{"id":98,"date":"2010-05-31T08:09:20","date_gmt":"2010-05-31T08:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/juancalvino\/?p=98"},"modified":"2010-09-09T16:46:15","modified_gmt":"2010-09-09T16:46:15","slug":"martin-lutero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/juancalvino\/2010\/05\/31\/martin-lutero\/","title":{"rendered":"Mart\u00edn Lutero"},"content":{"rendered":"

Mat\u00edn Lutero<\/span><\/strong><\/p>\n

Mart\u00edn Lutero fue el responsable de la reforma que sacudi\u00f3 los cimientos de la Europa cat\u00f3lica del siglo XVI. Es por eso que no pod\u00edamos dejarlo de lado en este blog, puesto que su obra fue la inspiraci\u00f3n de Juan Calvino.<\/p>\n

\u00a0Naci\u00f3 en Eisleben, Turi\"\"ngia,\u00a0 en 1483. Contrariando la voluntad de sus padres, Mart\u00edn Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenz\u00f3 a estudiar Teolog\u00eda en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctor\u00f3 en 1512.<\/p>\n

Siendo ya profesor comenz\u00f3 a criticar la situaci\u00f3n en la que se encontraba la Iglesia cat\u00f3lica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que viv\u00eda gran parte del clero (especialmente las altas jerarqu\u00edas, como hab\u00eda podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y tambi\u00e9n el que las bulas eclesi\u00e1sticas -documentos que te\u00f3ricamente conced\u00edan indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un tr\u00e1fico puramente mercantil.<\/p>\n

Las cr\u00edticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradaci\u00f3n de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el ingl\u00e9s John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a ra\u00edz de una campa\u00f1a de venta de bulas eclesi\u00e1sticas para reparar la bas\u00edlica de San Pedro, decidi\u00f3 hacer p\u00fablica su protesta redactando 95 tesis que clav\u00f3 a la puerta del castillo de Wittenberg (1517).<\/p>\n

La Iglesia hizo comparecer va\"\"rias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue m\u00e1s all\u00e1 y rechaz\u00f3 la autoridad del papa, de los concilios y de los \u00abPadres de la Iglesia\u00bb, remiti\u00e9ndose en su lugar a la Biblia y al uso de la raz\u00f3n.<\/p>\n

En 1520, Lutero complet\u00f3 el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en tres grandes \u00abescritos reformistas\u00bb: Llamamiento a la nobleza cristiana de la naci\u00f3n alemana, La cautividad babil\u00f3nica de la Iglesia y Sobre la libertad cristiana. Finalmente, el papa Le\u00f3n X le conden\u00f3 y excomulg\u00f3 como hereje en una bula que Lutero quem\u00f3 p\u00fablicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declar\u00f3 proscrito tras escuchar sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneci\u00f3 un a\u00f1o escondido bajo la protecci\u00f3n del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas hab\u00edan hallado eco entre el pueblo alem\u00e1n y tambi\u00e9n entre algunos pr\u00edncipes deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tard\u00f3 en recibir apoyos que le convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma.<\/p>\n

Desligado de la obediencia romana, Lutero emprendi\u00f3 la reforma de los sectores eclesi\u00e1sticos que le siguieron y que conformaron\"\" la primera Iglesia protestante, a la cual dot\u00f3 de una base teol\u00f3gica. El luteranismo se basa en la doctrina (inspirada en escritos de san Pablo y de san Agust\u00edn) de que el hombre puede salvarse s\u00f3lo por su fe y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvaci\u00f3n del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que vend\u00eda la Iglesia cat\u00f3lica no s\u00f3lo eran inmorales, sino tambi\u00e9n in\u00fatiles.<\/p>\n

Lutero defendi\u00f3 la doctrina del \u00absacerdocio universal\u00bb, que implicaba una relaci\u00f3n personal directa del individuo con Dios en la cual desaparec\u00eda el papel mediador de la Iglesia, privando a \u00e9sta de su justificaci\u00f3n tradicional; la interpretaci\u00f3n de las Sagradas Escrituras no ten\u00eda por qu\u00e9 ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente pod\u00eda leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual \u00e9sta deb\u00eda ser traducida a idiomas que todos los creyentes pudieran entender (\u00e9l mismo la tradujo al alem\u00e1n, creando un monumento literario de gran repercusi\u00f3n sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos posteriores).<\/p>\n

Tambi\u00e9n neg\u00f3 otras ideas asumidas por la Iglesia a lo largo de la Edad Media, como la existencia del Purgatorio o la necesidad de que los cl\u00e9rigos permanecieran c\u00e9libes; para dar ejemplo, \u00e9l mismo contrajo matrimonio con una antigua monja convertida al luteranismo. De los sacramentos cat\u00f3licos Lutero s\u00f3lo consider\u00f3 v\u00e1lidos los dos que hall\u00f3 reflejados en los Evangelios, es decir, el bautismo y la eucarist\u00eda, rechazando los dem\u00e1s.<\/p>\n

Al rechazar la autoridad centralizadora de Roma, Lutero proclam\u00f3 la independencia de las Iglesias nacionales, cuya cabeza deb\u00eda ser el pr\u00edncipe leg\u00edtimo de cada Estado; la posibilidad de hacerse con el dominio sobre las Iglesias locales (tanto en su vertiente patrimonial como en la de aparato propagand\u00edstico para el control de las conciencias) atrajo a muchos pr\u00edncipes alemanes y facilit\u00f3 la extensi\u00f3n de la Reforma. Tanto m\u00e1s cuanto que Lutero insisti\u00f3 en la obediencia al poder civil, contribuyendo a reforzar el absolutismo mon\u00e1rquico y desautorizando movimientos populares inspirados en su doctrina, como el que desencaden\u00f3 la \u00abguerra de los campesinos\u00bb (1524-25).<\/p>\n

La extensi\u00f3n del luteranismo dio lugar a las \u00abguerras de religi\u00f3n\u00bb que enfrentaron a cat\u00f3licos y protestantes en Europa a lo largo de los siglos XVI y XVII, si bien las diferencias religiosas fueron poco m\u00e1s que el pretexto para canalizar luchas de poder en las que se mezclaban intereses pol\u00edticos, econ\u00f3micos y estrat\u00e9gicos. El protestantismo acab\u00f3 por consolidarse como una religi\u00f3n cristiana separada del catolicismo romano; pero, a su vez, tambi\u00e9n se dividi\u00f3 en m\u00faltiples corrientes, al aparecer disidentes radicales en la propia Alemania (como Thomas M\u00fcnzer) y al extenderse el protestantismo a otros pa\u00edses europeos en donde aparecieron reformadores locales que crearon sus propias Iglesias con doctrinas teol\u00f3gicas diferenciadas (como en la Inglaterra de Enrique VIII o la Suiza de Zuinglio y Calvino).<\/p>\n

http:\/\/www.biografiasyvidas.com\/biografia\/l\/lutero.htm<\/p>\n

http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NhPgo_0vf-I<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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