{"id":107,"date":"2013-01-15T14:36:45","date_gmt":"2013-01-15T14:36:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/?page_id=107"},"modified":"2013-01-18T11:44:32","modified_gmt":"2013-01-18T11:44:32","slug":"el-judaismo-espanol-en-el-siglo-xv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/la-edad-conflictiva\/el-judaismo-espanol-en-el-siglo-xv\/","title":{"rendered":"El juda\u00edsmo espa\u00f1ol en el siglo XV"},"content":{"rendered":"<p>Los tr\u00e1gicos acontecimientos de 1391 y la catequesis militante de los a\u00f1os 1413 \u2013 1414 hab\u00edan mermado considerablemente el n\u00famero de jud\u00edos en la Pen\u00ednsula. Despu\u00e9s de las <strong>conversiones masivas<\/strong> la comunidad hebrea ya no volvi\u00f3 a recuperar el nivel de anta\u00f1o; sali\u00f3 de la crisis no s\u00f3lo f\u00edsicamente disminuida, sino moral e intelectualmente destrozada. La misma geograf\u00eda del juda\u00edsmo peninsular se hab\u00eda transformado por completo.<\/p>\n<p>En la Corona de Arag\u00f3n muchas aljamas principales hab\u00edan desaparecido, como las de Valencia y Barcelona. S\u00f3lo sobrevivieron treinta y cinco.<\/p>\n<p>En la Corona de Castilla, el hecho m\u00e1s llamativo fue la decadencia de las grandes juder\u00edas urbanas del sur; Andaluc\u00eda se transforma desde entonces en zona donde abundan los conversos. Menos tocada por las violencias de 1391, la Meseta norte conserva juder\u00edas importantes, pero aqu\u00ed tambi\u00e9n, como en la Corona de Arag\u00f3n, se observa una gran dispersi\u00f3n. Los cien mil jud\u00edos de los territorios castellanos est\u00e1n repartidos en m\u00e1s de doscientas aljamas, con la misma tendencia hacia villas peque\u00f1as, incluso zonas rurales.<\/p>\n<p>En Toledo, que en el siglo anterior se pod\u00eda considerar como la capital del juda\u00edsmo castellano, s\u00f3lo quedaban unas cuarenta familias de hebreos. En cambio, llama la atenci\u00f3n el florecimiento de la juder\u00eda de Talavera de la Reina.<\/p>\n<p>La tensi\u00f3n que hab\u00eda caracterizado los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIV y los primeros del XV se vuelve menos fuerte a partir de 1420. Ha fracasado el intento de asimilaci\u00f3n llevado a cabo por la fuerza entre 1391 y 1415, la Corona de Castilla vuelve a aceptar oficialmente que una minor\u00eda de sus s\u00fabditos tenga otra religi\u00f3n. Las aljamas recobran su autonom\u00eda judicial para juzgar y castigar conforme a sus leyes a los fieles que infrinjan sus normas, s\u00f3lo que ahora no pueden condenar los malsines a la pena de muerte. Quedado sentado el principio b\u00e1sico de reunir peri\u00f3dicamente a los procuradores de las aljamas para ordenar los intereses comunes de la poblaci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n<p>Reorganizada sobre estas bases, la comunidad hebrea de Castilla se reconstituye, aunque ya no volver\u00e1 a conocer el esplendor de \u00e9pocas anteriores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los tr\u00e1gicos acontecimientos de 1391 y la catequesis militante de los a\u00f1os 1413 \u2013 1414 hab\u00edan mermado considerablemente el n\u00famero de jud\u00edos en la Pen\u00ednsula. Despu\u00e9s de las conversiones masivas la comunidad hebrea ya no volvi\u00f3 a recuperar el nivel &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/la-edad-conflictiva\/el-judaismo-espanol-en-el-siglo-xv\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2728,"featured_media":0,"parent":30,"menu_order":2,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-107","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2728"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/107\/revisions\/129"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/30"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/judiosmedievales\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}