{"id":144,"date":"2010-09-10T20:28:34","date_gmt":"2010-09-10T19:28:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/?p=144"},"modified":"2010-09-10T20:28:34","modified_gmt":"2010-09-10T19:28:34","slug":"libro-iii-de-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/2010\/09\/10\/libro-iii-de-las-palabras\/","title":{"rendered":"Libro III: De las palabras"},"content":{"rendered":"<p>El tercer libro trata sobre la relaci\u00f3n entre el lenguaje y el pensamiento, es decir, en la formaci\u00f3n del conocimiento de manera subjetiva. En estos fragmentos se encuentran resumidos los contenidos del libro III del Ensayo.<\/p>\n<p>\u00a0<strong>Cap\u00edtulo 1: De las palabras, o del lenguaje en general<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<em>\u201cLas palabras son signos sensibles. Las palabras como pensamientos est\u00e1n alojados\u00a0 dentro del pecho del hombre. Las palabras son signos sensibles de las ideas de quien las usa.\u00a0 Las palabras son signos voluntarios. [&#8230;] Los hombres no quieren que se piense que hablan meramente de sus imaginaciones, sino de las cosas como realmente son, [&#8230;]. Las palabras, por el uso, provocan con facilidad las ideas. [&#8230;] Tambi\u00e9n hay hombres que pronuncian algunas palabras no de otro modo que los loros, s\u00f3lo porque las han aprendido y porque se han acostumbrado a sus sonidos.\u201d<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<strong>Cap\u00edtulo 2: De la significaci\u00f3n de las palabras<\/strong><\/p>\n<p><em>\u201cEI hombre tiene disposici\u00f3n para formar sonidos articulados a los que llamamos palabras. [&#8230;] Y para hacer que esos sonidos sean signos de ideas. Una palabra se hizo para se\u00f1alar una multitud de existencias particulares.\u201d<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<strong>Cap\u00edtulo 10: Del abuso de las palabras<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<em>\u201cLos abuso de las palabras son dados por faltas intencionales y negligencias voluntarias [&#8230;]. Primero: palabras sin ideas, o sin ideas claras. [&#8230;] Segundo: inestable aplicaci\u00f3n de las palabras o inconstancia en su empleo. [&#8230;] Tercero: afectada oscuridad de las palabras por su viciosa aplicaci\u00f3n y por una significaci\u00f3n nueva o desusada [&#8230;]. Cuarto: otro abuso es tomar las palabras por las cosas, por ejemplo, en]los nombres de las substancias. [&#8230;] Sexto: otro abuso consiste en el supuesto de que las palabras tienen una significaci\u00f3n inequ\u00edvoca y evidente. [&#8230;] Cuando se excluye o se cambia cualquiera de las ideas que forman la composici\u00f3n de la idea compleja, se admite, se admite que es otra cosa, es decir, que es de otra especie. [&#8230;] Los fines del lenguaje son, primero, transmitir nuestras ideas, segundo, hacerlo con prontitud [&#8230;] y tercero, transmitir de me modo el conocimiento de las cosas.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El tercer libro trata sobre la relaci\u00f3n entre el lenguaje y el pensamiento, es decir, en la formaci\u00f3n del conocimiento de manera subjetiva. En estos fragmentos se encuentran resumidos los contenidos del libro III del Ensayo. \u00a0Cap\u00edtulo 1: De las palabras, o del lenguaje en general \u00a0\u201cLas palabras son signos sensibles. Las palabras como pensamientos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1673,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6027,1],"tags":[10727,4431,6073],"class_list":["post-144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ensayo","category-general","tag-ensayo","tag-chiste","tag-palabras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1673"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":148,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions\/148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/johnlocke\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}