a que se publicase, con bastante \u00e9xito, la obra Compendio del Ensayo sobre el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1673,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,1],"tags":[10727,4431],"class_list":["post-109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-curiosidades","category-general","tag-ensayo","tag-chiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1673"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=109"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":113,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109\/revisions\/113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}